坑儒

秦始皇“焚書坑儒”，偉大卻也殘暴

丞相李斯則表示，天下並沒有一律的統治模式，應該根據現實情況調整統治策略，這樣的道理書呆子是沒辦法理解的，他們只知道死記書上的教條，厚古薄今，老百姓不明白道理，也跟著他們瞎起鬨，這樣不利於國家統治，為了能夠統一思想，我建議應該把除了秦國曆史，...

焚書事件發生在公元前213年，這實際上是一次朝廷的宴會，秦始皇召集了一批大臣和儒生在一起討論問題，結果呢，有一個叫淳于越的博士，他提出來的，他主張實行分封制，不要搞郡縣制，因為秦始皇在建國以後，在全國範圍內推行郡縣制，郡縣制和分封制差別非常...

他還說，“秦坑儒，儒生未因此而絕”，秦始皇雖在咸陽坑了460餘人，但天下儒生眾多，“尚不啻百億萬也”，比如西漢的伏生、叔孫通等就是秦朝的博士，也沒見他們被迫害致死，儒學也沒有斷絕...

秦始皇焚書的事情，西漢的賈誼在《新書》中多次提起，對於焚書所造成的典籍佚失，司馬遷在編撰《史記》的時候有切身的感受，“秦既得意，燒天下詩書，諸侯史記”這些來，新出土的文物，也為秦始皇焚書一事提供了旁證...

發生過之後當然還需要人地記錄才能成為流傳的歷史，在這個過程中，免不了受記錄者個人喜所影響，歷史事實也可能產生扭曲...

《史記》說，方士誹謗秦始皇，諸生在咸陽者妖言惑眾，始皇坑犯禁者四百六十餘人...