清朝為何要將犯人發配寧古塔，並給披甲人為奴？披甲人是何身份？

經常看清宮劇的讀者，對這麼一個場景定不會陌生，每當朝廷查出貪官汙吏時，在懲罰貪官時，坐在正大光明殿上的皇帝，就會對著群臣威風凜凜的說道：“來啊！將xxx流放寧古塔，與披甲人為奴，永世不得入關”。

“寧古塔”、“披甲人”，這二個詞恐怕是清宮劇中在出現懲罰貪官汙吏場景時，皇帝口中所用到的最為頻繁的懲罰貪官的刑罰，僅次於斬首示眾、滿門抄斬。

寧古塔在哪裡？

寧古塔，雖帶塔字，可並不是說它就是一個塔，實際上它是一個地名，指的是今中國境內，圖們江以北，松花江以南，牡丹江流域的廣袤地區，及今俄羅斯境內，日本海以西，烏蘇里江以東的部分地區。

“寧古塔”，滿語是“”。關於此地名的由來，現在尚未有定論，是眾說紛紜。有“六個”之說，清代吳臣在《寧古塔紀略》一書中說：“雖以塔名，實無塔。相傳昔有兄弟六個，各佔一方，滿洲稱六為‘寧古’，個為‘塔’，其言‘寧古塔’，猶華言‘六個’也”，據吳臣所說，古代這片地區被六個兄弟所佔據，而滿族稱六為“寧古”、個為“塔”，故得名“寧古塔”。

有“六坐”之說，清代方拱乾在《絕域紀略》一書中說：“相傳當年，曾有六人坐於阜。滿人呼六為寧公，坐為特，故曰寧公特，一訛為寧公臺，再訛為寧古塔矣”，據方拱乾所說，相傳這片地區曾有六位仙人在此坐過，而滿人稱六為“寧公”，“坐”為“特”，故此地被人稱為“寧公特”，但是隨著時間的逝去，以訛傳訛，最後就變成此地的地名就變成“寧古塔”。

除了“六個”、“六坐”之說，關於“寧古塔”地名的由來還還有 “六子”、“六部”、“六塔坦”等說法，這些說法大概的意思就是這片地區曾居住著六戶滿族人，故得名。

為什麼清代要將犯人流放寧古塔？

首先，我們都知道犯人之所以要被流放寧古塔，就是因為他犯了法，要懲罰他，故才會被流放。而在清代，流放寧古塔之罪是僅次於凌遲、斬首的刑罰，比一般的流放之刑還要重些，就是說會被流放寧古塔的就是被清廷認定是罪大惡極的主。試想，既然是被清廷認定是罪大惡極的主，那他被流放到寧古塔，肯定就不是讓他去享福的，肯定是讓他去受折磨的，受懲罰的。

而寧古塔的環境，恰恰就能滿足清廷想要懲罰這些被認定是罪大惡極的罪犯的想法。寧古塔常年處於冰封狀態，天氣十分寒冷，王家禎在《研堂見聞雜錄》一書中就曾說過：“寧古塔，在遼東極北，去京七八千里。其地重冰積雪，非復世界，中國人亦無至其地者”，它位於遼東的最北端，離京城最起碼也有八千里，常年冰封，重冰積雪，對於常年生活在南方的王家禎來說，這根本就不是人生活的地方。

清初詩人吳兆騫在給母親的信中說過：“寧古寒苦天下所無，自春初到四月中旬，大風如雷鳴咫尺皆迷，五月至七月陰雨接連，八月中旬即下大雪，九月初河水盡凍。雪才到地即成堅冰，一望千里皆茫茫白雪”，寧古塔的天氣是反覆無常，極其惡劣，一月到四月是經常下暴風雨，五月到七月是陰雨連連，八月就開始下大雪，九月就呈現出冰雪連天的狀態，雪一落到地上就成堅冰，一眼望去皆是白雪茫茫。

從被流放到寧古塔的文人對於寧古塔環境的描述來看，寧古塔的環境是極為惡劣的，尤其是對於來自南方的人來說，這環境就更是惡劣，就根本不是適合人類居住的地方，正如清代文人方拱幹所說：“人說黃泉路，若到了寧古塔，便有十個黃泉也不怕了！”。寧古塔的環境在多數眼裡就是如同地獄一般，讓人感到懼怕。

其次，寧古塔是滿族先民肅慎、挹婁等民族的主要生活地，也是清朝皇族的老家，《寧古塔紀略》有言：“東門外三里，有林名‘覺羅’，即我朝發祥地也”，寧古塔舊城東門外三里，有樹林，名為覺羅，被視為是後金開國皇帝努爾哈赤的龍興之地。因此，清帝為以示其祖上的榮耀，就有意地將寧古塔作為被視為罪大惡極的罪犯的流放之地，讓他們在寧古塔為奴為婢，在這裡開荒種地，修橋築路，替清朝皇族改變老家的面貌，為當地滿人當牛做馬，淪為家奴。

而事實上，當時有很多被流放到寧古塔的罪犯，他們多是反對清朝統治的漢人，比如文人金聖嘆、詩人吳兆騫、思想家呂留良等等，他們皆是因被清廷認為是反對清朝的統治而被流放到寧古塔的。清廷將他們流放寧古塔的目的很明確，那就是既然你反對我清朝的統治，那我就讓你去我滿洲的老家寧古塔終生為奴為婢。