不同的地區，產生不同的文明，不同的文明也有不同的圖騰文化。
中國最古老的圖騰想必每個人都非常熟悉，我們也自稱它的傳人，沒錯，最古老的圖騰就是：“龍”。
關於龍的來源在科學界說法不一。
主流說法是黃帝一同中原之後，為了維護各大部落的和平，於是取各部落一部分圖騰創造出了龍。龍也成為了夏朝圖騰，久而久之龍就成為了華夏文明的總圖騰。
然而距今七千年的濮陽龍虎墓出土之後，黃帝創造圖騰的說法受到了挑戰，濮陽龍已經具備了龍形，也就是說在七千年前，“龍”就出現了。
若是七千年就已經有了龍，黃帝就不可能創造龍，那麼龍圖騰又是怎麼來的呢？生物學界認為龍是鱷魚，也有人認為龍是古人發現的一種史前生物。
科學界是眾說紛紜，難以統一。
龍圖騰是中國最著名的圖騰之一，它就是一個特殊象徵。遠古時期，部落分支雜，不同的地區也崇拜自己的圖騰，從圖騰崇拜行為上，也形成了以圖騰為準的氏族，因此每個姓氏都有自己的圖騰。
其實姓氏圖騰在中國古文明中並沒有被記載下來，如今流傳的姓氏圖騰都是中國美術家協會王大有創作的，王大有查閱了姓氏來源，以及神話傳說，儘可能還原了每一個姓氏圖騰。
周姓圖騰
周姓是中國第九大姓氏，周姓後人將黃帝玄孫后稷作為始祖。
他不僅是周姓始祖，更是周朝始祖。
《史記·周本紀》載有：有邰氏之女姜嫄踩巨人腳印而生棄。
周朝的神話傳說，跟“腳踩雷澤”十分相似，她們都是透過巨人腳印生育後代，唯一的不同的是后稷一出生就被母親遺棄了，不過在丟棄時，空中有飛來一隻大鳥，它用豐滿的羽翼蓋住了后稷，這讓他得以保暖，女子認為后稷命不該絕，又將他帶回去撫養。
周朝的神話跟商朝又十分相似：天命玄鳥，降而生商。
周應該是吸收相容了上古神話，創造出了屬於自己的開國神話，因此周的圖騰就是大鳥拯救后稷。
魏姓圖騰
魏姓源流非常多，最普遍的一種說法是來自炎帝魁隗氏，，炎帝跟黃帝融合後，子孫後裔就居住在中原地區，商末周文王佔領隗姓魏國之地，就封他的親信管轄魏國，因此這些人的後裔又叫“姬姓魏氏”。
魏姓也是炎帝、黃帝，魏氏的圖騰較為複雜，有代表黃帝的“龍”圖騰，也有代表炎帝的禾苗，左邊是一個女性，象徵炎黃二帝時期的母系社會。
楊姓圖騰
楊姓在隋朝鼎盛一時，還出了楊堅、楊廣兩位皇帝，雖然隋煬帝為後世詬病，但至少被史書記載了千餘年。
楊姓先祖蚩尤麾下柯挪耶勞一族，他們有著最原始的太陽崇拜，因此就以太陽圖騰為準，可能有人好奇，既然是太陽，為什麼會這麼複雜。
其實古人眼中太陽跟我們有些不同。
《山海經·大荒東經》載有：湯谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆載於烏。
根據《山海經》的記載，扶桑樹就是太陽的棲息地，每天若是日出，其中的一個太陽就會爬上扶桑樹的頂端。
原本以為《山海經》中的扶桑神樹是神話傳說，但沒想到在三星堆發現了青銅神樹。
劉姓圖騰
劉姓是一個相對常見的姓氏，更是東西兩漢國姓，劉姓始祖一本都認為養龍者劉累，不過劉姓最古老的神靈應該是鵂鶹族，它是炎帝的一個分支部落。
這個部落裡面的人掌管著春分，因此劉姓圖騰看起來就像是一個人手持一把鐮刀，在這個圖騰的本意上，也是用刀去刻畫春分。
王大有在創造這些圖騰的時候，也是根據甲骨文、金文的原型，同時自己還添加了一些原始神靈的圖騰，因此就成了我們今天看到的姓氏圖騰。
