在古代，髮型是“禮”的一部分，如和尚會剃光頭表示六根清淨，江湖遊客會披頭撒發落得瀟灑，讀書人會束髮冠笄文質彬彬，而我們在影視劇中，尤其是近幾年熱播的清朝劇中，看到的清朝男子們，都是“陰陽頭”，這是怎麼回事？
一、明朝覆滅
作為封建王朝裡最有骨氣的王朝，明朝不和親、不納貢，天子守國門、君王死社稷，明朝的末代皇帝崇禎帝，在位期間也是勤儉節約非常敬業，可是如此輝煌的一個王朝，在叛軍的戰蹄下卻摧枯拉朽般覆滅了。後人總結主要是明朝的黨政太過分，以至於崇禎帝說“文臣皆可殺”。
在明朝末年，朝廷內部黨派林立，互相傾軋，當臣子們不再以忠君報國為百姓為宗旨，而是為了黨派利益可以不顧是非曲直傾軋異己時，導致無數忠臣成為黨爭的犧牲品，進而導致官場腐敗不堪，民心流失，這個王朝就危險了。
而皇帝們為了牽制臣子，重用宦官，又成為了壓倒王朝的最後一根稻草。皇帝認為宦官出身卑微，與多數出身名貴的臣子們有天然的敵對感，而且宦官與皇帝更為親切，皇帝認為掌控宦官更為容易，於是給了宦官們極大的權利。從而出現了西廠汪直、八虎之首王瑾、九千歲魏忠賢等一批流傳歷史的宦官。
再加上明朝末年旱災嚴重，百姓民不聊生，而國家的通貨膨脹問題日益劇烈，種種問題無法得到有效解決，讓李自成輕而易舉攻陷了京城，逼的崇禎帝自縊身亡。在李自進攻路上，數位“忠臣”在崇禎帝前信誓旦旦保證，‘不打敗叛軍寧死不歸’，然後到了叛軍前，利索的投降。
二、清朝建立
1616年，女真族首領努爾哈赤建立後金國，相繼佔領瀋陽、遼陽等七十餘座城池，直到1625年被明軍的大炮打成重傷不久逝世，而此時後金國都已經遷到瀋陽。
努爾哈赤去世後，第八子皇太極繼位，他一方面進攻朝鮮，迫使朝鮮國王李倧簽訂了城下之盟。一方面繼續進攻明朝，1642年，經過鬆錦之戰，洪承疇被俘，祖大壽投降，從此關外只剩下寧遠一座孤城，這也標誌著明朝在遼東的軍事力量徹底崩潰。
1643，皇太極病逝，順治帝繼位，第二年李自成北京稱帝，此時，一位人物的出現極大的加快了清朝的入關，這就是錦州總兵吳襄之子，祖大壽的外甥明將吳三桂。他被崇禎帝視為國之棟樑，甚至是把明朝的命運都押在了他的身上，可是他卻投降了清朝。
李自成被一系列的勝利衝昏了頭腦，沒有發現吳三桂的假投降，在關門兩人進行談判時，吳三桂報信於多爾袞，後來在一片石戰役中，吳三桂聯合清軍大敗李自成，清兵入關，至此，大清王朝正式建立。吳三桂也被順治帝封為了平西王。
三、辮子頭
辮子頭的學名是女真族的金錢鼠尾髮型。女真族因為常年生活在馬背上，主要以打獵為生，為了更好地打獵，不讓頭髮干擾，所以就選擇只在後腦勺留一點頭髮，把其餘頭髮都剃光。
留下的一綹頭髮養長後能夠穿過銅錢的孔，所以就被稱作金錢鼠尾辮。而且他們的審美不同，認為剃掉頭髮可以顯得精神，更容易得女人青睞，所以就有了這種傳統。
女真族入關後建立清朝，為了鞏固自己的統治，首先得就是從思想上同化漢人，可是上千年的思想不是武力可以改變的，於是就決定從習俗上入手。因此下達了命令，必須髮型與皇族一致，無論滿人還是漢人，都要求頭頂四周頭髮剃乾淨，只留下中間一點頭髮，然後將其編成辮子，如果不遵守就是殺無赦。
順治帝時，要求嚴格，辮子必須可以穿過銅錢，曾經有個男子，只是因為剃頭師傅的疏忽，使得他頭頂的頭髮稍微多了一點，被官兵發現後，就把他抓進了大牢。男子不服氣告了御狀，皇帝知道後，不僅沒有懲罰官兵，還把這個男子斬首示眾。
古代時，人們認為身體髮膚受之父母，金錢鼠尾頭被讀書人認為是對父母的極大不孝，是對儒家文化的極度羞辱，而統治階層又強硬施行，導致了大批血與火的抗爭。
到了後來，隨著清朝的政權穩定，對於髮型要求也就不再那麼嚴格，不再嚴格要求穿過銅錢，於是滿滿的後腦勺所留的頭髮越來越多，這也就成了影視劇上看到的陰陽頭。
當時不僅僅是百姓們頭髮越來越多，甚至朝中的官員乃至皇帝也都追起了潮流。而讀書人們也不再抗爭，把其當成了享受，甚至當成了一種文化，把其融入了身體髮膚受之父母的文化中。
辛亥革命後清朝滅亡，民國政府頒佈了剪髮令，可是卻沒有多少人積極剪髮，因為他們認為剪掉辮子是可恥的。如在浙江上虞縣，新政府一再規勸，人們依然不接受，到了後來人們竟然把推動剪髮令的官員家搗毀。
總結
無論是清朝初期的不剪髮，還是民國時的不剪髮，其實都是人們對於‘身體髮膚，受之父母’的詮釋，也是對滿漢融合的極好註釋。如滿族皇室，早起留金錢鼠尾頭，是因為當時為了打獵為了生存不得已而為之，等進駐中原後，不需要在馬背上漂泊，生活已經穩定下來，也逐漸審美與中原一致化，所以就也會頭髮越來越多。
一根鞭子一部清代史，辮子頭的興起意味著一個朝代的興起，辮子頭的結束意味著清朝的覆滅，也是封建王朝的結束。小小的鞭子記錄了時代變遷的血淚歷史，而剪髮，不僅僅是剪掉了人們心中對於封建社會的陰影，也剪出了一個新中國。
