書接上回。
繼續做夢。
今天邀請到的訪談嘉賓依然是秦漢時期天下第一謀士張良先生。
我問，都說權力是最好的春藥，這句話該怎麼理解呢？
他說，通俗一點理解，就是權力使人生命力更旺盛！官不用太大，縣城裡的局長即可，你仔細觀察一下，在位時他們普遍比同齡人年輕，六十了還跟個小夥子似的，整天激情昂揚，倘若突然退休了呢？兩年後，一看，風中殘燭了，顫顫悠悠了。你不是在縣城生活嗎？你可以採訪採訪局長們，他們沒有一個願意退休的，都想為人民鞠躬盡瘁到生命最後一刻，哪怕坐著輪椅，哪怕拄著柺杖，哪怕被人攙扶，都不想讓位。
我問，董明珠比她同學要年輕，有這個因素不？
他說，這是主因。
我說，跟我娘是同年的，我娘看起來比她至少老十歲。
他說，權力對人的誘惑力有多大呢？我出道題給你，爸爸媽媽、媳婦、閨女，倘若一一從黑板上劃掉，最後一個你剩誰？
我說，閨女。
他問，若是需要割個腎救閨女，你救嗎？
我說，割倆都行。
他說，那舉個不恰當的例子，頭晚閨女偶遇車禍，開顱搶救，凶多吉少，家裡亂成一團，而一點都不影響你次日在大會上的講話，狀態很好，旁徵博引，高瞻遠矚，引來陣陣掌聲，並且你在招待晚宴上頻頻舉杯，最後大家還合唱了《讓我們蕩起雙槳》。
我說，絕對不可能。
他說，因為你沒在那個位置上，真在那個位置上，所有人都是自己的政治籌碼，包括父母兄弟姐妹老婆孩子，只要盯準了權力目標，那真是人擋殺人，佛擋殺佛，管你是誰，只要阻擋我上位，誰都不好使，李世民怎麼上位的？哥哥弟弟全咔嚓了，逼親爹讓位。
我說，李世民也挺悲催的，讓兒子給綠了。（李世民的兒子李治娶了李世民的妃子武則天）
他說，李世民也不是省油的燈，李世民殺了哥哥弟弟以後，把嫂子與弟媳全霸佔過來了，弟媳婦齊王妃楊氏成了李世民的寵妃，還給他生了個娃叫李明，這都是有悖於漢族文化傳統的，所以才叫胡作非為，胡就是胡人的意思，胡人是有亂倫文化的。
我說，那還真是第一次聽說。
他說，你不是去過王昭君墓嗎？沒認真看看簡介？王昭君的老公死後，她就曾先後嫁給老公的兩個兒子為妻，這與匈奴文化有關，匈奴新單于上任可以繼承上一任的妻子，不僅僅單于如此，他們民間也有父死子娶母（小媽）的舊俗。
我問，那李唐到底是不是胡人？
他說，史學界爭議一直比較大，但是，我個人傾向於至少是有胡人基因的，之前我給你講過，西晉滅亡時，漢族的達官貴族紛紛南渡了，例如王羲之家族、謝安家族。而北朝呢？則是胡人掌權了，李唐家族能在胡人掌權的地盤立足，要麼本身是胡人，要麼就是積極跟胡人通婚，這樣才可以開啟政治生涯，當年北朝當權者鼓勵胡漢通婚是倡議給胡人的，意思是你們要積極嫁給漢人，也不是嫁給一般的老百姓，主要是貴族和大戶人家，誰娶了胡人那都是光宗耀祖的事，這就如同今天的北京大媽坐公交車還自稱是正黃旗，高人一等。
我問，李唐不是自稱是李廣的後人嗎？
他說，那是攀高枝！李廣屬隴西李氏，隴西李氏那是歷史上的名門望族，秦朝的李信、漢朝的李廣，往上追溯則能到老子李耳，在李唐看來，隴西李氏屬於李氏血脈裡貴族含金量最高的一枝了，那就它了。不過，在追溯族譜這個事上，李唐也是變來變去，一會覺得自己是隴西李氏的後人，一會又覺得自己是趙郡李氏的後人，並且前後矛盾，把史學家累的死去活來也沒個定論，著名史學家陳寅恪推斷李唐可能為趙郡李氏的落魄戶或冒牌貨，也可能是中途被賜姓了，但是不管怎麼講，李唐的前面的先人一點都不出彩，否則不至於續不上族譜……
我問，對於李唐的這種亂倫關係，當時的社會怎麼看？
他說，也覺得不合適，但是，反應沒有今天這麼強烈，畢竟人家是皇族，誰敢妄議？唐朝已經屬於亂倫文化末期了，而且亂倫的尺度也相對可以接受了，多是與後媽、兒媳婦了，往前推一點，不用推太多，隋朝皇帝楊廣欺負自己親妹妹（有另外一個說法，就是楊廣的淫亂是李唐栽贓），再往前推一點，南朝皇帝劉駿搞了自己親孃，再往前推，那就更沒法看了，這裡面呢，既有皇族的性特權，又有時代的屬性，這種事不僅僅發生在中國，整個人類史都經歷了漫長的群婚雜交階段，也就是和動物一樣，母子、父女、兄弟姐妹都可以亂倫的階段，真正引發亂倫禁忌覺醒的其實是人們對遺傳病的認知，亂倫會導致滅族，禁止亂倫就開始成為了全人類的共識，這也是人類發展史和文明史上一次最重要的進步和飛躍。
我問，能沒法看到什麼程度？
他說，我拿埃及法老來舉例吧，有一任法老，第一任妻子是自己的親孃，第二任是他姐，第三任是他跟親孃生的女兒，這種畸形的婚戀關係也決定了法老基因不穩定，例如著名的第十八王朝的法老圖坦卡蒙，他就是雞胸+足外翻，只活了不到二十歲。
我問，這是什麼年代的事？
他說，公元前1000年左右，對應中國差不多是周朝。
我說，看歐洲電影，經常看到一個情節，就是兄妹倆談戀愛，當時覺得太變態了，咋能這樣呢？！
他說，遺傳學家最喜歡研究的就是歐洲貴族，歐洲貴族的亂倫主要是近親結婚，歐洲皇室貴族因為近親結婚而絕後的有好多……
我問，歐洲貴族絕後，主要是因為近親結婚嗎？
他說，只能說是原因之一，還有一個重要的原因，就是一夫一妻制，一夫一妻是由基督教決定的，因為亞當只有一個夏娃，男人娶媳婦是政治任務，但是未必是自己喜歡的，那結果就是，男人情婦成群而不碰媳婦，私生子一窩一窩的，結果呢？正房沒生，你有空可以看看法劇《凡爾賽》，這部劇顏值劇情佈景都很出彩，但是呢，三觀尺度讓人驚訝，其中就有路易十四情婦成群，他們沒有妃妾文化，那麼私生子只能是私生子，一輩子無法繼承王位，你看，英國最輝煌的時期叫日不落帝國，但是在日不落時期卻出現了維多利亞女王，她怎麼當上的？她爺爺是喬治三世，跟奶奶很恩愛，生兒育女，喬治三世死後傳給了兒子喬治四世，也就是維多利亞的大伯，結果呢？喬治四世光睡情婦不睡媳婦，喬治四世死後沒有合法的兒子繼承，那隻能傳給弟弟威廉四世，也就是維多利亞的二伯，威廉四世死後也沒有合法的兒子繼承王位，於是，維多利亞撿了個女王。
我問，私生子裡，有沒有很有名的？
他說，戴安娜王妃，她的父系遠祖，就是查理二世的私生子。
我說，感覺古代這些皇室貴族生活的太淫亂了。
他說，你只記住一點就行了，時代在進步，文明在進步，那麼反過來也是成立的，就是越往前越是荒唐的，甚至時代會限制你的想象力，一句話就可以使你人頭落地，例如拖出去斬了，人就沒了，滿門抄斬，整個家族就沒了，人命都如此，一個無關性命的性，又算啥？！整個人類文明有兩大標誌性進步，禁止亂倫是一個，還有一個你知道是什麼嗎？
我說，您請講。
他說，是二戰後的《世界人權宣言》，簡單一點理解，就是你有沒有罪，該不該死，不是某個人或某個組織就可以下結論的，必須是由依法成立的法庭進行公開公正的審判，並且你也有質證權利，包括交叉詢問和對質的權利，而不是審判前置。
我說，這不是常識嗎？
他說，在今天看來是，那是因為你習以為常了，你看塔利班殺了諷刺塔利班的喜劇演員為什麼引發了全球聲討？就是他們是審判前置。《世界人權宣言》是全人類從人治到法治從野蠻到文明的轉折點，是二戰後全球法治意識進步的節點。
我說，皇帝說讓我死，我可以不死了？
他說，至少不至於當時就拖出去斬了，可能會先羈押，然後會走流程，一步一步的，有條有理，當庭你也可以辯論，也可以請律師，也會有電視轉播，多活幾個月沒問題。
我問，亂倫也可以傳為千古佳話嗎？我上次在西安看那個讚美愛情的《長恨歌》，我聽身邊大叔講，說李隆基和楊貴妃，原本是公公和兒媳？
他說，是的。
我問，搶兒子的媳婦，兒子不生氣嗎？
他問，敢生氣嗎？
我問，硬搶？
他說，那肯定不行，還是要在意吃相的，搞個三部曲，第一步是讓楊貴妃出家，出家的理由是說貴妃對已故太后有孝心自願去當女道士，道號太真。第二步給兒子重新找個媳婦。第三步，來吧寶貝，讓楊玉環還俗。
我問，當時李隆基多大了？
他說，六十一了，李隆基若是不遇上楊貴妃，然後在六十來歲死掉，絕對稱得上千古一帝，只可惜，人無完人，還有一點最重要，就是人老了以後，精力跟不上了，眼界跟不上了，很容易犯糊塗，在聊蕭衍時我談過一個觀點，蕭衍與李隆基都是因為死晚了，這就是為什麼說老糊塗，老了就容易糊塗。
我問，六十歲還能行不？
他說，那個年代的六十歲，差不多是今天的楊振寧，只能摟摟抱抱了，但是也夠嗆能抱動的，楊貴妃很胖，又能歌善舞，是音樂家+舞蹈家，差不多是韓紅+楊麗萍的合體。
我問，楊貴妃為什麼不學武則天？
他說，沒有武則天那個天賦，但是，她找了個代理人，堂哥楊國忠，一口氣幹到了宰相，這個有多離譜呢？相當於你在家務農的哥哥突然被召到美國去任職了，沒幾年，幹了國務卿。
我說，看來李隆基真是老糊塗了。
他說，人年齡大了以後，喜歡找沒有本事的小人物當代理人，因為這類人沒有真本事，成不了大氣候，可以被自己遙控指揮，李隆基放楊國忠這條野生鯰魚進朝應該也是為了牽制李林甫專權，但是呢，小人物有點像癌細胞，一旦長大就不可控了，李隆基幾乎是同期寵愛了三個人，楊貴妃、楊國忠、安祿山，這裡面最卑微的是安祿山，胡人，窮屌絲出身，進朝先磕頭，皇上，我就是您的一條狗。
我說，我看《長恨歌》舞劇裡，三人高興地在跳舞。
他說，李隆基對安祿山是不設防的，感覺他是個窮孩子，沒有家族背景，沒有謀反的先決條件，真的是一條合格的狗，安祿山那演技絕對一流，拜了楊貴妃當乾媽，他比楊貴妃大了十六歲，倆人關係好得不得了，等於安祿山有了兩張進宮的門禁卡，李隆基給了一張，楊貴妃給了一張。
我問，安祿山把楊貴妃睡了沒？
他說，野史裡睡了，說是他也可以自由出入華清池。
我說，看舞劇裡，安祿山抱著楊貴妃單獨跳了好久。
他說，安祿山應該沒有那麼矯健，安祿山是個大胖子，三百多斤，糖尿病患者。
我問，節度使是個什麼官？
他說，唐朝中期，調整了邊疆策略，由攻改為了守，節度使就是駐守邊疆的軍事主管，安祿山這個大孝子越來越受寵，那麼手裡的權力越來越大，沒幾年，他已經是平盧、范陽以及河東三鎮的節度使，簡單一點理解就是石家莊以北、太原以東，全是他的地盤，差不多是中國地圖的雞頭、雞脖子還要帶兩塊雞胸肉。
我說，李隆基沒想過安祿山會造反。
他說，低估了他，真把他定義成了李家的一條狗，而安祿山呢？可以自由出入皇宮，對大唐底細掌握的一清二楚，他知道整個長安防不住自己了，自然而然就反了，自己手握兵權能當皇帝了，憑什麼給人當狗？從另外一個角度講，就是李隆基不該讓安祿山走近自己的生活，因為權力的威力是需要距離感來營造的，當安祿山真的走近時，發現皇帝不過如此，什麼天子？普普通通一個人而已。
我問，安史之亂的史是誰？
他說，史思明。
我問，安史之亂髮生的根源是什麼？
他說，本質是李隆基交班交晚了，精力也不行了，意識也不行了，就是老大鎮不住小弟們了，封建皇權若是想穩定，必須是強勢基因接強勢基因，即便中間偶爾有一兩代不強也不要緊，但是一定要接在青壯年，一旦出現青黃不接，那麼就容易有外人打小算盤，要麼是外戚，要麼是宦官。
我問，安史之亂為什麼又是唐朝由盛轉衰的轉折點呢？
他說，農業社會，人口才是關鍵，安史之亂八年唐朝損失了三分之二的人口，大約是三千六百萬，聽著不多吧？但是差不多相當於當時世界人口的六分之一，換算到二十世紀差不多四億人口，而發生在二十世紀的二戰死亡人數是五千五百萬，所以說，安史之亂可以稱得上人類戰爭史上死亡規模第一戰。
我問，那為什麼又很容易平定了呢？
他說，因為這屬於偶發性，是地方軍閥對中央的政變，而不是民不聊生農民起義之類的，還有一個關鍵性因素，就是安祿山也好，史思明也罷，領導根基都不牢，內部矛盾也不斷，倆人都是內亂而死，都是被兒子殺的。
我問，大唐打不過他們，會不會學西晉，找外族借兵？
他說，也借過，找回紇借過兵，差點又成了董卓進京，平定安史之亂的郭子儀一生的汙點就是提議回紇借兵。
我問，安史之亂是郭子儀平定的嗎？
他說，論當時的軍功，我認為李光弼是核心，李光弼打了全程，郭子儀打了一半，當然，在處理後續問題上，李光弼明顯不如郭子儀更智慧，從而有了不同的歷史評價，應該說安史之亂成就了郭子儀，安史之亂爆發時郭子儀都五十八歲了，老頭了，迎來了自己人生的新巔峰。
我問，郭子儀身上有哪些標籤？
他說，平定安史之亂、大器晚成、壽終正寢，在歷史上，能功高蓋主的將領很多，例如韓信，但是能壽終正寢的不多，這才是真正的大學問，南懷瑾稱郭子儀為“歷史上‘福祿壽考’俱全的第一人”。
我問，郭子儀壽終正寢的秘訣是什麼？
他說，謹慎，低調，簡單一點理解，就是當了省長後依然住廉租房，家裡也不請保姆，一家人上下班都坐公交車，吃住都很樸素，不惹同僚恨，在封建官場上，最危險的敵人就是身邊同僚，羨慕你就會嫉妒你，嫉妒你就會恨你，所以羨慕嫉妒恨這五個字是非常準確的，如何才能保護好自己？就是避免別人羨慕自己，時刻照鏡子：我身上有沒有值得別人羨慕的點？若有？抓緊改！還有一點，越是小人，越不要得罪，反而要積極尊敬，這也是郭子儀心中的一條戒律！
我問，安史之亂後，唐朝是不是很快就滅亡了？
他說，不是，在聊武則天時我跟你講過，李隆基是拋物線的頂端，那麼從拋物線的頂端到唐朝滅亡，至少還有一半的時間，應該這麼講，安史之亂正好發生在唐朝中段，唐朝一共有289年的歷史，而到安史之亂結束才過了145年，只是安史之亂後，唐朝開始走下坡路了，皇帝就跟跑馬燈似的換來換去，再也沒有李世民、武則天、李隆基在任期的長時間的天下太平，郭子儀是七朝元老，從側面反映什麼問題？皇帝換的太頻繁了。
我問，唐朝一共多少個皇帝？
他說，21個，其中安史之亂後有14個，只能說他們的前輩光芒太足了，從而使他們黯然失色，從這個角度來講，你就知道普通人在歷史長河中連個漣漪都不會留下的，別說普通人，唐朝盛世都有那麼多皇帝被一筆略過了，這就是為什麼有的皇帝上任後，一定要幹一些大事，也是希望能在歷史中留下一筆。
我問，什麼樣的大事可以留下一筆？
他說，兩個點，要麼，擴充套件或收復了疆域。要麼，留下了自己的理論系統。若是兩者均不沾邊，那麼歷史存在感極低。
我問，那楊貴妃留下了什麼？
他說，西安旅遊啊。
我問，楊貴妃、李隆基真的有那麼恩愛嗎？
他說，愛不愛，不全憑文人一張嘴嗎？白居易的《長恨歌》你當言情小說看就行了，時間、地點、人物是真的，至於故事情節呢？那都要打個問號，對於皇帝而言，長期寵愛一位妃子的機率極低，因為美色對於他而言屬於過剩資源，《長恨歌》之所以源遠流長只是因為它是歌頌愛情的，而老百姓又是最嚮往這種生離死別級的愛情，特別是那句：在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。但是呢，老百姓嚮往的愛情是一對一的，實際上呢？楊貴妃可能是一對一，但是李隆基肯定是一對N。
我問，安史之亂算不算也成就了白居易呢？
他說，也算，畢竟為他提供了寫作素材。
我問，白居易見過楊貴妃嗎？
他說，楊貴妃死了十多年白居易才出生，他創作《長恨歌》主要是透過民間傳說以及藝術想象。
我問，你怎麼看《長恨歌》？
他說，在我眼裡，白居易就是瓊瑤。
我說，安祿山發生叛變，那麼與安祿山有血脈關係的唐朝官員會不會被株連？
他說，肯定會，安祿山有個堂哥叫安思順，原先是朔方節度使，安史之亂後他被調任長安當兵部尚書，其實就是朝廷剝奪了他的軍權，怕他也叛變，實際上，他是忠誠於大唐的，安祿山讓他反他沒響應，最終也沒吃到好果子，被安了個通敵罪給咔嚓了，在政治問題上，不管你是主動站的隊還是被動站的隊，一定會被肅清的。我問，唐朝那麼多詩人，有沒有寫安史之亂的？
他說，杜甫的《春望》，國破山河在，城春草木深，感時花濺淚，恨別鳥驚心，烽火連三月，家書抵萬金。
我說，小時候學過，現在還能背過。
他說，所以，我說過，一個古代詩人有沒有名，關鍵是看作品有沒有被選入語文教材。
我問，你覺得白居易的詩如何？
他說，佛說家常事，他做到了。
我說，有空給我講講白居易吧。
他說，下期吧。
