紐約拍賣一本明末實錄,證實崇禎慘遭抹黑:明史又一記載被推翻?

2012年,美國紐約蘇富比拍賣了一本“揚州八怪”之首金農的八分書《錢士馨事略》,價格波瀾不驚只有21。85萬美金,與金農其他作品相比實在上不了檯面,但《錢士馨事略》記載的內容,卻顛覆了歷史,甚至洗刷了亡國之君崇禎的一個冤屈。

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錢士馨,明末清初浙江平湖人,明朝貢生,一個史書上沒有記載的人物,只在《錢士馨事略》留下痕跡。“早申(1644年)後不仕,以任俠往來河朔。工書、畫。窮老以死……以補冬官。惟士馨不取。”短短几行字,勾勒出錢士馨的品行。明朝滅亡之後,寧可窮死,也不願隨波逐流、附和媚世的做官。

根據《錢士馨事略》記載,錢士馨一共留下兩本著作,即《甲申傳信錄》《賡笳集》,其中《甲申傳信錄》記載了風雲激盪的明末事蹟,但與《明史》等主流史書卻大相庭徑。

崇禎十五年(1642年),錢士馨考取貢生之後,便四處遊學。1644年,錢士馨來到北京舅舅家,意外結識了主張朝廷南遷的李明睿。此後,錢士馨在北京居住了3年,親歷明朝滅亡、崇禎以死殉國、李自成進京、清軍入關的整個甲申之變全過程。

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1646,有人帶來一些書籍,如《國變錄》、《甲申紀變》、《國難紀》、《聞見紀略》等數十種,但錢士馨看了之後,卻發現猥繁不倫,異端叢出,並且很多都是道聽途說,為了還原歷史正本清源,錢士馨以自己的親歷與訪問的親歷者,最後歷時7年寫就《甲申傳信錄》。

因此,《甲申傳信錄》被認為是記載甲申年曆史比較細微的一部筆記,以底層百姓的視角給我們展現了一個明末亂世,更真實的反應了300多年前那一段波瀾壯闊、雲譎波詭的歷史。

但由於記載內容過於驚人,加上錢士馨不出名,所以《甲申傳信錄》只有3本抄本,直到1935年才被列入“中國內亂外禍歷史叢書”斷句刊行,1944年郭沫若的《甲申三百年祭》在重慶《新華日報》上發表,《甲申傳信錄》才引起廣泛的關注。由於錢士馨品行端正,所以他記載的內容就存在一定的可信度,以底層百姓的視角給我們展現了一個明末亂世。

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作為明朝亡國之君,明末中國的最高決策者崇禎,身上充滿了謎團和爭議,其中一個就是:南遷之謎!

《明史。后妃傳》記載:“後性後性嚴慎。嘗以寇急,(周皇后)微言曰:“吾南中(蘇州)尚有一家居。”帝問之,遂不語,蓋意在南遷也。”

《明季遺聞》記載:崇禎十七年(1644年)正月初三,李明睿勸崇禎放棄北京,儘快南遷,“只有南遷一策,可緩目前之急”,但崇禎皇帝告訴他:“汝意與朕合,但外邊諸臣不從,奈何?”

根據這些史書記載,崇禎有意南遷,但好面子的他卻又不想揹負“失去宗廟和北方疆土”的罪名,所以一次又一次“羞答答”的冒出南遷話題,卻被大臣毫不留情地駁斥,最後徹底錯失機會,以至最終憤怒的罵出“朕非亡國之君,諸臣皆亡國之臣也”。

由此,也勾勒出了一個不想揹負責任的皇帝形象。

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然而,錢士馨在《甲申傳信錄》中記載的內容,卻與之大相徑庭!

崇禎十七年二月十五日,駙馬都尉鞏永固提議南遷,但記載的卻是“上不聽”。

崇禎十七年二月二十八日,李明睿、項煜提議南遷,但崇禎卻是“上反覆觀之,怒甚,少間,色漸平。事竟留宮中,不發”。

崇禎十七年三月初四日,大明王朝開會,又有大臣提出南遷,崇禎迴應稱“朕方責諸臣以大義,而使太子出,是倡逃也。其謂社稷何!”但根據《明史》、《明季遺聞》等記載,崇禎一直有意遷都,三月初四日,崇禎對眾臣說:“李明睿有疏勸朕南遷。國君死於社稷,聯將何往?又功朕教太子先往南京,諸卿以為如何?”陳演強烈反對“南遷”,光時亨甚至嚴詞厲色,“不殺李明睿,不足以安定民心。不殺李明睿,何以治天下!”

從《甲申傳信錄》記載來看,崇禎一直無意南遷,證實了崇禎慘遭抹黑!

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令人不解的是,關於南遷之謎,正史記載都是崇禎想活命卻又不想揹負責任,但流傳不廣的記載,卻佐證了《甲申傳信錄》的記載,其中最典型的是王世德的《崇禎遺錄》。

王世德,明末錦衣衛指揮僉事,江河破碎帝王自縊之後,帶著一顆亡國悲愴之心,王世德帶家眷一路逃遁,奔向江南,從此隱居不入仕途,安於平淡的民間生活,但卻留下了一本《崇禎遺錄》,作為親歷者記錄了崇禎年間的事蹟,其中就有南遷問題,上面提到“李明睿倡南遷之議,上不為所惑”。

袁可立弟子、悲壯而死的倪元璐,也曾說過崇禎有“君王死社稷”之志。1644年,城陷之日,倪元璐整衣冠拜闕,大書几上曰:“以死謝國,乃分內之事。死後勿葬,必暴我屍於外,聊表內心之哀痛。”遂南向坐,取帛自縊而死。

從《甲申傳信錄》、《崇禎遺錄》等來看,崇禎一直懷有為社稷而死的決心。至於正史中所提到的南遷,很可能是他想讓太子南遷監國,而他自己死社稷,並非他自己想要逃難到南方。

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客觀的說,《甲申傳信錄》中的南遷記載,雖然不能100%推翻《明史》等的相關內容,但卻更符合崇禎的一貫思想。其實,一個已經壯烈死社稷的皇帝,已經用行動說明了一切,《明史》等中“不願揹負責任”形象的崇禎,或許東林黨人和清朝皇帝有意刻畫吧!

作為很多學者口中近乎完美的史書——《明史》,實際上並不完美,隨著各種古籍文獻的發現,記載的很多內容已被推翻,《甲申傳信錄》或許只是又一個罷了!

值得一提的是,1644年,李自成起義軍勢不可擋,關外清軍虎視眈眈,大明王朝風雨飄搖,南遷之後將糜爛的北方讓給李自成與滿清爭奪,不失一記好招。崇禎不肯南遷,固然有迂腐的一面,但也反應出一個皇帝的骨氣!如果將這種骨氣看成愚蠢,那才是中華民族的悲哀!