清朝最後一位武狀元,曾靠兩招打敗霍元甲,究竟有多厲害

科舉制度從隋朝創立,歷經一千多年,作為中國古代統治者選拔官員的一種主要手段,對歷史的影響巨大。

科舉制度擴充套件了選拔官員的範圍,吸引了大量處於社會中下層的有識之士,打破了原本的階級固化,擴充套件了社會階層流動的通道,成為了古代統治者,最青睞的人才選拔方式。

科舉制在創立之時,主要是由各級官員舉薦有才之士,在對他們的能力進行考察,往往是紙面上進行考試。

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唐朝時期,為了選拔軍事人才,武則天創立了武舉制度。新唐書 選舉制》對此記載“長安二年,始置武舉”。武舉制聰哥公元703年開創,到清朝光緒二十七年廢除,前後有著一千兩百多年的歷史。

這其中透過武舉出現的人才可謂數不勝數,比如唐朝中期兩次收復長安的著名大將郭子儀,他就是武狀元出身。

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今天要講述的就是,就是我國最後一位武狀元。

科舉制的落幕與最後一位狀元

1840年,隨著鴉片戰爭的打響,救亡圖存運動愈演愈烈,古老的中國開始了艱難深沉的變革。

經過一千多年的發展,科舉體系逐漸僵化,不能夠很好地履行選拔人才這一重任。尤其是近代中國面臨深刻的危機,一系列與列強的交鋒戰敗,國人開始反思科舉制的不足之處。

在1901年清朝實行“新政”後,中央軍政大臣決心實行新式學堂,改變科舉制,終於在1905年,以袁世凱,張之洞等人為首的改革派,奏請廢止科舉制。

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至此,延續一千多年的科舉制在中國大地上落下帷幕。

1904年的甲辰科考是中國歷史上最後一次科舉考試,這一次科舉考試,也誕生了我國曆史上最後一個武狀元,張三甲。

張三甲,又名榮甲,字鼎臣,號魁軒。張三甲出生於開州戶部寨村一個清貧的武術世家。

相傳,他從小便身負神力,力氣極大。張父看到兒子有學武的天賦,對孩子更是悉心教導。

自幼因受父親的薰陶,幼年時候的張三甲極為刻苦。每日天不亮就起床練武,一直到月上中天方才歇息。

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過人的天賦加上勤奮刻苦的努力,年紀輕輕的張三甲武藝越發精湛,不管是槍、刀、劍、戟,還是弓箭、軟鞭等樣樣精通,在當地非常出名。

當時正值國難,中國人被羞辱為東亞病夫,無數英雄豪傑都渴望能為國效力,張三甲也不例外。武舉作為國家武將的選取的重要方式之一,於是張三甲從小就渴望考取武狀元。

拜師學藝,考取狀元

為了不浪費孩子的天賦,張三甲的父親決定帶領兒子拜一位武藝高超的師傅。恰巧,在開州就有一個叫楊國昌的武術高手。若能拜他為師,那張三甲的前途便是不可限量。

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楊國昌見到年紀輕輕卻根基紮實,意志堅定的張三甲後,十分滿意。然而想要成為他的徒弟,只是基本功好還不夠,必須透過自己的考驗。

據傳楊國昌讓張三甲展示自己的能力,張三甲當即手提大刀,飛身上馬疾馳至河岸,將一棵合抱粗的的柳樹砍下。馬駝不動,他索性下馬扛著柳樹,走了三里多的路。

楊國昌見到後,震撼地說道:“我的弟子眾多,也只有見過一個張三甲這樣厲害的。”

就這樣,張三甲在楊國昌身邊開始正式學習武藝,卻不曾想還沒過多久,老師楊國昌一病不起,去世了。

楊國昌去世後,張三甲又拜師於清廷侍衛大內高手杜回春門下。杜回春對張三甲的教導極為嚴格,在這裡,張三甲的武藝有了長足的進步。

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寒來暑往,武藝有所成的張三甲決定去參加即將到來的武舉科考,他沒有忘記自己為國盡忠的誓言。

光緒丁酉年,張三甲參加鄉試,他家境清貧,衣著不顯。因為古代窮學文富學武,故而能供得起孩子學武的家境大都不差。可這些人卻沒有幾個有真才實學,只想要透過賄賂長官贏得科考。

恰逢恭親王來觀看考生演練,他一眼便相中虎背熊腰的張三甲,知其必有真才實學,便對張三甲予以資助。

果不其然,會試時張三甲技壓群雄,位列榜首,恭親王也被他人讚譽為慧眼識珠。待到殿試,張三甲舞了一把重達百八十斤的大刀,舞得風生水起,蛟龍入海,光緒帝觀之龍顏大悅,遂欽點為武狀元。

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出師未捷身先死

張三甲高中狀元后,一時聲名大噪。不斷有人試圖挑戰張三甲,希望能靠打敗張三甲來彰顯自己的能力。可這些人無一例外,都敗在了張三甲的手下。這其中就有大名鼎鼎的霍元甲。

相傳,霍元甲得知張三甲的名字後,特地前往住所尋找對方,想要和他比上一比。

張三甲對霍元甲這位民族英雄極為敬重,他立下規矩,只要霍元甲能讓他雙腳移位,就算他輸。

霍元甲看出眼前之人乃是高手,絲毫未敢掉以輕心。可霍元甲是盡了全力,張三甲卻紋絲不動,堅如磐石地站在原處。

霍元甲心知自己比不上對方,便乾淨利落地認輸。

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張三甲名震京城後,他想要為國盡忠,本打算進入軍隊成為一名兵士,卻不料就在此時,身染惡疾,一病不起,不到一個月的時間,竟一命嗚呼了。

更令人遺憾的是,此時的張三甲年僅二十二歲,他的妻子也剛剛臨盆,為他生下一個兒子。

用古人的話來說,真是“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”。嗚呼哀哉!

張三甲作為中國最後一個武狀元,原本應該大放異彩,奈何命短,在民間遠不如霍元甲黃飛鴻等人有名氣。

他的命運,就像是末年的清王朝,氣數已盡,難以續命。然而,後人也很清楚,即使張三甲沒有英年早逝,在那樣一個時代,也難以活得意氣風發。

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科舉制已經在時代的洪流中落下帷幕,張三甲作為我國最後一位武狀元,他武藝高強,無人能敵,可是在那樣一個時代,即使我們國家有諸如張三甲霍元甲這樣的英雄好漢,也難以挽回頹勢。

由此可見,只有國家的強大才是真正的強大。倘若國家強大,可以庇護國民,那麼國民又怎能被嘲為“東亞病夫”?

最後一個武狀元已離我們而去,可我們的國家現在有著千千萬萬的“武狀元”,他們守護著國門,用行動踐行著為國盡忠的信念,他們是永遠的狀元,是最傑出的人

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