禮制

真穿越了得悠著點，“府”字可不興亂用

“府”這一字，最早出現於於《周禮·天官大宰》中：“百官所居曰府”在周朝，“府”還只是官員的居所都可以稱為府，可隨著後來大一統封建皇朝建立，皇帝的權威擴大，相應的各種封建禮制漸趨成熟，對各種各樣的事物都有了更進一步的規定，對於“府”這一字也有...

下面的人為上面的人效力，就好像手足護衛身體心臟、樹的枝葉庇護主幹根基一樣只有上下一心，才能使國家安定，所以說，天子的最大職責莫過於推行一國的禮制從這兒我們就看出，司馬光向往的政治結構就是禮制恆久遠，是那種自上而下的逐級管理，每個層級上的人都...

在這裡，雍正可能也留了個心眼，用這個違背禮制的行動試探年羹堯...

那麼孔子為何如此痴迷禮制...

據史學研究者介紹，宋代是中國歷史上傳統節日最為豐滿的時期，元明清之後，公職人員休假就變得困難了...

比如古代禮制規定““婚禮不舉樂”，但魏晉南北朝時期，民間婚禮紛紛奏以鼓樂，這一習俗為統治者所吸收，後世婚禮舉樂就成為禮制的一部分...

中國文化上下有五千年之久，而孔孟之道迄今為止已有兩千五百餘年的歷史，所謂的孔孟之道其實說的就是儒家學說，儒學自東周春秋時期就開始了，在漢武帝時期成為社會的正統思想，雖然只有數千年的歷史中，也曾出現過其他學派的思想，其中也不枉有些與儒學對抗的...

而對於皇后而言，華妃再怎麼蠻橫無理，在禮制上，她總歸低她一等，哪怕華妃有他的哥哥年羹堯撐腰，這後宮還是皇后的天下，一日為後，終身為後，妻妾有別，這是古女子難以逾越的天塹...