唐高祖武德九年六月初四，當時的秦王李世民協同自己的部下，發動了唐朝歷史上第一次宮廷政變。這次宮廷政變，秦王李世民獲大獲全勝。當朝太子李建成和齊王李元吉均被李世民殺死。而李世民透過逼迫自己的父親，在幾天以後獲得了自己夢寐以求的皇位。
在玄武門之變後，李世民對李建成與李元吉的直系男性後代全部殺掉，但對於兩者府上的女眷和臣子，他卻進行了區別化的對待。比如以直諫聞名的魏徵，就是原太子府的屬官，而李元吉的王妃楊氏也被李世民納入宮中。
按照正常人的思維，李世民殺了楊氏的原配李元吉，那麼楊氏作為一個危險因素，是斷不可留在九五之尊的李世民旁邊。但為何李世民仍然不按常理出牌，堅持要那楊氏為妃？其原因恐怕除了楊氏根本沒有什麼可以利用的力量終於報仇，可能還與李元吉性格乖張暴戾，還有李世民那強大無比的佔有慾有關。
楊氏女親屬為前朝重臣，在唐朝已無太大能量
在明面上看，身為齊王妃的楊氏，理論上其母族的能量應該不小。畢竟隋朝觀德王楊雄（隋文帝族子）的侄孫女，唐初宰相楊恭仁、楊師道兄弟的從侄女等稱呼，讓楊氏在出生之時，就和隋朝王室關係相對親近。
但這些顯赫的關係，也僅限於在隋朝。在大唐建立以後，李氏皇族對於隋朝皇族宗室的態度是既利用也提防。所以，對於曾經的齊王妃的家庭背景，必然是經歷過全面的考察確認對於大唐通知沒有威脅以後，才會被嫁給李元吉。
所以就算楊氏想給李元吉報仇，也無法利用其母族的力量，去幫助她完成復仇的目標。
李元吉和楊氏的關係，不一定像我們想象中的那麼牢靠
在很多史料上記載李元吉性格乖張暴戾，對人恩賞不明。根據《新唐書·卷七十九·列傳第四·高祖諸子》 和《舊唐書·卷六十四·列傳第十四·高祖二十二子》的記載，李元吉在各個階段都會做出荒唐之事，尤其是《新唐書》對李元吉的評價是：猜鷙好兵，居邊久，益驕侈。
如此怪異的性格以及誇張的做法，很難想像楊氏和他的夫妻關係是以怎樣的一種狀態存續下去。但是在玄武門之變之後，李世民殺死了李元吉的五個兒子，其中就有李元吉和楊氏的親生兒子。如若楊氏真的在乎和李元吉的感情，斷不會後來為李世民生下曹王李明苟且餘生。
李世民強大的佔有慾，對貌美的弟媳志在必得
李世民其人性格闊達奔放，不管對於良將、領土還是美人只要是能想到方法弄到手的，肯定要搞到手裡。比如對於高句麗的滅國之戰，臨死之前還是念念不忘。也就是說，李世民是一個執念很深的人。
楊氏貌美，絕非虛言。楊氏和李元吉的婚姻雖然有政治的因素夾雜在內，但若是楊氏相貌不佳，以李元吉的個性必然要將其休出門外。李世民在玄武門之變前必然是見過楊氏，可能也知道楊氏在弟弟的府中過得並不如意。在清理了李元吉的直系男性後代以後，面對貌美的楊氏，李世民的博愛胸懷展露無遺。
在貞觀前期，李世民忙於處理各種內政外交問題，加上長孫皇后尚在，李世民沒有心思，也暫時沒有時機與楊氏發展關係。到貞觀後期，長孫皇后病逝以後，李世民奔放的內心獲得瞭解放的機會，在此期間，楊氏得以受到李世民的寵幸，但她的結局也僅限於此。萬幸沒有獲得陪葬昭陵的機會，但仍然把她和李世民的孩子曹王李明過繼給李元吉，這種做法就有點羞辱的意味了。
結語：在玄武門之變這樣殘酷的宮廷內鬥當中，李建成和李元吉這對輸家，不僅丟掉了自己的性命，也讓自己的妻妾兒女受到了不同程度的摧殘。好在李世民並沒有對他們趕盡殺絕，妻妾女兒仍然得以存活於世。雖然楊氏在這群人當中，算是非常幸運的一個，但他仍然擺脫不了，作為九五之尊的李世民對待楊氏結局那孩童般的戲耍。
李世民最後確實佔有了楊氏，也讓楊氏為自己生的孩子。他並不怕楊氏對自己做出什麼不利的行為，因為楊氏沒有什麼動機和能力，可以對李世民做出不利的舉動。更因為他有絕對的自信，可以靠自己征服眼前這個貌美的女人，自己曾經的弟媳。
而李世民的這份自信，也帶領著大唐漸漸成為東亞地區最強的國家！
