即便外面已經風雨滿樓，明朝大廈將傾，但是崇禎皇帝還是按照慣例上了早朝。他焦灼、不安、恐懼、無力，但不管是李自成的農民軍還是外面的清軍都還沒有打入京城，作為一個有抱負的皇帝，他沒有像其他亡國之君那樣直接放棄抵抗放棄朝政，而是召叢集臣還在想辦法。
然而這天早朝，崇禎皇帝看著底下的大臣們，心裡滿是絕望。他提出，大家一起去奉先殿，對著祖宗們以死謝罪吧。這群大臣照例抱頭痛哭一番，向崇禎皇帝表一番忠心，說如果叛軍攻入皇城，他們會誓死保護皇帝。
但是對於當時的局面，沒有一個朝臣站出來說點什麼解決辦法。以一個局外人的身份來看，這些大臣，就是在逼著崇禎皇帝什麼都不做，被動等死。
痛哭一番過後，看崇禎皇帝沒有什麼反應，大臣們一個一個退出早晨。而崇禎皇帝卻在書案上，蘸著茶水寫下“文臣個個皆可殺”。
在崇禎皇帝殉國前的幾天，他嘴裡一直在說“文臣誤我”、“文臣誤國”。
在崇禎皇帝心裡，大明王朝落到這個地步，都是拜這些文臣所賜。這些文臣做了什麼，讓崇禎皇帝這麼痛恨呢？
崇禎皇帝一登基，就先對魏忠賢下手，這個權傾朝野的太監死了，閹黨也沒什麼氣候了，東林黨人終於可以喘口氣，在朝堂上發揮自己的作用了。
一開始，東林黨人是很得崇禎皇帝信任的，因為崇禎皇帝的老師就是東林黨的領袖。東林黨人也認為，靠著崇禎皇帝，他們能夠在朝堂上如魚得水。
崇禎皇帝重用文臣，文臣也多虧了崇禎皇帝才有了自己的話語權，按理來說文臣應當對崇禎皇帝保持高度的忠心才對。
但是這些文臣顯然不瞭解崇禎皇帝到底是什麼樣的人，崇禎皇帝也不夠了解這些文臣。
崇禎皇帝跟歷史上任何一個亡國之君都不一樣，他勵精圖治，不近聲色，勤政的程度比他的祖宗都厲害。歷朝歷代文臣多是諫官，但是崇禎皇帝，用人上重用文臣，生活作風上又沒有問題，這些人也沒什麼可上諫的。
更讓這些文臣想不到的是，他雖勤政，卻也多疑暴躁，崇禎皇帝的手段跟老祖宗朱元璋有得一拼，重用文人是一回事，開始懷疑了不用了也毫不留情，用刑殘忍。
而且崇禎皇帝最會做的一件事就是甩鍋，做好了是崇禎皇帝英明，做得不好就甩鍋給提出意見的人，而且這人下場多半是一個死字。
這樣一來，哪個人還敢給崇禎皇帝做事？哪個人還敢提不確定的意見？
崇禎皇帝以為，這些文臣一直以“忠君愛國”自居，一直標榜自己高風亮節，臣子的傳統思想不就是“君要臣死，臣不得不死”嗎？國家有事，做大臣的就該鞠躬盡瘁死而後已，皇帝有了錯，大臣就應該背鍋，因為皇帝是天子，皇帝是不可能出錯的。
但是崇禎皇帝沒想到，這些文臣也有私心，而且在面對生死存亡時，他們都早早打算好了退路，絲毫沒有考慮過他這個亡國之君會被怎麼處理。
在李自成集結起農民軍起義時，崇禎皇帝是自大的，他認為京城有護衛兵，各地還有勤王的軍隊。即便李自成打到家門口，只要能撐兩三天，就能等到勤王的軍隊趕過來。
不過，崇禎皇帝也沒那麼傻，就放任李自成這麼發展。但是當時的朝廷已經沒有銀子了，沒有錢，就沒有軍糧，沒有辦法出兵打仗。
說到底，農民兵起義，也還是因為沒有錢。地方上連年受災，餓殍遍地，然而朝廷連賑災的銀子都拿不出來。如果不是走投無路了，哪個百姓會想著起義呢？
在這裡，我們也不得不感嘆一下崇禎皇帝執政的艱難，看一下崇禎年間發生的災害：
崇禎元年，全陝天赤如血；五年大飢；六年大水；七年秋蝗、大飢；八年、九年大旱，水澇；十年秋禾全無；十一年夏飛蝗蔽天；十三年，長江流域水患；十四年，全國大旱，莊稼顆粒無收；十五年，爆發瘟疫，很多村子一夜之間成為死地；
崇禎皇帝從登基開始，天災就沒停過，而且每一次天災的程度都是古代君王需要發“罪己詔”的那種。
民不聊生，朝廷沒有錢，管不了災民，於是災民頻發暴亂。這個時候朝廷又派下軍隊鎮壓，軍隊為了拿人頭換賞錢，殺得卻是勤苦勞作按時交稅的良民。
同時，人們已然顆粒無收，官員卻還在想盡辦法斂財，這些錢自然不會上交朝廷，都進了官員自己的腰包。
在朝堂上，為了抵抗李自成的軍隊，崇禎皇帝提出募捐軍餉的時候，大臣們紛紛哭窮，甚至開始在市場上兜售自己家裡的珍寶現實自己是真沒錢了。
皇帝身邊的太監尚且礙於情面各自捐了五萬兩白銀，而大太監王之心只捐了一萬兩白銀，內閣大臣陳演直言自己一分錢也拿不出來，崇禎皇帝的岳父周奎也死不鬆口，一分不拿。
當時的明朝展現在崇禎皇帝眼中的，就是天災人禍，沒人也沒錢，甚至這些文人都不聽使喚了。
諷刺的是，李自成攻入北京後，這些文臣為了保命，紛紛交出大額的軍餉。但是這沒能討好李自成，他直接下令將這些人關起來，家屬交錢贖人，大太監王之心拿出了十萬多兩白銀，陳演拿出了四萬兩，周奎竟拿出了六十多萬兩。
要賑災時，要籌集軍餉時，這些人把錢包捂得緊緊地，把所有的爛攤子丟給崇禎皇帝。一涉及到自己的生命安全了，這些人拿錢拿得比誰都快。
當然，這些錢崇禎皇帝也看不到了，因為那時候，他已經吊死煤山了。
這些文臣的過分之處不僅於此，李自成的軍隊一路攻入北京城，很多關卡直接開門放人，朝中大臣還秘密簽了一個協議，上面署上自己的名字，意思就是會放棄抵抗。
好的，放棄抵抗也可以，一個叫李明睿的大臣就建議崇禎，打不過就南下吧，韜光養晦以待來日。
古代很多朝代，在北方淪陷之後都去了南方，又得以延續幾十年國祚，前邊多少例子擺著呢。而且明朝情況特殊，當初朱元璋定都南京，朱棣遷都北京，南京本來就有一套完整的朝廷班子，一過去朝政就能直接運轉。
這時候，又是這群文臣跳出來，說不能走。
為什麼？因為走了就是沒骨氣的行為，走了就是辱沒祖宗，就是逃兵。
更有甚者，有人提出了明英宗朱祁鎮時候的事情，土木堡之變後，北京城被圍，當時多少人說要南遷，但是于謙說不能，還帶著大家答應了北京保衛戰，這是忠臣。那個主張南遷的徐有貞，是奸臣。如果這時候南遷了，不就說明他們這群大臣都是奸臣嗎？
崇禎皇帝沒走，但是這群文臣裡出不來一個于謙，保不了北京。
崇禎皇帝不能走，那讓太子走總行吧，保留大明朝的正統血脈。
這群文臣又跳出來了，說不行，太子走了，在南邊稱帝，你就是太上皇了。你還沒死就不得不把權力給太子，太子這是不孝，所以太子也不能走。據說，當時崇禎皇帝就把桌子給踹了，但是照樣走不了。
如果在這裡的人是朱元璋，是朱棣，是朱瞻基，是朱翊鈞，他們完全不會被這些文臣“道德綁架”，他們大機率會說：你們誰行誰上，不行就老老實實跟著我走，不上也不走的就等死吧。
但是崇禎皇帝沒這個魄力，也沒這個轄制臣子的能力，所以最後只能是他等死。
李自成的軍隊攻入皇宮前一晚，崇禎皇帝和周皇后，兩個后妃，兩個女兒，兩個兒子在一起，吃了最後一頓家宴。隨後，周皇后自盡，崇禎皇帝將兩個兒子喬裝改扮送出皇宮，又提劍殺了后妃和女兒之後，自己在凌晨跌跌撞撞走上煤山，吊死在了一顆歪脖樹上，以身殉國。
在崇禎皇帝心裡，他確實痛恨這群文臣，即便在執政前期，他有錯，這群文臣也有錯。但是在最後，他發號施令無人響應，他要南遷被阻攔，他眼睜睜的看著大明一點點亡了，而大臣們無動於衷，就那麼冷漠的看著，盤算著自己是投往李自成還是皇太極。這時候，他心裡一定是深恨的，才會在桌上一字一字寫下“文臣個個皆可殺”。
