最近正在讀《飢餓的盛世》，看到乾隆皇帝的廟號是“高宗”，估計乾隆的兒子嘉慶不太滿意乾隆晚年的所作所為，所以給他上了“高宗”這個廟號，而且翻閱前代歷史，貌似“高宗”這個廟號，不怎麼完滿，至少如果一個皇帝廟號是“高宗”，那麼他的應該是譭譽參半的吧？雖然度娘百科上說的明白：“高宗是一個讚譽較高的廟號“。
歷史上廟號起源於商朝，總所周知商朝是十分重視鬼神祭祀的，而中國自古有祖先崇拜，對於祖先的尊崇，在商代就形成了上廟號這個制度。而剛開始實行廟號制度時並不是所有的中國君主都有資格擁有廟號的，只有那些為國家和朝代做出巨大貢獻的君主才有資格擁有廟號，就像漢代，總共26位皇帝，只有西漢四位皇帝、東漢三位皇帝擁有廟號。
由於後來的“五胡亂華”，廟號逐漸被用爛，到了唐代，幾乎沒有皇帝沒有廟號了，這就是為什麼我們後來在歷史課本上看到的稱呼唐代以前的皇帝用諡號，而唐代及以後因為諡號太長，不便稱呼，就用廟號來稱呼諸位皇帝了。
而歷史上的高宗，度娘說凡是擁有高宗廟號的大概是“守成之主”吧，但是歷史的那些高宗們表現卻配不上“高宗”這個廟號。
第一位高宗商高宗武丁
商朝的中興之主，在位期間，勤於政事，任用賢人，史稱“武丁盛世”。順便提下，他有一個妻子叫婦好，是中國有史記載以來第一個女將軍。
以下這位高宗不知道應不應該算是高宗，他就是漢元帝，上廟號高宗，但是到漢獻帝時又把這位皇帝的廟號給去除了，這個漢元帝在位期間美女王昭君出塞，而他父親漢宣帝好不容易讓西漢出現了中興的局面，結果就在他手上大漢走向了衰微。
漢元帝劉奭
第三位高宗是南北朝時期南朝中一個朝代南齊明帝蕭鸞。
在位期間，後代史書評價說：“高宗傍起，宗國之慶。慕名儉德，垂文法令。兢兢小心，察察吏政。沔陽失土，南風不競“。
總的評價還是積極的。
南齊明帝高宗蕭鸞
第四位高宗同樣也是南朝朝代之一的陳朝——陳朝高宗宣帝陳頊。他在位期間同樣政治比較清明。
陳宣帝陳頊
第五位高宗是南北朝時期北魏高宗文成帝拓跋濬。他在位期間與民休息，總的來說史書評價還不錯。
影視劇《北魏馮太后》中的拓跋濬。
第六位高宗就是大名鼎鼎的唐高宗李治。他在位期間大唐疆域達到最大，不過就是留下了武則天，讓唐朝歷史中間斷了十幾年。
唐高宗李治
第七位高宗是宋高宗趙構。這個嘛！因為他和秦檜勾結一起，以莫須有的罪名殺了大英雄岳飛，名聲是不咋滴，但是同時在位期間也締造了所謂的“紹興中興“。
宋高宗趙構
第八位就是清朝的清高宗乾隆皇帝。他一手把他祖父和父親所締造的事業發揚光大，但是又是在他的手上，整個清朝又走向了下坡路，留給他兒子嘉慶皇帝的是一個農民起義不斷、奢靡成風的國家。而他的好兒子嘉慶會給他上“高宗”，也就是對他的不滿吧！
清高宗愛新覺羅～弘曆
總體來說，雖然高宗一開始就被賦予美好的寓意，而剛開始使用高宗廟號的都還不錯，但是後來越來越不行，最終高宗變成一個王朝的中衰者，要麼就是陰險毒辣的代名詞。
