在我國古代有關戰爭謀略的兵書中，除了“兵學聖典”《孫子兵法》外，最實用、最有名氣的兵書的大概就是《三十六計》了。
《三十六計》是指古代三十六個兵法策略，據傳是南北朝時的宋將檀道濟所創，但卻成書於明清時。它是我國古代兵家計謀的總結和軍事謀略學的寶貴遺產。
據《南齊書·王敬則傳》：“檀公三十六策，走為上計，汝父子唯應走耳。”意思就是無法改變局面時，及時退出，方是上策。這句話為後人所沿用，宋代惠洪《冷齋夜話》：“三十六計，走為上計。”到明末清初，引用這句話的人更多。於是有心人採集群書，編撰成《三十六計》。
時至今日，“三十六計”已經突破了軍事領域，廣泛地運用於政治、經濟、外交等各個領域，成為人們克敵制勝的法寶和國內外家喻戶曉的著作。
《三十六計》雖然是兵家們所推崇的戰爭謀略寶書，但它裡面的三十六計除了“美人計”、“空城計”、“反間計”、“苦肉計”、“連環計”是三個字外，其它的計策都是四個字的，人們很不容易記住。
於是，有人經過鑽研，從每一計中提取一個字，按三十六計的順序組成了一首詩，背會了這首五言四十個字的詩，也就記住了“三十六計”：
金玉檀公策，藉以擒劫賊。
魚蛇海間笑，羊虎桃桑隔。
樹暗走痴故，釜空苦遠客。
屋樑有美屍，擊魏連伐虢。
全詩除了“檀公策”（指檀道濟）三個字外，其它每一個字都包含了三十六計中的一計（最後兩個字為一計），依序為：
金蟬脫殼、拋磚引玉、借刀殺人、以逸待勞、擒賊擒王、趁火打劫、關門捉賊、渾水摸魚、打草驚蛇、瞞天過海、反間計、笑裡藏刀、順手牽羊、調虎離山、李代桃僵、指桑罵槐、隔岸觀火、樹上開花、暗渡陳倉、走為上計、假痴不癲、欲擒故縱、釜底抽薪、空城計、苦肉計、遠交近攻、反客為主、上屋抽梯、偷樑換柱、無中生有、美人計、借屍還魂、聲東擊西、圍魏救趙、連環計、假道伐虢。
仔細閱讀這首小詩，似乎也很通暢，但是，最後兩句讀起來就有點讓人捧腹了，“屋樑有美屍，擊魏連伐虢。”
屋子裡有一“美屍”，是不是有點毛骨悚然？而且，這“美屍”還要出擊魏國並順道伐虢國，是不是太厲害了？
還有一位好事者，針對《三十六計》也作了一首伏頭藏尾的打油詩，全詩為：
下策金玉借，以指劫擒賊；
草魚海間笑，山羊桃中擊；
樹暗痴故走，釜空苦遠客；
屋樑連人屍，隔魏虢國滅。
這首詩去掉開頭的“下策”和結尾的“國滅”兩個字外，其餘的三十六字，也是一字一計，讀者可根據前面所列出來的“三十六計”進行一一對比。
這首小詩最後兩句把“美屍”換成了“人屍”，似乎更讓人驚恐，筆者認為，把“美屍”及“人屍”改換成“人魂”更通暢些，讀起來讓人更安心些，讀者朋友們，你們認為呢？
