太宗皇帝曾說以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明得失。任何的王朝不管是大一統朝代，還是天下分邦而治的亂世，都沒有能長治久安的，開國之君 中興之君 那個不是人中之龍 天選之君，因為任何朝代經過長期傳承後，其貴族統治階層都會越來越富有，利用手中的權利兼併土地人口財富等，王公貴族們不僅抗稅亂法，而且還有法不遵，百姓深受其害，末世之君即使能力再強，也沒有一個能逃脫國滅身亡的下場。一統六合的強秦也不例外，首先我們把時光倒流回秦朝，看看所謂的暴秦有哪些弊端，需要改正能暫緩秦的滅亡。
一 減輕賦稅與民修養生息，使六國遺民對秦有歸屬感，贏政在一統天下後，並沒有做多少讓百姓拍手稱道的好事，統一度量衡可能是唯一的利民政策了，六國剛滅不久，六國遺民都有很強的歸屬感，本能上還不太認同暴秦的統治，否則怎會有諺語：楚雖三戶，亡秦必楚呢。你得其地必須還待得民心，這點劉邦做的就比較完美，他在打敗霸王和異性諸侯王后，就透過減免賦稅，與民休養生息來穩定社會。這樣才能讓百姓認可你的統治，對你的統治有歸屬感，任何脫離百姓的統治都得被百姓所推翻。（其實咱天朝人歸屬感很強，地域黑地域噴子從古至今都有，山東六國黑秦為暴秦，而且更看不起蠻夷之地的楚國，刻舟求劍 ，自相矛盾，畫蛇添足，葉公好龍，沐猴而冠等都是埋汰楚人的，廣東籃球迷瞧不起北京人黑他們為京巴，北京球迷看不上廣東人，咱遼寧球迷跟四川球迷也不太對付，我是很反感地域黑的，都是咱華夏子女，即使東北窮，富裕的省也應該互相幫助共同互勉啊，當初的川軍出川，每五個抗戰的中國軍人就有一個川軍，這點我永遠給四川點，現在網上很多地方都開始東北黑了，埋汰東北人，至於嗎，哪裡都有好人，哪裡都有道德敗壞的人，不能以地域來判斷，咱中華國民的整體素質在慢慢提高，拒絕地域黑，一起努力為實現復興中國夢而努力）。
二 秦法苛刻，得逐漸修改秦法，戰國打了幾百年，各大戰國法令不一，秦法和各大戰國法令相去甚遠，百姓得逐步去接受秦法，秦法是由當初的商鞅所制定，那時候是戰國時期，各大戰國制定的法律，都是約束大家為國而戰，增加國家財政收入等，基本都為戰時之法，而大一統之後，還在用戰時之法，就有點不合時宜了，比如當時秦國內鬥事件屢屢發生，內鬥基本都是一個家族或者一個部落村莊，跟另一個家族部落村莊發生的鬥毆事件，商鞅制定了連坐法後，你自己不犯法還得鄉里鄰居也別犯法，連坐法在戰時確實能凝聚國人之心，可統一後沒及時修改商鞅諸多戰時之法，造成了大澤鄉起義，如果嬴政即使修改法令沒有連坐法，至少百姓有活路的話，不會盲目跟著造反。
三 停止徵收勞役 停止修建宮殿 秦的賦稅 徭役 兵役很重，百姓收入的三分之二要上交國家，《史記·秦始皇本紀》隱宮徒刑者七十餘萬人，乃分作阿房宮，或作驪山。還有修建長城的人呢，據記載，秦始皇使用了近百萬勞動力修築長城，佔全國人口的二十分之一左右。而修長城生還者不足一二，這就跟隋煬帝滅亡的原因很像，一個是征戰匈奴 打南方 修長城 建陵墓 建阿房宮，一個是不停地征討高麗，修建大運河等，這樣大興土木工程，國家機器超負荷運轉，百姓承受不住，必然到處揭竿而起。
秦朝要想避免滅亡，只有釋放徭役放其歸鄉，重生產輕賦稅，讓百姓修養生息，在律法上也要逐步修改，讓百姓對秦朝有歸屬感。。治國安邦我不懂，我只懂得在歷史的漫漫長河中，讓百姓吃飽肚子，安居樂業的朝代，才能長治久安，反之必被人民所遺棄。任何朝代的末期百姓都是衣不遮體食不果腹的。水能載舟亦能覆舟亦是此理。
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