除夕是一年之中最為重要的日子之一，這一天，能做什麼呢？祭祖，團圓，貼桃符，燃爆竹，掛燈籠，吃年夜飯，辭舊迎新，總之，歲末之日，喜慶、祝福是永恆的主題。
那對於身陷桎梏的人來說，又怎麼過除夕夜呢？
手足上是冰冷的鐐銬，四周是冰冷的牆壁，耳邊傳來的是獄卒的喝斥聲和獄友們痛苦的呻吟聲，在火把、油燈的昏暗光亮下更顯得陰冷，森寒。
但這對於被囚禁在兵馬司中已經兩年的大宋丞相文天祥而言，任何來自身體的摧殘和意志的打擊都無法將他摧毀，獄中這一切，他早已習以為常，苦的是始終無法得到大宋復國的訊息。
這一天也是除夕夜，只是離大宋徹底亡國已經過去了兩年，至元十八年的除夕夜（公元1282年），是大元定鼎天下的第二個除夕夜。
此時的大元雖然已經一統天下，然而這兩年來，民間反元復宋的呼聲斷不絕耳，為此文天祥對大宋復國還抱著強烈的希望。
但似乎，上天不再眷顧趙官家，無論曾經的大宋子民如何英勇善戰，如何悲愴憫人，在元軍的反撲下始終成不了氣候，而大元皇帝忽必烈反而印證了天命所歸，天下之主的位置牢不可破，大宋恐怕沒有了復國的希望。
回想大元滅金，哦，那時應該稱之為蒙古，朝廷似乎忘了唇亡齒寒的道理，也忘了中朝聯金滅遼所帶來的惡果，無視朝中微弱的反對聲音，欣然同意蒙古人所請聯合滅金的要求。
（喬行簡）：強韃漸興，其勢已足以亡金。昔吾之仇也，今吾之蔽也。古人唇亡齒寒之轍可覆，宜姑與幣，使得拒韃。——-《四朝聞見錄》
太學諸生黃自然、黃洪、周大同、家演、徐士龍等，同伏麗正門，請斬（喬）行簡以謝天下。——-《續資治通鑑》
如今，朝廷卻再次步入中朝的後塵，嚐到了被大元吞噬的苦果。
而德祐二年二月（公元1276年）臨安的謝太皇太后帶著小皇帝和文武百官棄城向伯顏投降，祥興二年二月（公元1279年）陸秀夫身負幼帝投海殉國，張世傑崖山兵敗後自殺殉國，大宋亡國之時出現兩種相異景象，不能說對說錯，也許是各人心中所持不同吧。
那自己呢？
朝堂之上草擬詔書譏諷奸相賈似道被罷官，元軍南下後自己又罄家財招兵勤王，奉命赴元軍營帳議和時怒斥伯顏後被拘逃脫，又奔赴江西、嶺南堅決抗元，如此種種，對得起自己的良心，對得起天地正義。
而自景炎三年十二月（公元1280年）在潮陽被捕後，無論是元將張弘範的勸降，還是要自己出面招降張世傑，都嗤之以鼻，過零丁洋時還留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句以明心志。
在大都兵馬司的監獄中，即使面對忽必烈的親自勸降也毅然拒絕了。
世祖皇帝多求才南官，王積翁言：“南人無如天祥者。”遂遣積翁諭旨，天祥曰：“國亡，吾分一死矣。儻緣寬假，得以黃冠歸故鄉，他日以方外備顧問，可也。若遽官之，非直亡國之大夫不可與圖存，舉其平生而盡棄之，將焉用我？”——-《宋史。文天祥傳》
生固然好，但有的時候，生比死要屈辱的多。
除夕，至元十八年的除夕，大宋亡國後的第二個除夕，此刻的自己還能做什麼呢？
自己畢生的心願是天下太平，百姓安康。
然而，靖康後的中原淪落金人的鐵蹄之下，德祐後的江南淪落在元人的統治之下，大宋百姓苦難，自己為大宋能做的都做了，但有些事情不以人志而轉移，如忽必烈有了天命在身，這不是自己可以左右的，也不是人力可以扭轉的。
此時的這一刻溫情，唯有留給自己！
至元十八年的除夕夜，文天祥在元朝兵馬司的獄中，揮毫而就，作了一首《除夜》，紀念大宋復國無忘，天下遁入長久的黑夜，也懷念自己為家國天下奔波時而忽視的親情。
乾坤空落落，歲月去堂堂。末路驚風雨，窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡，身與世俱忘。無復屠蘇夢，挑燈夜未央。
這是一個苦悶、孤獨、悲愴的除夕，沒有了記憶中的那個歡樂、喜慶、愉悅的夜晚，只有一首英雄自述的悲歌。
詩中沒有了“天地有正氣”的豪邁，也沒有了“留取丹心照汗青”的高昂，唯有對大宋百姓處於異族鐵蹄之下的無盡悲憫，唯有對自己無力迴天再復大宋的無奈，唯有對自己無法和家人痛飲屠蘇酒的苦悶。
這是一位身陷囚籠，碧血丹心的男兒，因為對蒼生的憐憫，對親情的牽掛，在剎那間釋放出來的一絲柔情和脆弱，而這，恰恰承托出了在鋼鐵意志下不曾被敵人屈服的人的真實性情。
汪郎說：
什麼是大丈夫？孟子云：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈！
在大宋，文天祥不畏權貴，敢於和姦相作鬥爭。40餘年人生，為了大宋，為了百姓，早已衰鬢霜染，但他無悔！
在大元，文天祥面對高官厚祿的誘惑沒有屈服，面對牢獄的折磨和苦難沒有低頭。
而實際上，只要他稍微輕點頭顱，即可獲得自由，獲得大元的高官爵位，但他沒有，兩年的囚禁生涯，他依然意志彌堅。
只有在至元十八年的這個除夕夜，在英雄末路的這一刻，他才向世人展現出了一絲自己的脆弱，也讓後人體會到了一位鐵骨錚錚的男兒，永不屈服的不朽人格。
至元十九年三月，大元左丞相阿合馬遇刺身亡，天下傳聞，宋人將預救丞相重開大宋之天。
文天祥在獄中得到此訊息，心中期盼，百姓終究沒有忘記大宋，這一刻，他放下了所有，從容面對忽必烈，求死！
時盜新殺左丞相阿合馬，命撤城葦，遷瀛國公及宋宗室開平，疑丞相者天祥也。召入諭之曰：“汝何願？”天祥對曰：“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？願賜之一死足矣。”——-《宋史。文天祥傳》
至元十九年十二月初九（公元1283年1月9日），文天祥在大都殉國，享年四十七歲！
這一刻，歷史永遠定格，而我們將永遠懷念！
注：
中朝：南宋對北宋的稱呼，如陸游的《觀渡江諸人詩》中就有“中朝文有漢唐風，南渡詩人尚數公”的說法。
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