駱駝上中學時，歷史老師曾大誇唐太宗李世民如何如何，具體內容我大多已經記不太清，但唯一記住的只有一句話，那就是“
天下英雄入吾彀中矣！
”，當時老師給我們解釋這句話時說，當時李世民推行科舉制，讓很多曾經被“
九品中正制
”限制的人才，有了晉升的渠道，有一次他在城樓上看見魚貫而入的考生，就開心地說“
天下英才都被我給收羅來了！
”，可見李世民為老百姓出頭，是多麼的用心啊！
因為老師的“
磨耳朵
”，我在日後的很多年裡，都把李世民看成是一個愛崗敬業的好皇帝，就連他發動“
玄武門之變
”，我在先入為主的情況下，又被《隋唐演義》洗腦，所以也認為他所作的一切都是被逼的……但是隨著我開始被社會毒打，以及開始涉足歷史，我對這句話開始產生了疑問，並最終得出結論，李世民的那句話應該是騙人的。為什麼駱駝要這麼說呢？
科舉制度的變遷
我們先來看下我國科舉制度的變遷。其實在我國隋唐之前，我國是沒有成型的科舉制度的，甚至在秦朝之前，底層的老百姓就連晉升的希望都很渺茫，因為那時採用的是“
世卿世祿
”制，也就是說，如果你是踢足球的，那麼你一輩子也不能打乒乓球，而且你足球就是獲得了世界足球先生，你退休了也當不上教練，但你如果本來就是教練，那你就是一輩子無法帶隊踢進世界盃……你可能提前下課換你兒子上。
而這種不講武德的制度，到了秦朝前期發生了鬆動，眾所周知，秦國的建立者曾是周朝王室的養馬人，後來機緣巧合之下，他才逆天改命成了一方之主，但是因為秦國遠離久受文化薰陶的中原，又是“
暴發戶
”，所以中原的幾個諸侯國都非常嫌棄他。等到秦孝公在位期間，他用了一個叫商鞅的人在秦國搞“
變法
”，把“
世卿世祿
”部分改成了“
軍功制
”。
顧名思義，
軍功制
的核心是軍功，也就是說，你只要敢搏命拼一把，那就有可能摩托換寶馬，所以“
商鞅變法
”之後，秦國就開始變成戰爭機器，並在嬴政在位時，完成了對六國的碾壓。不過俗話說“
好戰必亡
”，
軍功制
在成就了大秦帝國的同時，也拖垮了這個國家，因此到了漢代，鐵血的
軍功制
又軟化為了
察舉制。
察舉制
有點像現在歐美的推薦信制度
，
各地方官員負責發掘本地的人才，然後透過固定途徑上報給朝廷，朝廷再從這些人中挑一些人試用，如果用著合適，那麼就給個編制。不過這種以主觀判斷為主的推薦方式有很多弊端，雖然國家為了防止舞弊，而制定了一些“
連坐
”制度，但在實際應用上仍然……呵呵。
而曹丕篡漢之後，又在陳群的統籌下，推行出了一個“
九品中正制
”，這個制度一經推出，基本上就把底層群眾晉升的路
全
給堵死了。為什麼駱駝要用這麼極端的詞呢？因為這個制度夠狠，“
九品中正制
”的核心是“
定品
”，那麼啥是定品呢？定品就是不透過筆試也不需要面試，只是通過了解你的“
家世
”（這個是核心）和“
品行
”（這個後期就是純添頭），就決定你能在體制內的位置。
也就是說你的家族如果是混頂級圈子的，那麼你也可以進這個圈子，但如果你的家族比較“
低調
”，那麼你註定也別想“
高調
”，因此後人評價“
九品中正制
”為“
上品無寒門士，下品無豪族
”。以至於從西魏北周到楊隋李唐，皇帝全是出自“
關隴
”一系，後人曾把這幫輪番坐莊的世家大族稱為“
關隴門閥
”。
等到隋文帝坐莊以後，他不想只當“
關隴門閥
”推出來的職業經理人，而想完成王朝的“
私有化
”或者說他想加強中（ge）央（ren）集（tong）權（zhi），於是他就開始籌備科舉考試，不過還沒等他把這個削弱世家大族的殺手鐧亮出來，他就離奇死亡了，他死之後隋煬帝楊廣繼位，這個被後世傳為暴君代言人之一的“
昏君
”，高調地接過了父輩的旗幟，開始了推廣科舉制。
不過他當時步子邁得太大，以至於動搖了大隋的國本，然後老李家又坐上了“
莊
”，李淵上臺之後，也沒有玩出什麼新的花樣，基本上是“
隋規唐隨
”，不過他藉著隋朝的折騰，開始正式推廣科舉制，後來因為李世民經“
玄武門之變
”作弊超車，所以李淵的功績被人為地給淡化了。
那麼有人可能會問，李世民雖然是強行繼承的李淵的衣缽，但是人家上位之後，還是堅持了科舉制啊，難道就說不得“
天下英雄盡入彀中
”嗎？別急，咱們再來看李世民手裡的“
科舉制
”到底是個什麼樣的東西，它是否是所有人都能晉升的渠道。
李世民科舉制度的B面
討論李世執政時的科舉到底怎麼樣之前，咱們先來看幾組數字，根據《唐登科記》、《唐宋科舉制度研究》等書提供的資料，駱駝發現，在李世民執政23年間，共進行了
21
次科舉，其中考中進士的僅有
205
人，算下來每年不到
11
人，而中秀才的就更少，總數僅有
22
人，平均每年不到
2
人。
這裡駱駝再多說一點，可能在大多數人的意識裡，狀元之下是進士，舉人又排在進士後面、秀才只是吊車尾。但在唐朝時，秀才完全是吊打進士，因為秀才考的是議論題（方略），而進士只要“
精熟一經
”就行，秀才甚至因為考試難度大，後來竟然取消了。所以我們看貞觀年間秀才的錄取人數要遠小於進士錄取的人數。而每年這倆人數加起來也不過只有10餘人。
我們再看當時什麼人能考中科舉，因為單貞觀一朝的基數有點少，所以駱駝就拿全唐的人數來分析，據記載，唐朝近300年的歷史中，總共錄取了8455人，平均每年錄取的人數不到30人，而在這些人中，有八成都出自士族之家，一些出名的小家族也佔了一成，剩下的一成才是一般人家。
但是
這裡的一般人家也並不是我們所謂的“
寒門
”，而是指以前家裡人沒能進入體制的人，而這部分人是有“
閒錢
”讓自己的孩子接受教育的，如果你家連溫飽都解決不了，那麼怎麼可能又有錢供孩子讀書學習，其實不光李世民執政時沒解決全員上學的問題，就連整個大唐也沒能解決，那麼這個問題什麼時候解決的呢？是在新中國，因為有了義務教育。
小結
由此可見，李世民其實並沒有真正的改變朝廷的用人制度（重世家而輕能力），而“
天下英雄盡入彀中
”也不過是一句空話，其實在整個封建時代，統治者都是“
無暇
”顧及真正的百姓的，真正關心百姓的只有我黨建立的新中國。
