文｜瀚海說史
五代十國堪稱我國曆史上最混亂的一段時期，各種割據勢力層出不群，卻沒有一個真正能夠統一天下的人才。這時期的人，只要有點兵權，手下有點士兵，都會想著去稱皇稱帝，以至於中華大地戰亂不斷，少數民族都想過來吃一杯羹，這其中就包括契丹。
契丹是發源於我國東北地區的古代遊牧民族，有著半農半牧的生活方式。在唐朝末期，契丹首領耶律阿保機統一各部落，即可汗位。當唐朝滅亡中華進入五代十國的混亂局面時，耶律阿保機早已稱帝，建立了大契丹國，後改名遼國。
而歷史上唯一一個被做成“羓”的木乃伊皇帝就是遼國的第二位皇帝，耶律阿保機的兒子耶律德光。
耶律德光，25歲時候登基，他繼承了耶律阿保機的大志，一直想要趁機吞併整個中原大地，於是就一邊養精蓄銳，一邊靜觀其變，等待最合適的機會。
果不其然，機會會留給有準備的人。當時的後唐河東節度使石敬瑭為了能夠取後唐而代之，以割讓幽雲十六州等條件讓耶律德光派兵援助自己，於是乎契丹南下，後唐被滅，石敬瑭建立後晉。石敬瑭還自願認賊作父，認比自己小很多的耶律德光為父親，成為了歷史上有名的兒皇帝。
在石敬瑭這個“兒皇帝”死後，他的侄子石重貴繼承大位。對於“兒皇帝”這個稱呼，石重貴接受不了，他拒絕向耶律德光稱臣，提出“稱孫不稱臣”的要求。耶律德光聽後大怒，並藉此為藉口，親率大軍南下中原。
結果可想而知，後晉實力薄弱，朝廷昏庸，很快被契丹滅亡。耶律德光意氣風發，自認征服中原指日可待，於是就以開封為都，改國號為大遼，自立為帝，北面官以契丹舊制治契丹人，南面官以漢制治漢人。整訂賦稅，獎勵耕戰，發展生產。
只是，遊牧民族的劣根性也在此時展露，耶律德光沒有對遼軍進行嚴格管控，致使遼兵肆意擄掠中原百姓，使得民間漢人武裝的反抗此起彼伏，遼國在中原的統治動盪不安，充滿了危險，再加之連年征戰，契丹民族亦不堪其苦。
同時，耶律德光稱帝后，沒有很好的籠絡各地的藩鎮武裝，也沒有選擇各個擊破。各藩鎮武裝在面對外來勢力做到了一致對外，不斷煩擾耶律德光。耶律德光的小股部隊總會不時地被當地武裝攻擊，防不勝防，自此遼軍就如深陷泥潭，耶律德光不得不低下高傲的頭顱，下令撤出中原。
然而，耶律德光在撤退的時候得了很嚴重的病，隨行太醫建議他勿近女色，他卻把所有的女眷一個不拉地全部帶走。過慣了淫靡生活的耶律德光怎麼能夠聽得進去太醫的意見呢。耶律德光認為自己只是得了熱病，恰恰更需要用女色來洩火，於是他把太醫的話當耳邊風，結果終因縱慾過度，吐血而亡。
當噩耗傳至遼國太后那裡，大為悲傷的她傳話說：“生要見人，死要見屍，我一定要見到我兒子最後一面。”這讓隨行的大臣們犯了難，因為此時正值酷夏，完全沒有儲存屍體的方法，再加上路途遙遠，所有人都束手無策了。
這個時候，有人想出一個好主意，他建議將耶律德光做成“羓”。羓是什麼呢？它很像我們現在的臘肉，就是透過鹽把肉醃製，用於儲存。沒有任何辦法的大臣們，為了能夠回去覆命，無奈下也只好這樣，冒著被殺頭的風險把耶律德光做成了“羓”，美稱為“帝羓”。自此，耶律德光成為了中國古代歷史上的唯一一位木乃伊皇帝。
《資治通鑑第二百八十六卷後漢紀一》這樣記載：
“契丹主至臨城，得疾；及欒城，病甚，苦熱，聚冰於胸腹手足，且啖之。丙子，至殺胡林而卒。國人剖其腹，實鹽數鬥，載之北去，晉人謂之‘帝羓’。”
結束語：
以我們現在後人的角度來看，雖說耶律德光是少數民族，但他對於契丹這個民族的發展做出了巨大貢獻，促進了契丹政治和經濟的高速發展。他使契丹的領土擴大了許多，帶領契丹人走向了強盛時期。“帝羓”一事成為我們的談資，也只是人家民族的習俗。
