聶政是春秋戰國時期四大刺客之一，無論是在司馬遷的《史記》裡，還是在郭沫若的《棠棣之花》中，聶政都被塑造成“士為知己者死”的、有情有義的大俠客。但我認為，歷史上聶政受命於嚴仲子刺殺俠累，極有可能並非是俠義之行，而是一個助紂為虐的行為。
聶政之所以能夠躋身春秋戰國四大刺客，是因為他成功刺殺了俠累。
韓烈侯在位初期，俠累被任命為國相。嚴仲子（嚴遂，濮陽人）與俠累原本“有惡”，現在又與俠累爭權，結果失敗，只好逃亡他國，並在各國物色能夠替自己報仇的人。
當時，聶政因殺人避仇，與母親、姐姐隱居在齊國，以屠宰為職業。
嚴仲子來到齊國，有人向他推薦了聶政，說聶政是勇士，可以替他報仇，殺死俠累。嚴仲子大喜，立刻準備厚禮去拜訪聶政。如此一來二往，嚴仲子便與聶政混熟了。
與聶政混熟之後，也摸清了聶政是個孝子。嚴仲子於是就備了豐盛的酒食來到聶政家，親自將酒食送到聶政母親面前表示孝敬，以收買聶政之心。其後，嚴仲子又捧上黃金一百鎰，上前孝敬聶政的母親。
俗話說：“無事獻殷勤，非奸即盜。”又說：“吃人的嘴軟，拿人的手短。”聶政見嚴仲子無緣無故贈送如此大的厚禮，十分詫異，一再推辭不受。
嚴仲子於是避開旁人，說出了用意，請聶政去刺殺俠累，替自己報仇。聶政說：“我之所以降低志向，委屈自己在市井裡做屠夫，只是希望藉此奉養我的老母。老母還在世，我不敢為別人獻身。”嚴仲子再三請求，聶政終究不肯接受。嚴仲子最後只好在盡了賓主之禮後離開。
等到母親去世，喪服期滿後，聶政想起嚴仲子對自己的情義，便主動去找嚴仲子。嚴仲子於是派聶政去刺殺俠累。
公元前397年三月的某一天，俠累正端坐府中，身邊有許多護衛兵丁。聶政卻不管不顧，執劍一直衝上廳階，把俠累刺死。
刺殺俠累之後，聶政又將自己的麵皮劃破，挖出雙眼，剖腹自殺。他這樣做，是為了不讓人認出自己是誰，知道是誰派他來刺殺俠累的。
韓國人把聶政的屍體放在集市中暴屍，並懸賞查詢，果然無人知曉。不料，聶政的姐姐聽說此事後，立刻前往韓國認領聶政的屍首，哭著說：“這是軹地深井裡的聶政啊！因為我還在，他就自毀面容以不連累我。我怎麼能怕殺身之禍，最終埋沒我弟弟的英名呢！”於是自盡，死在聶政的屍體旁邊。
這就是聶政刺殺俠累的整個過程。看過之後，我們也不禁為聶政那種“士為知己者死”的俠義情懷感到敬服。
不過，無論是司馬遷的《史記》還是其他的歷史材料，都沒有明確告訴我們，派聶政去刺殺俠累的嚴仲子，以及被聶政刺殺的俠累，到底是怎麼樣的人？
也就是說，如果俠累是一個為國為民的好人，而嚴仲子是一個喜歡爭權奪利、無惡不作的壞人，那麼，聶政替嚴仲子去刺殺俠累，雖然成全的自己“士為知己者死”的美名，實際上卻是害國害民、助紂為虐的行為。
這雖然只是個假設，卻並非沒有可能。因為多年之後，嚴仲子還故技重施，派人刺殺了韓國的另外一位國相韓廆。
韓哀侯即位後，“以韓廆為相而愛嚴遂”（《資治通鑑》語），任命韓廆為國相，卻寵愛嚴仲子（嚴遂）。嚴仲子於是又與韓廆爭權奪利，極度仇恨韓廆。
公元前371年，嚴仲子派人在朝堂之上公然刺殺韓廆。韓廆逃到韓哀侯身邊，韓哀侯抱住他，刺客刺死韓廆，連帶韓哀侯也被刺殺。
一方面，依據歷史經驗，受到君侯寵愛的臣子，往往是那些善於阿諛奉承、搬弄是非的人。嚴仲子之所以能受韓烈侯、韓哀侯兩代國君寵愛，極有可能就是這類人。
另一方面，一個一再以刺殺這種骯髒卑鄙手段剪除政敵、排除異己的人，能是什麼好鳥？！嚴仲子派聶政刺殺俠累時還遮遮掩掩，到他刺殺韓廆時，已經是在朝堂上公然進行，並連帶著把韓哀侯也殺了，這絕不是好人所為。
由此可見，我們上述嚴仲子是壞人的假設，極有可能是真的。
已故的小說家金庸先生曾說：“俠之大者，為國為民。”聶政受命於嚴仲子去刺殺俠累，說到底只是為了報答嚴仲子的知遇之恩，而非為國為民，表面上看好像義薄雲天，有情有義，實則是善惡不辨、是非不分，極有可能是助紂為虐。
