古時，有位妙手空空子，就叫他甲某吧，號稱無物不可得。有人與他打賭，說他要是能把乙某腳上穿的襪子弄到手，他們就尊其為大，甲某眼睛一橫，讓他們備好酒菜，靜候佳音。可這人不地道，轉過頭就跟乙某將打賭的事說了，讓他加倍防範。
這注定是一個很有味道的故事，乙某聽甲某誇下海口，氣不打一處來，就不想讓甲某得逞，於是日日防，夜夜防，把腳上的襪子當傳家寶看著。
這天，乙某家裡有客人來，得上市場採買食材，出門之前，他用繩子把鞋外三圈內三圈纏了個結實，心裡才踏實。
剛到市場轉個圈，菜還沒買到，冷不防有個孩童，撲通一聲跪倒在乙某面前，抱著他大腿就開始哭喊：“阿爹，求求你讓我回家吧，我再也不敢了，你不能不要我！”乙某大驚，這孩童他壓根不認識啊，腿被抱著又走不脫，只得不停責罵孩童認錯人了。
那孩童越喊聲音越大，引得市場上眾人都來圍觀。那小孩看到人都過來了，轉過身來訴苦，說自己是乙某的兒子，就因為調皮貪玩，常惹父親生氣，就被乙某趕出家門，痛哭流涕祈求眾人出面說情讓乙某答應自己回家。
眾人一看這孩子哭得實在可憐，就紛紛勸乙某消消氣，小孩子頑皮一些正常，怎能忍心拋棄不管呢？乙某連忙解釋，說這孩子撒謊，他壓根不認識，我可沒這麼大的孩子！
孩童一看，又啼哭不止，說阿爹還在氣頭上，為了趕他出門，連親兒子也不認了。這下眾人瞧不過去了，開始指責乙某，也有清醒的吃瓜群眾，問這孩童說：“既然你說他是你阿爹，你可有證據？”小孩揉揉哭紅的眼睛說道：“我有，我有！我阿爹右腳拇指上有一塊黑痣，你們一看便知！”
乙某聽了，不禁失笑，說他腳上從來就沒有什麼黑痣，這孩子分明在說謊！圍觀眾人看著孩子說得有鼻子有眼，更加相信是乙某不想要這孩子了，於是紛紛讓他脫下鞋子，看看是否有黑痣。乙某在大庭廣眾之下脫鞋，自然不幹，可還孩童猶自哭鬧不止，眾人群情激奮，他也脫身不得。
實在沒有辦法，只得在眾人的催促下，裡三層外三層把繩子解開，這才脫下鞋子，又脫了襪子，亮出頗有味道的右腳大拇哥，跟眾人說道：“你們看，你們看，我腳上哪裡有黑痣？哪有黑痣？這小子分明是在說謊！”
眾人這才知道他們都被小孩子愚弄了，再回過頭找那孩童，哪裡還有孩童的影子，隨他消失的還有乙某的襪子。乙某這時候才恍然大悟，這孩童定是甲某派來的，可是已是悔之晚矣。
甲某的妙手空空，不在於他的本領，而在於他洞察人心的手段。如果用正常手法，非武俠世界的話，在乙某防範如此嚴實的情況下，把乙某的襪子弄到手肯定是困難，但是他用的方法很巧妙，讓乙某自己把襪子脫下來。
想要達成這一步，就要想辦法把乙某逼入一個死局，這個局讓他不得不這麼做，而且形勢要緊張到讓乙某忘記這個打賭的事情，這個事情看似簡單，其實如想達成，還是有一定難度。於是就有了這麼一出“童子抱腿認父，乙某脫鞋證謊”的好戲。
從這個故事中，我們也可以得出一個解決問題的方法，有時候我們可能會陷入慣性思維，其實換一個角度，換一種方法，也許更容易達到我們想要得到的效果。“條條大路通羅馬”，只要通到羅馬的路就都是好的，前提是我們要知道我們想得到什麼，你說是嗎？
