他是東漢史學大家,跟司馬遷齊名,但連韓信和韓王信都分不清!
單從《史記·高祖本紀》、《史記·韓信盧綰列傳》、《史記·淮陰侯列傳》和《漢書·高帝紀》、《漢書·魏豹田儋韓王信傳》、《漢書·韓彭英盧吳傳》六篇文字對比來看,我們都能發現,班固治史態度不及司馬遷嚴謹,班固連韓王信和淮陰侯韓信都能弄混淆...
單從《史記·高祖本紀》、《史記·韓信盧綰列傳》、《史記·淮陰侯列傳》和《漢書·高帝紀》、《漢書·魏豹田儋韓王信傳》、《漢書·韓彭英盧吳傳》六篇文字對比來看,我們都能發現,班固治史態度不及司馬遷嚴謹,班固連韓王信和淮陰侯韓信都能弄混淆...
班昭三、兒子被坑班勇,班超次子,勇武過人,頗有乃父遺風,後來子承父業,官至西域長史...
在這一方面,司馬遷還創立“五宮”學說,對後世影響深遠,因而在班固的《漢書·天文志》前半段,幾乎一字不落地抄下了《史記·天官書》,由此可見司馬遷天文學之精...
如果戰國末年的豐邑真有這麼一位劉姓“豐公”的話,劉向和班固“幫助”劉邦和他建立起祖孫關係,大概就跟蔡邕美化郭泰的家史是一個路數——誰有名,就攀誰...
在“專心”篇中,班昭說“夫有再娶之義,婦無二適之文”,亦即如果伴侶去世,男人可以光大證明的續絃,女人只能終生守寡,不然的話“行違神祇,天則罰之”...
還是那麼我們一起來看看權威人士的看法吧首先是和漢武帝同一時代的司馬遷,史記中只記錄其封禪活動和與一些方士的故事,並未作評判,但整體來說,還是有芥蒂的,最開始兩人相處融洽,彼此欣賞,漢武帝稱其:辨知閡達,溢於文辭後因李陵事件,下獄,此時四十八...
那些格局大的人,目光長遠,不會為了眼前的利益,而耽擱未來的計劃,往往會取得很大的成就...
班彪死後,二十三歲的班固回到鄉里,見其父所著《後傳》內容還不詳備,於是著手整理資料,開始撰著《漢書》,決心完成其父未竟的事業...
班昭出生在一個史學家庭中,她父親就對歷史很有研究,而她那個哥哥更是大名鼎鼎,就是那位書寫了《漢書》的班固,兄妹兩人在文學這方面都非常有才華,班昭也是從小就在接觸這些知識,時間一長,成了大家都知道的才女,父親當然希望自己的兒女都能繼承自己的事...
在太學學習時,王充家裡還是沒啥錢,他又特別沉迷看書,就想出個辦法,到鬧事上賣書的地方去蹭書看,就跟現在書店裡大夥蹭書類似吧,只看不買,實體書店生存也越來越難...
在權衡內政與外事的輕重先後時,人們很容易受到急切的復仇心理和儒家王道主義使命的影響,“與夷狄的平等關係令人難以忍受,儒者可能會被意識形態的衝動矇蔽了洞察的雙眼,無視雙方真正的實力對比,從‘仁者無敵’等道德角度出發,盲目地貶低對方的力量,強調...
等竇憲案發, 以前竇家的賓客一 一被逮捕拷問, 種兢藉機報復, 將班固關進監獄...