（魏孝莊帝元子攸 形象）
永安三年，公元530年。
這一年，北魏王朝的第十二位皇帝，孝莊帝元子攸幹了一件十分轟動的大事兒。
帝王手持利刃，在朝堂之上親手除掉了為禍人間，擅權專政的大臣爾朱榮。
這實在是讓人瞠目結舌。
歷來，封建帝制時代的權謀之爭，似乎都是十分複雜的。
用謀的得與失，用權的道與路，隱秘交錯，而帝王和權臣之間的較量，更如一盤高深莫測的棋局，每一步都必須下的十分慎重，才能逐漸掌握優勢，從而在關鍵時刻給予對方致命一擊。
但孝莊帝元子攸對付權臣爾朱榮的方式非常簡單，他只是在一個普普通通的早晨宣召爾朱榮進宮議事，而當爾朱榮跪到皇帝面前時，皇帝眼疾手快，從懷裡掏出小刀，噗嗤一刀就給爾朱榮捅死了。
皇帝如此簡單直接地除掉了權臣，雖然省時省力，但同樣帶來了無法規避的後果。
俗話說“擒賊先擒王”，現在“王”是擒住了，但“賊”們要怎麼辦呢？
爾朱榮不是孤膽梟雄，更不是光桿司令，他的背後是勢力龐大的爾朱家族，而當爾朱家族聽聞爾朱榮已經在宮中被皇帝誅滅的訊息後，這幫仁兄們當時就坐不住了。
（爾朱榮 形象）
爾朱榮的侄子爾朱兆報仇心切，很快集結兵力，攻破了北魏的京師洛陽，孝莊帝元子攸旋即遭到擒殺，為自己的魯莽付出了代價。
爾朱兆殺害孝莊帝，控制了京師洛陽，很快成為了王朝的新一任權臣。
在新權臣的擁戴之下，北魏皇室子弟，長廣王元曄又成了王朝的新帝。
爾朱家族的軍隊中，有一位叫做高歡的軍事將領，十分引人注目。
高歡，字賀六渾，河北景縣人，是爾朱家族麾下大將，敢為人先，功勳卓著，是塊能征善戰的好材料。
一般來講，爾朱家族只要有軍事行動，高歡必然會參與其中。
但奇怪的是，在反攻洛陽，替爾朱榮報仇的這次行動中，高歡卻壓根不在此列，而是把自己手下的二十萬兵力全都安置到了河北一帶。
對這個年輕人來說，亂世之際，積極的攻城略地並非上上之策，真正明智的選擇，是在紛亂之中有效地保留自己的有生力量。
爾朱兆在掌握實權之後，有一個很頭痛的問題。
北魏的皇帝們曾經在王朝設立了六所軍事據點，即北方六鎮，用以抵禦柔然部落的進攻。
六鎮中計程車兵，成分複雜，一支軍隊中，往往不僅有鮮卑人，還有漢人、匈奴人、高車人、氐族人和羌族人。
他們原本就身在邊疆，軍令時常有所不受，爾朱兆當權之後，六鎮計程車兵們更是根本不把他放在眼裡，紛紛造反起義。
一年時間，六鎮居然造反了整整二十六次。
志大才疏的爾朱兆面對將士們的頻繁變節，束手無策，只好向一直領兵打仗，熟悉軍隊情況的高歡討教解決辦法。
（爾朱兆 形象）
高歡是個聰明人，他一針見血地指出了要害之處，即：六鎮頻繁起義，根源在於這支龐大的邊疆駐防軍隊沒有實際的統帥，無人管控，所以才會如此放任自流，只要派出強而有力的統帥去管理軍隊，起義造反之事自然就會減弱，乃至不會再發生了。
說者有意，聽者無心。
我們的爾朱兆同志也許是腦袋被門夾過一次，居然當即拍板決定，讓高歡去管理六鎮軍隊。
高歡表面上推辭，心裡卻實在是大喜過望。
自己在亂世之際生存，在爾朱家族裡混日子，最缺的就是軍隊的實際控制權，現在天假其便，讓自己做了六鎮統帥，這不正是自己建功立業的好機會？
結果，高歡前腳當上六鎮統帥，後腳就率領大軍佔據了鄴城（河北臨漳），公開和爾朱兆作對。
借蛟龍以雲雨，以劍鋒出暗巷。
此刻，高歡褪去了他的偽裝。
他不僅正式脫離了爾朱家族，還在鄴城擁立了北魏宗室元朗為北魏新帝。
而在爾朱兆佔據的洛陽城中，最初被擁立的皇帝元曄已經被廢黜，爾朱家族又擁立了另外一位宗室子弟元恭為新帝。（節閔帝）
（魏節閔帝元恭 形象）
封建帝制時代，如非必要，皇帝只能有一個。
北魏雖然屹立中原，但卻並非是一個全國性的統一政權，所以兩個皇帝當家，實在是有點多了。
爾朱家族和高歡之間，勢必要展開一場對決。
並且，這將會是一場十分血腥的權力對決，既分高下，也決生死。
但很顯然，高歡有點太過高估爾朱家族的實力了。
這個人多勢眾，盛況空前，看似勢力遍天下的爾朱家族，實則外強中乾，不堪一擊。
所以很快，高歡就擊敗了爾朱兆，佔據洛陽，成為了又一位掌控時局的權臣。
權臣當家，倒黴的無非是天子。
被爾朱家族擁立的魏節閔帝元恭很快被高歡殺害，而被高歡擁立的魏後廢帝元朗也隨即被高歡廢黜。
對高歡來說，元恭是爾朱家族留下的傀儡帝王，自己必然不能擁戴，而元朗則是自己在戰亂之際拉出來湊數的，所以只能當做臨時工用一用。
（魏後廢帝元朗 形象）
高歡真正中意的皇帝，正是本篇文章的主人公，元修。
元修，字孝則，孝文帝元宏的孫子，廣平武穆王元懷的兒子。
於是，在中興二年，即公元532年，高歡擁立元修為帝，史稱魏孝武帝。
和之前那些任人擺佈的傀儡皇帝們不同，元修同志不甘人下，一直想要堂堂正正地做皇帝。
帝性沈厚，學涉，好武事。——《北史》
皇帝生性仁厚，知書明理，又喜好軍事，實在是個難得的文武全才。
有大才之人，必然有雄心壯志。
做不得皇帝也就罷了，倘若做得皇帝，必然要做一個擁有實權的皇帝。
但對元修來說，想要自尊獨立地活著，無疑是一個美好又不切實際的幻想。
北魏，這個曾經屹立於北方，傲視天下的王朝，曾經在孝文帝元宏和文明馮太后的努力下，有過輝煌之至的時刻。
但僅僅過了不到四十年的時間，這個曾經璀璨繁榮的國度就走上了一條不歸路。
權臣作亂，將領變節，疆土四分五裂，群雄裂土而治，皇權頻繁交替。
時至今日，北魏政權早已經名存實亡。
（魏孝武帝元修 形象）
皇帝明白，正在徐徐進軍，準備趕往洛陽的高歡表面上是要擁戴自己做皇帝，但實際上，還不是想要把自己變成一隻豢養在金絲籠裡的鳥兒？
如果自己落到高歡的手裡，那就真算是寄人籬下，任人宰割了。
於是，這位北魏王朝的亂世帝王做了一個十分大膽的決定。
他放棄了都城洛陽，棄城不顧，向西而去，直奔長安，想要投奔身在長安的另外一位北魏權臣，宇文泰。
史書上把這件事兒的發生，稱之為“孝武帝西遷”，但按作者來看，與其說是西遷，倒不如說是一場慌不擇路的逃跑。
這個窮途末路的帝王沒有足夠的兵力讓他別開天地，另造乾坤，身邊也沒有忠勇敢戰，抑或是多智善謀之士為他指明方向。
帝王欲要逃離權臣高歡的魔爪，但目的只不過是投奔另外一位不知居心如何的權臣宇文泰。
（宇文泰 畫像）
前途未卜，道路茫茫。
魏孝武帝十分不捨地看了一眼千瘡百孔的洛陽城，心中無限惆悵。
洛陽，這是北魏王朝的立國之地，更是鮮卑人生息繁衍的所在。
征服後燕，遠征南朝，大破柔然，降服北涼，多少北魏將士們嘔心瀝血，換來了這江山社稷。
漢化改革，發展文學，興佛重教，安撫西域，又有多少曠世文臣們殫精竭慮，鑄就了這大好河山？
但這江山是主，人是客，縱有萬般不捨，該離開的，還是要離開。
可憐這帝王霸業，終成一場浮世幻夢。
對高歡來說，魏孝武帝元修的出逃，是他所無法接受的。
自己擁立元修，那麼元修即為正統，即代表了北魏權力的合法性。
而如果孝武帝元修不支援自己，反而和自己背道而馳，那麼自己這個大臣所擁有的權力不就不合理了嗎？
於是，歷史上十分滑稽的一幕出現了。
孝武帝元修在前邊發了瘋一樣的跑，高歡就在後頭發了瘋一樣的追。
不過十分遺憾，我們的高歡同志縱然把吃奶的勁兒全都使了出來，還是沒能攆上孝武帝元修。
風塵僕僕，一路逃竄，皇帝終於來到了長安，找到了宇文泰。
但讓皇帝沒有想到的是，自己剛離狼口，又入虎穴。
（高歡 雕像）
高歡只不過是想把自己架空，讓自己當個傀儡皇帝，而宇文泰比高歡歹毒千倍萬倍，他想要的不是皇帝的權力，而是皇帝的性命。
這位進退無據，宛如喪家之犬的帝王在永熙三年，即公元534年被惱羞成怒的高歡以棄國逃跑的理由廢黜了帝位，而長安的宇文泰認為既然元修已經不是皇帝，那就失去了被自己利用的價值，所以很快就將其殺害了。
孝武帝元修死了，他一生疲於奔命，窮盡全力去到的長安城，不是溫柔鄉，不是復興所，而是他魂歸九霄的流放地。
