“西施越溪女，出自苧蘿山。秀色掩今古，荷花羞玉顏。”古今中外的美女數不勝數，中國更是有四大美女：西施、貂蟬、楊玉環、王昭君。對於四位美女的實際相貌我們都只能透過古人的描述以及出土文物相關資料得知，不過能在幾千年的歷史長河中脫穎而出，可想而知她們有多美。
我們都知道臥薪嚐膽的故事，此事是越王勾踐將自己國家的美人西施獻給吳王夫差，命其她迷惑夫差，最後經歷千難萬險終於將吳國給殲滅。吳國滅國與西施有著很大的關係，西施不僅有傾城的美貌，更是身負家仇國恨，為越國復國做出巨大貢獻，也正因如此，西施經常被各路文人墨客著墨。
吳王夫差滅國之前夜夜在西施的住所宿醉，不僅將自己的後宮眾嬪妃忘得一乾二淨，更是將自己的大好河山拋諸腦後。這樁樁件件都在告訴我們西施的美貌，能將一個有著雄心壯志之人變得只想做裙下之客，將一個坐擁天下之人迷惑得不理江山社稷。
正如詩中所寫，西施出生在苧蘿村，是中國歷史上“四大美女”之首，江南自古盛產美女，出生在江南的西施自小就水靈，西施是因其住在村子的西頭而得名。西施出落成少女後更是身姿窈窕，面板白皙，頗有弱柳之姿。更是有無自知之明的人常欲與西施比較，便是與西施同村住在東邊的東施，爾後出現流傳至今的“東施效顰”。
東施看到西施經常捂著胸口很痛苦的樣子很受大家喜歡，於是自己也開始學起來。西施本就有胸口疼的病，東施卻以此效仿，況且其生來相貌醜陋，這樣的行為使大家很是不喜，人們甚至還將自己的門窗關起來，只為不髒自己的眼睛。
西施身處於亂世之中，正是吳越爭霸的時候。吳越兩國相鄰相爭，彼此之間互相敵視，都想將對方吞併。若不是這樣的歷史背景，西施或許會如同普通人家的女子一般嫁人生子，平平淡淡的過一輩子，只是那時的西施有此傾國傾城的美貌，這一生註定不平凡。
在吳越之戰中，越國敗下陣來。越王勾踐不僅丟失江山，更是成為吳王的一個馬伕。為了能夠活命，也為此後復國做準備，越王勾踐甚至還被迫食下夫差的糞便，就是為探查夫差的身體情況。越王勾踐臥薪嚐膽，忍辱負重，可見作為一介君王的忍耐與堅持。
為達目的，勾踐還在自己的謀臣范蠡的建議下搜尋美女獻給夫差，夫差這人自大又好美色，在打敗勾踐以後便自認為再也沒有威脅，開始貪圖享樂。伍子胥作為忠臣進言，但夫差從來不聽，日夜沉醉在溫柔鄉里。西施正是這個時候被范蠡選出來獻給夫差，西施只是一個在河邊浣衣的鄰家女子，西施號稱“沉魚之美”，聽說魚兒看了都自愧不如沉到水下。
事實上西施並沒有一開始被選中就送去夫差宮裡，而是先學習宮廷禮儀，被調教好以後才被進獻給夫差。可想而知對於好色的夫差，遇到這樣傾國傾城的美女，是何等的歡喜，在他眼中，西施猶如稀世珍寶一般難得。
夫差為討得西施的歡心，特意為其建造規模宏大的春宵宮，不僅如此，還建造出專門供西施跳舞的“響屐廊”。進獻西施可謂是勾踐的一步良棋，夫差所作所為不僅耗費大量的人力物力，更是令夫差頹廢之至。
從此夫差便開始“從此君王不早朝”的日子，西施則成為夫差眼裡最討歡心的妃子。夫差不僅不聽伍子胥的忠言，甚至還將其處死，並將他的眼睛懸掛在城門只上。殊不知西施是勾踐的得力助手，是自己滅國的間接因素。
西施的美貌人盡皆知，可是她的真實相貌我們卻無緣一睹，由於西施所處的年代科技並不發達，沒能留下一張美人圖，不過隨著現代科技的發展，專家還是將西施的相貌以高科技復原。復原圖中可以看出，西施確實是個標誌的古典美人，不僅如此，還酷似演員蔣勤勤，蔣勤勤年輕的時候也是大美女，即便是素顏出鏡也是美得不可方物。
人們總說紅顏禍水，加昂滅國之災怪在女子頭上。殊不知如果君王勵精圖治又怎會被美貌迷住雙眼，一國存亡從來都不是一介女流能決定的。吳王夫差的故事也在警醒我們不要有點成就就醉心享受忘了進步，因為停留在原地甚至倒退的人最終面臨的就只有淘汰。
參考資料：
《詠苧蘿山》
《長恨歌》
