在古代，被判“株連九族”時，親人為何都不逃跑？原來逃跑才是傻
看過電視劇的朋友，應該都非常清楚“株連九族”一詞。電視劇中動不動就是株連九族，因為一人之罪，整個家族引來殺身之禍。說到這裡，很多人一定會好奇他們為何不逃跑呢？其實，古代並不是我們想象的那個樣子。
大家都知道古代的刑罰制度，動不動就是流放殺頭的。不僅如此，還有一個最為常見的處罰方式，那就是“株連九族”。不僅是犯罪者本身，就連他的親戚族人也會遭到牽連，乃至惹來殺身之禍。
“株連九族”的前身，就是連坐制度。連坐在一定程度上，維持了古代時期的正常社會制度。當時，一人犯罪，知情不報之人同罪論處，故意藏匿之人同罪論處。連坐剛出現的時候，相當於把幾個人綁在一根繩上。如果一個人犯罪，那麼這幾個罪名一樣。這個制度的出現，一定程度上約束了同坐之人，對於社會穩定有著重要作用。
經過長期的發展。便出現了株連九族這個判處結果。當時，能夠獲得株連九族這個“結果”的人，多為亂臣賊子，叛逆之人。所以，在下達這個處決時，掌權人大多會斬草除根，包括犯罪之人的親朋好友都予消滅，這樣一來，亂臣賊子再無捲土重來的可能。
說到這裡，大家都會問，既然全族都要被殺頭了。為何沒有人願意逃跑呢？這又是什麼原因呢？
遠在古代社會，雖然科技不夠發達，逃跑成功可能性也很大，但是大多古人都不會去做出這個決定。古人的思想受儒家影響巨大，他們尊崇君主，聽從君主。大多人根本想不到逃跑，更不會去付諸行動。
當時的株連九族雖然牽連很多人，但並不是九族所有人都要殺頭。要殺頭的只是犯罪之人親密的人，倘若與犯罪者關係一般，受到的影響也相對較小。通常，這些人不會被砍頭，只會落得流放充軍的下場。流放相比較與砍頭，可謂是輕的不能再輕了。
大多人想到這一點，就沒有逃跑的念頭。如果逃跑以後，再被抓回來，說不定就不是流放這麼簡單了。很多人不會因為自己被流放而去逃跑，因為他們害怕逃跑被抓回來以後與犯罪者一樣落得砍頭的下場。
還有一點，也是非常重要的一點。古代皇帝作為權力最大的人，他的話一出，別人無法更改。如果牽連著逃跑，則犯了欺君之罪，要知道欺君之罪，也是砍頭的大罪。本來是流放的，逃跑以後，將要面臨著殺頭。
這樣一想，逃跑的代價更大一點，所以古人不願意選擇逃跑。相反而言，為了這個牽連之罪而逃跑的人，才是最不明智的選擇。
“株連九族”雖然殘酷，卻也不完全是我們想象的那個樣子。古人的智慧雖然有侷限性，但也絕不是我們想象的那麼簡單。要記住，任何一個事物的出現，都有它的意義，最起碼在某個特定時期，它發揮著巨大作用。
參考文獻：《秦法》《韓非子》
