人不能把錢帶進墳墓，但是錢卻可以把人帶進去。被錢帶進墳墓哦事例數見不鮮，但被埋葬在自己嘴裡就很新鮮了。
在《山海經》裡，有一種怪獸拿自己的嘴巴當墳塋，它就是“饕餮”。饕餮，羊身，眼睛長在腋下，虎齒人爪，有一個大頭和一張大嘴，《呂氏春秋 先識》中說，饕餮“有首無身”。據民間傳說，饕餮貪吃無厭，為滿足吃的慾望，竟然吃自己的身體，結果只剩下頭因無法吃到而留下。
“饕餮”後來指貪吃者，後又引申為貪婪者。其實貪得無厭者，往往起自貪吃。宋人周密《鶴林玉露》中的《鏤蔥絲》頗耐人尋味：
有士大夫於京師買一妾，自言是蔡太師府包子廚中人。一日，士大夫命令她去做包子，小妾說“我不會”，士大夫奇怪“既然是廚房包包子的，為什麼不會包呢”，小妾回答道“我是廚房裡給包包子的人專門切蔥絲的”。
原來，包包子要有專人給蔥絲鏤刻花紋，蔡京吃包子，不知道要多少人圍著他轉，一個簡單的包子，不是胡戈的饅頭，不會引發”血案“，但勞民傷財，浪費了多少民脂民膏！這樣我們就不難理解了，那些貪官汙吏為什麼要敲骨吸髓，魚肉百姓了。
如果計算成本，蔡京每天享用玉盤珍饈的費用應該是天文數字了，他不貪汙能行嗎？
那麼，蔡京是怎麼死的呢？”八十一年往事，三千里外無家，孤身骨肉各天涯，遙望神州淚下。金殿五曾拜相，玉堂十度宣麻，追思往日謾繁華，到此翻成夢話。”這是蔡京“伸手被捉”後寫的“檢討書”，雖然沒有判死刑，但是判了一個類似於“死緩”的流刑，發配到嶺南韶關去“勞動改造”。
但是蔡京走到一半的時候，在長沙被百姓判了“死刑”，蔡京帶著搜刮來的金銀財寶滿滿一大車，滿意為一路上逍遙遊自在，誰知道他低估了北宋人民的“反腐覺悟”，他們知道蔡京來了，旅舍不給他“開房”，飯店不給他“開飯”，小吃攤連一個餅都不買給他，開再高的價也不賣，就這樣，在長沙城南的一個破廟裡，病困腳架的蔡京餓死了。
袁世凱的小米粥是怎麼回事兒呢？
一次，袁世凱故意在吃飯時召見內閣成員，當大家到他寓所時，他正端著一碗小米粥，就著一條紅燒鯽魚吃得津津有味，時而用一個佐料瓶向碗裡倒些什麼，內閣成員見了，都稱讚他“總統生活這麼簡樸，值得我輩效仿”。
事後，袁世凱身邊的衛士告訴大家，總統吃的都是一粒粒精心挑選出來的西北上等小米，鯽魚是有名的洪河鯽，為了保鮮專門放在豬油裡從千里之外的河南運到京城，那佐料，是東北的千年老山參和鹿茸製作而成。
蔡京可恨又可悲，袁世凱則是可恨又可惡，蔡京是人變饕餮，袁世凱是饕餮變人。
