家譜編修自古以來，都會花費大量的錢財，在宗法社會時期，大部分家族祠堂擁有土地等財產，所以修家譜的時候對費用籌集並不是特別的困難，家譜都能順利往下修。
另外我們能看到之前編修家譜籌集費用留下的資訊，捐實物比如稻米等也是比較常見。現今對於編修族譜的人來說少了祠堂祠田地租的收入，編修家譜主要是從族內籌集。族內籌集主要是分為兩大塊，第一個是族人捐贈，另外一個是收丁費。
一、捐贈
改革開放之後，允許一部分人先富起來，然後先富帶後富，達到共同富裕，但是目前所處的階段，貧富並不平均，家是最小國。族內也是一樣，財富差異巨大，中國人自古就有祖先崇拜，所以財富差異大就是捐贈的基礎，祖先崇拜就是捐贈的動機。捐贈又分為捐款和捐物：
1、捐款
對於修家譜來說，捐款是最為常見的籌集資金方式，有些是企業家捐款是“包圓”，所有的費用，一人支出；有些是某個或者某幾個企業家“兜底”，目標籌集多少費用，大家先捐款，然後差額部分，他們補齊；有些就是視自己能力捐款。
族人捐款達到一定金額一般都要記入家譜銘記功德，甚至可以視金額大小授予主編、副主編等頭銜，覆蓋印刷成本也可以考慮授予一套家譜。另外不要提什麼“售譜收入”，祖宗是不能買賣的。
2、捐物
捐物在宗法社會主要是捐稻米等糧食，今天捐物主要是酒水、字畫居多，當然很多修家譜過程中需要用到的東西都可以捐贈，捐物對於家族來說省了一筆開支，對捐物的個人來說為家族做了貢獻，同時還給產品打了一個廣告，兩全其美。
但需要注意的是：捐物的價值不要過分的誇大，比如酒水實際價值幾百吹噓幾千，這是對捐款的人不公平；捐物的地位不等同於捐款，比如族人捐贈號稱價值百萬千萬的個人書畫作品，但是有價無市，無法變現，在聚會上可以向族人展示，但是不予記入家譜除非捐贈特別貴重或者對家族有特別意義的物品。
二、人丁費
家底厚實、族人團結、重視家族榮譽的家族靠捐款就可以籌集修譜資金，但是對於絕大多數家族來說就沒有這麼好運了。籌集修譜資金最後還是要回到收集丁費上來。收集丁費一般按照以下三種方式收取：
1、按男丁收取
此種方式是修譜家族最為常見的方式，比如在安徽的皖中皖南一代，編修家譜一般按照男丁收取，一個男人收取費用200元，也有收100元或者500元不等。這裡的“男丁”並不是指成年男性族人，而是所有家族男性成員。
2、按照戶頭收取
此種方式在修譜的也為常見，特別是族人不多的家族，受獨生子女政策影響，一家三口較為常見，按照戶頭收取，也實現了“男女平等”，一般收取入譜費用在200-500元一個庭不等。
3、按照族人收取
還有一種就是族人包括本族媳婦、姑娘（未出嫁）無差別的收取，當然也有收取出嫁姑娘的上譜費用，每一個人收費大概在100元左右。
修譜收丁費，對於鰥、寡、孤、獨、家庭貧困、家族壽星等可以免收入譜費用。
另外，收取人丁費與捐贈並不衝突，收丁費的同時，也可以接受族人的捐贈，畢竟中國人在吃飽穿暖後，都想為祖宗做事，然後得到祖宗的福佑。
