大家都知道《趙氏孤兒》的故事吧，號稱中國古典十大悲劇之一。
《趙氏孤兒》的故事
這個故事講的是晉國大夫程嬰偶然中陷入了趙氏的滅口事情，趙盾，趙朔父子被屠岸賈設計殺害，慘遭滅門。只剩下趙朔妻子趙莊姬即將產子，因趙莊姬是晉成公的姐姐，被帶入宮中倖免於難，並生下兒子，程嬰用醫療箱將趙氏孤兒帶出宮，而當時守宮門的韓厥，已經搜到嬰兒，但韓厥卻放過了程嬰。
趙莊姬產下兒子，對外宣稱生個女兒，一出生就死了，屠岸賈不相信，嚴令封城，各家各戶搜查新生嬰兒，程妻將趙孤當自己孩子上交。
程嬰十分苦惱，便找到好友公孫杵臼，商量辦法。公孫杵臼將程妻和孩子藏在牆壁內，而這時屠岸賈搜查到此，發現藏在牆壁的嬰兒，程嬰為救趙孤，便謊稱藏在公孫杵臼家的孩子，就是趙氏孤兒，其實是程嬰自己的孩子。屠岸殺公孫杵臼及程妻母子。
程嬰因獻“趙氏孤兒”有功被收為屠岸賈的門客，並讓屠岸賈認下趙孤為養子。
程嬰忍辱負重，揹負著背信棄義，賣友求榮的罵名把趙氏孤兒養育長大。直到十五年後，魏絳從邊關回朝，從程嬰處瞭解事情真相，並與趙莊姬一起設計，誅滅屠岸賈，讓趙氏孤兒認祖歸宗，最終報仇雪恨。
該故事取材於司馬遷的《史記》的《趙世家》和《韓世家》。並在元代，由劇作家紀君祥把它改編成戲劇作品《趙氏孤兒大報仇》。並且在18世紀，法國作家伏爾泰將其譯成話劇《中國孤兒》在歐洲上演。
可是《趙氏孤兒》的故事，只出於司馬遷《史記》，而其他歷史資料，如《左傳》，《公羊傳》，《穀梁傳》，《國語》和《呂氏春秋》，都沒有關於趙氏孤兒的描述，關於趙氏之變的事情，是這樣的。
《趙氏孤兒》的真實事件
晉國大夫趙盾，是趙同、趙括、趙嬰同父異母的兄長。當年在這兄弟的親生母親趙姬的極力推薦下做了趙氏的宗主，領導趙氏家族。
並且趙盾在晉國專擅政權，在晉國六卿之外設立公族大夫，其中趙括為首席公族大夫，帶領著趙盾以前的舊部，趙同、趙嬰為餘子，都位列大夫，趙氏一族勢力空前膨脹，趙氏的威望也達到了巔峰。
趙盾為感念趙姬扶立之恩，定下死後將趙氏宗主交給弟弟趙括，而不是自己的兒子趙朔，這給趙氏家族帶來隱患。
趙盾死後，趙括當了宗主，但趙括，還有趙同都沒有什麼能力和德行。而趙朔就成了整個趙氏的希望，所以趙朔很快便成為晉國六卿之一。可是沒多久趙朔就死了，於是趙氏一族最關鍵的人物，趙朔的妻子，晉成公的女兒趙莊姬登場了。
因為趙朔早亡，權力，土地，財富，都落到趙括，趙同手中。趙莊姬想在家族尋求庇護，又可能是空虛寂寞，和自己的小叔子趙嬰有了私情。
趙莊姬畢竟是晉國公主，還有晉國公室的支援，加上趙嬰的支援，等到趙莊姬的兒子長大了，就會對掌握趙家大權的趙同、趙括構成嚴重威脅。
趙括和趙同就聯手，利用趙嬰和趙莊姬不清不楚的關係，以“杜絕家醜”的名義將趙嬰給放逐到了齊國。
失去家族庇護的趙莊姬對兩人有極大的怨恨，帶著趙武居住在晉景公的宮殿之中，並在晉景公面前進言，稱“趙同、趙括將要作亂謀反”。
而趙括，趙同趙氏家族早不復趙盾時的榮光，卻依然飛揚跋扈，打壓其他氏族。
時任晉國正卿的欒氏宗主欒書，聯合郤氏家主郤錡，還有另一個悄然崛起荀氏說動晉景公下決心剷除趙氏。
於是晉景公下令，召集各大卿族一起出兵，將趙同、趙括全族斬盡殺絕，是為“
下宮之難
”。
趙莊姬之子趙武年幼，又是晉景公親外甥，同時趙氏家族族人和死忠家臣幾乎全滅，此時的趙氏淪為公室附庸，已不足為患。
不久之後，在韓氏家主韓厥勸諫下，晉景公立趙武為趙氏新宗主，返還其領地，此時趙武並未成年，而此時實際宗主為趙莊姬，而趙氏家族在當趙武成年，成為晉國正卿後，才重新復興。
《趙氏孤兒》的故事流傳千古
為什麼《史記》裡《趙氏孤兒》的故事流傳千古呢？其實有幾個原因：
1。三家分晉後，趙氏成為諸侯國，有宣傳正統的需求。
要知道趙，魏，韓三家滅掉了智氏，晉國公室名存實亡，可是過了50年，才由周王朝周威烈王封為諸侯，而又過30年趙，魏，韓才廢晉靜公。
所以在成為趙侯、趙王以後，一個《趙氏孤兒》版本的感人故事，就很有必要。以此來褒揚臣子忠義，並且是正義的一方。並由此作為趙國官方版本，流傳甚廣。
2。《趙氏孤兒》是在元代紀君祥把它改編成戲劇作品，得到大力的推廣，它歌頌前仆後繼的自我犧牲精神，又渲染出熾熱的復仇氣氛。
要知道元朝滅了宋朝，漢人一直生活在水深火熱之中，元朝實行民族歧視政策，讓漢族人產生強烈的復宋情緒。
自趙宋政權建立後，與周邊少數民族遼、金、元不斷進行戰爭。
為了鞏固統治，加強凝聚力，趙宋皇帝曾給程嬰、公孫杵臼等人追封尊號，建廟祭祀，表彰忠義，歌頌信義，也擴大了這些歷史人物的影響。
伏爾泰的《中國孤兒》更是將劇情場景直接搬到宋元時期，同時也擴大了《趙氏孤兒》故事的國際影響力，宣揚讚賞了儒家的傳統道德和政治哲學。
