只是千百年來，人心從沒有變過，人事也一樣。所謂太陽底下無新事，今天的我們依舊能從300多年前一件事中，看到如今世界的模樣。
我們今天要說的這件事，是發生在明朝的一次特大鼠疫。
這次鼠疫有多嚴重呢？據資料記載，當時死亡人數高達20萬。
更是有人推測，這場鼠疫直接導致了大明朝的滅亡！
孰是孰非？難下定論。
要探究歷史的真相，我們還應迴歸事件中一探究竟——
《大明劫》
崇禎十六年，北京城中陸續有人“暴死”。
據記載，當時有一個溫州通判，坐船時隨僕突然死去，便叫了另一個僕人買棺材安葬。等了很久不見，一找才發現，此僕死在棺材鋪裡。
還有一家人，一夜之間全家喪命，一口不剩。兩個小偷去偷東西，結果前腳剛偷完，後腳還沒走出大院，就發病而死。死的時候各自手裡還拿著包，作傳遞狀。
可見，當時的病情有兩個特點：一個是發病快，另一個是範圍廣。
從吳文所記可見，“從城中抬出的屍，計數凡二十餘萬”。
現代學者估計死亡率大概到40%，這還是保守估計。
偏偏這場疫病爆發的不是時候。
前有李自成率軍包圍，後有滿清八旗軍夾擊。
腹背受敵，大廈將傾。
情急之下，崇禎皇帝從死牢中請出了一個人：孫傳庭。
這個孫傳庭是什麼人物呢？
史書說，“傳庭死，而明亡矣”
孫傳庭出將入相，卻生不逢時，最後作為明朝的最後一抹紅，選擇和明朝同歸於盡。
總之，是一個傳奇人物。有興趣可以找他的傳記來看。我們不多說。
孫傳庭自畫像
這個孫傳庭從死牢中出來，受命督師，南下攻打李自成。
面對皇帝，孫傳庭信誓旦旦：只要五千精兵，足以蕩平反賊！
孫傳庭誇下海口，等到了開封一看，才後悔莫及。
等待他的，是一個朝代的末日景象：
兵源不足、軍備不足、糧食補給不足。
收糧官監守自盜、當地的豪強魚肉百姓，用百姓的屍體充當軍人屍體以領取戰功俸祿……
另一邊，軍營裡的兵士們也紛紛倒下。
全片的高潮以一種非常冷峻的姿態到來。
戰爭與瘟疫，同時登場。
面對瘟疫，先是逃避。
軍醫趙川遵循祖宗之法，不信“邪氣”之說，只將此病當做普通傷寒來醫治。
這時，來了一個不速之客：吳又可。
他曾是宮廷御醫，因為好用“虎狼之藥”，流落成行醫，風餐露宿替人治病。
吳又可大膽假設是瘟疫。你看看這些人的反應？
趙川，一句狂妄忤逆，勒令他回家。
軍隊長官聽說要隔離患病士兵，怕的是軍心大亂。
還好，有孫傳庭。
他知道，病入膏肓的明朝最需要一劑猛藥。
而吳又可是最好的人選。
他的選擇是對的。
要知道，古人面對瘟疫基本是無解。畢竟這是1642年，要過個40多年列文虎克才會發現細菌，病毒還再等個200多年。
這就好比什麼呢？好比三體人發射幾個智子到地球，地球科學家徹底瘋了：所有物理學規律都失效了！
巧的是，吳又可偶然間發現了病毒傳播的規律。他猜測，病邪就像陽光下的灰塵，光一照就顯出來，平時看不見，但不代表沒有。
我們現在都知道了，病毒可以透過空氣傳播，控制病毒需要切斷傳染源。不過在當時，這是一項創新。
發現了傳播途徑，接著是隔絕病患，將重症、輕症患者分成兩營，以免交叉感染。
未患病的人進出軍營，需蒙上口鼻，也就是戴口罩。
在用藥上，一般醫生會使用傷寒藥，而吳又可使用烈性藥。
烈性藥可用於殺人，危機時則可以救命。
用他的話說，“重症用險藥，鋌而走險，方有生機。”
如此一來，軍營中的病情確實大大緩解。
很快，大部隊可以出兵作戰。
而轉眼間，孫傳庭又出一奇招——放火燒死重症計程車兵。
作為醫者，吳又可十分不解，明明可以治好，為何要他們的性命？
而孫傳庭作為將軍，這麼做自然有他的道理——大軍開拔在即，後方不穩，前方必敗。
吳又可最終心灰意冷，離開了。
而對於孫傳庭來說，這場大火預示著他的命運：壯士一去不復還。
大明的終結，也由此拉開序幕。
對於明朝的滅亡，史學界爭議已久。一般認為是李自成推翻，滿清漁翁得利。
但你要認為是大明內部出了問題，先不說宦官亂整，結黨私營。光從瘟疫的角度說，也是正確的。
公元1644年崇禎皇帝自縊，明朝滅亡
而《大明劫》並未挑明其中原因，只選擇陳述事件：
正史中記載的，絕不篡改，沒有記載的，略微加工。
從這點上來看，是藝術與史詩的完美結合。
時光陡然轉至百年前。
我們看到，在歷史的十字路口是多少辛酸？
一個吳又可改變不了大明，一個孫傳庭更是自身難保。
末代王朝積弊已久，猶如一盤死棋，非一味猛藥可以治癒。
對於他們來說，更是沒有選擇，退無可退。
不過自以血祭當陽旗。
