受《三國演義》的影響，大家心目中的劉備和諸葛亮堪稱君臣典範，劉備有了諸葛亮之後簡直如魚得水，一下子就從一個天天逃跑的小人物成了一方割據勢力。平心而論呢，歷史上劉備與諸葛亮關係確實不錯，最後的白帝城託孤也不像作秀。但我個人認為論私人交情諸葛亮在劉備心中決不是第一位，龐統和法正與劉備的關係可能更親近一些。
先說說龐統。此人是荊州人士，一開始在周瑜手下效力，官雖然不大，但是名聲卻不小。周瑜抑鬱而終後，龐統負責將他的棺槨送回吳國安葬。之後，劉備成了實際上荊州的主人，就安排龐統做了個小縣令。這樣一來，龐統肯定不樂意，本來自己有治世之才，現在就撈了個縣令當，天天管些雞毛蒜皮的小事，於是龐統開始放蕩不羈，基本不管縣衙裡的事，劉備不管三七二十一，直接撤職。這樣對一個人才，連路過的魯肅都看不下去了，對劉備進言：“人家龐士元可不是一個當縣令的人，只有委以重任才能展示他真正的才華。”
劉備一開始不信，抱著見一見又何妨的態度見了龐統，結果兩人一見如故，相談甚歡，劉備“大器之”，任命龐統為軍事中郎將。可能是龐統身上的某種氣質或經歷吸引了劉備，他對這個新軍師十分信任，在攻取益州的時候，帶的都是龐統，而非諸葛亮。在奪取涪陵後，劉備有點兒飄了，他特地設下酒席，還得意洋洋的對龐統說，“今日之會，可謂樂矣”。龐統當即回道，“攻打別人的國家還在作樂，這可不是仁君的風範”，潛臺詞就是“你搶別人的地盤兒還在這嘚瑟，小人得志！”
這話說的確實重了點，劉備聽了火冒三丈，立馬反駁，“周武王攻打紂王時，前歌後舞的，武王就不是仁義之師了？”，說完這句，還補了一句，“卿言不當，宜速起出。”，用現在的話就是，“你說的啥屁話，趕緊給爺走開。”
龐統也沒啥表示，大大咧咧的走了出去。等劉備回過神來，又後悔了，讓人把他請了回來，龐統全當什麼事都沒發生過一樣，該吃吃，該喝喝。最後劉備忍不住了，問道，“咋倆剛剛誰對誰錯呀？”
答曰：“君臣具失。”
劉備大笑，倆人繼續吃飯喝酒。
這樣的態度對比當初諸葛亮建議他攻取襄陽時就值得玩味了。當初諸葛亮讓劉備打襄陽，劉備可是說的“吾不忍也”，這也符合劉備一向仁善愛民的人設。現在在龐統面前倒是展現了自己真性情的一面，在諸葛亮面前的劉備時時要維護自己的“人設”，處處要“裝”。而面對龐統，劉備想罵就罵，罵完繼續喝酒，彷彿兄弟一般。
龐統死後，諸葛亮與劉備之間又迎來了一個不速之客，那就是法正。法正一開始是劉璋的人，但一直不受重用，後來就準備聯合張松投靠劉備，龐統死後，法正出任參贊軍機，可謂“離劉備最近的男人”。漢中戰役時，戰況危機，大家都勸劉備撤退，但劉備就是不走，眼看曹軍準備放箭，法正立即站到劉備前面。這種捨生忘死的精神劉備應該是非常感動的。
東漢時期，諡號對一個臣子來說是無上的尊榮，君主不會輕易給諡號，這叫做“不濫恩”，而法正、龐統死後，劉備都給了諡號，連三結義的關羽、張飛都沒這待遇，管關張二人的諡號是劉禪追封的！從這點來看，二人之於劉備確實有不一樣的意義。
龐統曾經給劉備獻過上中下三計取益州，法正則幫助劉備打敗了宿敵曹操，取得漢中。他們二人都是劉備前進路上的助力。如果是諸葛亮給了劉備目標，那龐統、法正就是開啟局面的人。後來法正在成都報復一些人，諸葛亮只是默許。因為他很清楚法正在劉備心目中的地位。
翻開《三國志》你會發現，劉備對諸葛亮的建議幾乎不聽。比如諸葛亮讓他取襄陽，劉備藉口襄陽是同宗室劉宗的，“吾不忍也”。再比如諸葛亮勸劉備不要去東吳結親，劉備還是一意孤行。就連生活中一些小事，劉備也未必聽取諸葛亮的聲音。譬如劉備封黃忠為後將軍，諸葛亮表示這樣會讓關羽不高興，勸他不要這樣做。結果劉備根本不在意，一句“自當解之”打發了諸葛亮。
