笑死我了,網友們還比起來誰更慘了
對此,網友們也議論紛紛:廣東的網友表示:小時候看電視劇,動不動流放到嶺南,覺得很可憐,荒蠻之地...
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寧古塔在古時是清朝犯人流放的地方,不過清朝的死刑犯寧願自殺,也不願去寧古塔服刑,為什麼...
我國古代的流放罪起於秦朝,秦朝建立之後繼續秉承“以法治國”的方針,但由於當時的人口比較少,雖然也有一些砍頭的罪名和刑罰,但是如果罪不至死也會網開一面...
這個佛庫倫是何許人也,趙爾巽沒好意思說,根據滿洲人的傳說,她是天上的仙女,和兩個姐妹在長白山的天池裡洗澡,一隻神鷹叼來了一枚朱果放在了佛庫倫的衣服上,我們天真無邪的小仙女佛庫倫就把那枚嬌豔欲滴的小紅果給吃了,這下壞了,立馬覺得身子發沉,不一...
流放過去的人多了用不了,男的換馬,女的賣給娼寮,最好的待遇就是在官莊做苦力,寧古塔在清朝是個人人怕的地方...
於是,為了安撫這些披甲人,不讓他們生出異心,清廷就會經常將流放到寧古塔的犯人或其家屬分配給這些人為奴,讓他們隨意使喚,以此來穩定軍心...
清朝百姓聞之色變,寧古塔遺址在牡丹江在我國古代封建王朝時期,雖然有著法律但根本還是人治,皇帝的意願高於法律高於一切所以說在當時評判事物的對錯並沒有一個標準的法律...
每個朝代都有他們的法律體系,其中對待犯錯進行發配的人去的地方我有事不一樣的,而清朝時期的寧古塔是位於黑龍江省牡丹江市那邊的,那個時期努爾哈赤在這裡建立了政權,進關之後這裡就成了東北的軍事政治中心...
第二,流放是低於死刑的刑罰,並不是簡單地到達寧古塔就可以完成刑罰,它還伴隨著一些肉刑,比如臉上刺字,這些肉刑對人的身心會造成極大的傷害,承受力差的官員因忍受不了這樣的屈辱,寧可撞死也不願去寧古塔...
人們常說:“寧走黃泉路,不到寧古塔”,說的就是寧古塔環境惡劣,尤其在以前物質條件稀缺的時候,生活在寧古塔簡直就是一種折磨,因此寧古塔也成為清代的流放地,凡是在京城犯罪被判流刑的人,都會被流放寧古塔終生服勞役,直到死去...
看過清宮戲的人,相信都見過這樣的場景:對於一些犯罪的大臣及其家屬,皇帝龍顏大怒後,往往會說:“傳送寧古塔,給披甲人為奴,永世不得入關...
圖片:驍騎營披甲人劇照另外,所謂“發配給披甲人為奴”,意味著這些犯人將會是他們的奴隸,生死大權全部掌握在披甲人手中,這個刑罰帶有最早滿洲人濃厚的奴隸制社會的影子,因此從他們民族內部的特性來說,能夠擁有奴隸的一幫人,地位又怎麼會低呢...
按照清朝的律法規定,被判以流刑的人,一般有兩種結局:其一,“與披甲人為奴”,自己和妻兒就如同貨物一樣,歸屬於披甲人,披甲人可以隨意處置手下奴人的生死、剝奪她們的貞操,甚至於有的披甲人還會為了奪取奴人的妻女,刻意殺死奴人的生命...
比如最早的朝代,都會將犯人發配到南方一帶,就像蘇軾,就曾經被貶到海南,在我們現在看來,海南是個不錯的地方,如今甚至很多人都要去哪裡旅遊,不過在當時統治者的眼中可不是這麼看,他認為此地沒有人煙,是懲罰犯人的好地方...
那些被流放到寧古塔,給披甲人為奴的犯人,則更悲慘,在這些解差眼裡這些為奴的犯人們早就不被當人看待了...
隨著這些優秀人才的到來,流放犯人的地位在寧古塔日益提升...
因此清朝發配到寧古塔的罪犯,基本上沒有幾個人能活著回來,從一開始流放,到最終死去,他們經歷了一個又一個絕望,如果說死刑這些是短暫的痛苦,那麼流放寧古塔就是從肉體到精神上面的多重摺磨,很多被流放的人,也失去了原來的身份,他們的家人世世代代都會...
清代流放黑龍江最具代表的詩人吳兆騫,江蘇吳縣人,曾被稱為“江左三鳳凰”之一,因“丁酉科場案”(又稱南闈科場案)被人誣陷,流放寧古塔...
在古代沒有誰願意派幾個人送你去流放的地方,不但耗時耗力,很多人扛不住壓力上都是死在了路上,意義不大,所以只有貴族能享受到,這些地方之所以成為流放之地,有幾個原因,一方面是因為這些地方屬於發展的比較差的,一方面是因為這些地方實在是條件惡劣...
而且,犯人被髮配到這裡之後,基本上都是為了寧古塔的開發和建設,所以犯人們不僅要忍受惡劣的環境,每天還必須付出很多勞動,包括開荒種地、修路修橋等等,而且因為他們是犯人,所以更加沒有休息日一說,加上這些犯人以前都是朝廷的命官,本來就過著十分優越...