在古代反腐一直是歷代皇帝頭疼的問題，畢竟官員貪汙腐敗，往小了說，是中飽私囊作風不檢點；往大了說，官員在地方上代表的是朝廷代表的是天子，如果官員貪汙腐敗成風，那麼說明這個帝國已經爛到根子裡，無可救藥了。
歷代反腐有兩個方法，一是透過皇帝個人來反腐，諸如雍正這種想要勵精圖治，想要有一番大作為的皇帝，大力整頓吏治是必不可少的步驟；二是透過制度來約束官員，來最大程度上避免官員貪汙腐敗。
長久來說，指望皇帝個人反腐似乎效果一般般，畢竟皇帝反腐只是一時，後繼之君往往剛剛登基，為了穩固統治不會再將反腐這種高壓政策延續下去的；更何況下面那些貪官汙吏報團也是不容小覷，遇上雍正這種有手腕的皇帝還好說，要遇上道光帝這種昏庸皇帝，恐怕貪官汙吏查不了，反而被忽悠的吃天價雞蛋。
所以在制度上約束官員，儘量避免官員貪汙腐化，反倒是更加長遠和切實可行一些。
那麼今天宋安之就以明朝的制度，來說說明太祖朱元璋是如何在制度杜絕腐敗的。
明太祖朱元璋的反腐力度之大，也是眾所周知的，他規定官吏貪汙錢財六十兩以上的，就斬首示眾，還要剝皮實草。還將府、州、縣、衛衙門左面的土地廟，作為剝人皮的場所，稱為“皮場廟”，還在官府公座的兩旁，各懸掛一個裝滿草的人皮袋，使官員是觸目驚心。
在洪武九年以前，“官吏有罪者，笞以上，悉謫屯鳳陽，至萬數”。由此可見朱元璋對於貪官汙吏的態度，就是大力懲治，甚至有人以此認為朱元璋是暴君。
其實朱元璋在制度上面的反腐，成果也是很不錯的，諸如在地方官員制度上面，朱元璋沿用了自元代以來的地方官任免實行原籍迴避制，也稱之為地域迴避制，本地人是不得在本地為官得，一般是南方人到北方赴任，北方人到南方赴任，總之做官的怎麼說也要到外省任職。
這種地域迴避制度，好處是顯而易見的，畢竟古代交通落後，通訊只能靠書信，有道是“天高皇帝遠”，如果官員回到家鄉任職，因為從小生長於此，肯定會很快與當地士紳打成一片，甚至會狼狽為的，加之交通和通訊落後，朝廷難以清楚其中內幕，很明顯是不利於皇帝統治的。
所以採取官員任職地域迴避制度，就避免了這個問題；而且官員外放到其他地方，很難與當地士紳打成一片狼狽為奸的，無形中就有利於朝廷統治了。
不得不說明太祖朱元璋在制度上約束官員貪汙腐敗，也是很有一套的，可見這位開國皇帝在制度上可謂是殫心竭慮。
但官員任職地域迴避制度有一個弊端，那就是官員前往距離家鄉很遠的地方任職，那麼家中父母怎麼辦呢？
自古忠孝難兩全，換一般情況下，肯定大部分官員為了自己的前途，大義凜然的選擇“忠”了，當然肯定也有官員選擇“孝”棄官不做了，但不管怎麼做，肯定都不合適。
這時候明代朝廷就難得人性化了，畢竟古代是以孝治天下的，朝廷提倡孝，所以面對這個難題，朝廷推出了一系列方法。
首先第一個辦法便是移親就養，洪武十七年，明太祖朱元璋為了“勉孝勸廉”，准許凡任職所在地距離原籍1500裡之外者，國家給以舟車，方便官員迎接父母。
也就是說不管官員去哪裡任職，只要是距離很遠，就可以將父母接過來；像京城還有其他繁華之地，很多人也樂意過去，有些官員正好將父母接過來，還可以享受當地的生活。
但如此這般也有不少問題，比如說官員任職地方是窮鄉僻壤，不適合老人居住，或者是父母年老，經不起舟車勞頓呢？亦或故土難離，不願意外出呢？
於是面對這些問題，又有兩個方法了。
一是明朝雖然講究官員任職地域迴避，但一般來說他的底線在於“隔省為治”。也就是說官員如果想孝敬父母，朝廷允許其調到家鄉鄰省，這樣一來，距離近一些，也方便官員回家孝敬父母。
二是明朝官員任職地域迴避制度不包括學官，因為學官在明代屬於是閒官存在，並沒有什麼行政權力，屬於是教職。
所以明代朝廷認為學官即使由本地人擔任，也掀不起什麼風浪的，是難以結黨為奸的。
因此如果官員想孝敬父母，可以轉為學官，直接回到家鄉；當然，這樣一來，不只是沒有多少權力，仕途上也基本上到此為止了，這個代價可謂是不小啊。
還有一種方法就是分俸養親。
如果父母不願意離開家鄉，同時還有其他兄弟姐妹照顧的話，那麼可以向朝廷申請將俸糧的一部分，直接發回家鄉，也算是盡了一份孝心。
最後還有一種方法，和棄官不做這個方法類似，但還留有餘地，那便是辭官終養。
據說是在明朝開國以後的不久，洪武三年的某個陽光明媚的下午，明太祖朱元璋在宮中後花園中看到喜鵲哺養幼鳥而有所觸動，所以下令群臣有親老者准許歸養。
所謂辭官終養有兩個條件，一是父母必須在七十歲以上；二是家中沒有兄弟亦或其他親屬來照料父母。
這種情況和棄官不做一樣，但是還留有餘地，回到家鄉以後，將雙親奉養到百年之後，還可以回朝繼續為官。
當然這也不好說，這個過程少則幾年，多則十幾年，期間不只是俸祿沒有，在考核上也是大受影響，對於仕途影響很大。
所以有好多官員父母，寧願自己孤獨終老，也不願兒子辭官回來奉養自己，盼望著兒子可以仕途有望，以光宗耀祖。
透過以上的官員養親方法，可以看出明代朝廷的人性化，雖說自古忠孝難兩全，但明代朝廷透過各種方法，也想盡量使官員忠孝都兩全，以這個角度來看，也是值得稱讚的。
由此可見明太祖朱元璋，不只是大殺貪官汙吏，更是在制度上約束避免官員貪汙腐化，而且還人性化的完善制度，避免官員大規模貪汙腐化的同時，儘量使官員可以孝敬父母，以全孝道。
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