人有精氣神，精為比劫，氣為食傷，神為正偏印。
比劫本意為體魄。正偏印為潛意識層面的自律自控，為內心的思想、精神內涵，為神！
食傷本意釋放，厚積而薄發，也就是氣！
飲食男女，而食色性也。若只蓄不洩，只收不放，則旺氣及身必亡，陽過激必促衰！
氣為人之精神的釋放，人性美麗的綻放，創造力、思維能力，智慧星。
傷官正是氣的蓬勃釋放，為怒放之花！
有洩秀格，廣積糧緩稱王，一鳴驚人，迎風能尿三丈！
有制殺格，凌雲之氣，不屑平凡，專求高昂人生，求屹立千丈之高。
有制印格，不求地位高度，專求精神世界的豐富充裕，待順勢生財又制印時，積蓄的知識也能創造財富。
有順勢生財，氣盛而洩，精力旺盛而專注於賺錢，必然不窮。
相對於食神的相對優柔寡斷，內心憂鬱過重，傷官有長遠眼光，捨身求未來的品質，以精神感受代替物質層面的滿意度，完全不以為現在有任何痛苦，只求他日美滿如意，他山壯哉雄渾！
所以這是食神堆積能量也不如的。
食神再怎麼旺，也必須是身強體壯而把握長矛，傷官再弱，也可以身輕體巧而射遠箭！離弦而急速，靠速度產生動能。傷官的人生，在於效率、速度。不似食神講究持久、恆心、綿力。
講究這個就廢了！所以你就別和我扯什麼堅持，沒有的！也別扯什麼恆心，沒有！更別談什麼細心細緻，耐心溫柔，統統都沒有，也不需要，也毫無培養潛能。
但是，最好是陰日干生傷官，化陰為陽，化虛為實，符合自然之道。陰生陽，是精神過於豐富的意思，必須釋放，否則積鬱成心病！
若是陽日干見傷官，就是反著來的，不如修身克己，先相合而制之，再求促成流通格。
而陰日干傷官尤其適合從格從勢。就算是順勢生財，磅礴而洩秀，也爆發力極強。
不是自己努力刻意去爆發，而是躺著都能爆發的那種。
說辛苦，其實不辛苦，因為陰日干傷官本是不折騰就更難受的人格，我就是要化為陽，化為實！否則我就自卑嘛！
陽日干傷官儘量以印與傷官相合，或者七殺與傷官相合，而妥協成格，不求制服，不求從格，求平穩為妙。因為陽日干傷官本不是喜折騰的人格，反而先天帶有保守功能。
相對於劫財這種稜角元素，傷官多是不可閹割，不可受傷之元素。除非傷官在年，否則衝戰傷官必為禍，且氣之所至，少有小禍。
劫財可以直接用官殺割掉，但是傷官不行，尤其是傷官貼身者，最多隻能與之相合，絕對不能與之衝刑穿，否則其人精神生其氣，氣若衝戰而阻滯，必氣盛，通常都有疾病、精神問題。
所以，尤其在性上，陰日干傷官不可阻不可逆，必順之，而穩住節奏和頻率。但陽日干傷官卻易守不易多洩，待必要時，再小小下注於人生。
傷官之人也必然喜戶外活動，喜歡長點見識，看點新鮮，湊點熱鬧，撕點逼，所以傷官也有運動活血需求。
氣之所至，不可強制，強洩，順其自然為妙，能作為長板持有最好（陰日干），有夢想就去追求夢想再求認清現實；若不能則控制住他，讓他掉頭（陽日干），先求理性再求機變。
順其氣，卻不可肆意無目標，任何煞星都需要妥協成格，故而必須有目標，用於正事上！所以若非求人生高度（七殺），就必須求學識內涵（印），透過精神氣與外部環境中的物質的相互作用，才能成就人格。
否則，傷官不制殺，不制偏印，也不是洩秀而用之，則脾氣很差，傷官的很多壞毛病都特別明顯。
就算有次級目標去生財，於是也不務實，就專愛吹牛逼了。好學而無知之人，或乾脆一味狂妄也不好學了。
更悲催的是，傷官懟正印，懟正官，完全不用於正途，刁鑽心竅，專幹壞事，那就不好了。
