祝大家新年大吉！
作者：伯陽
西曆的新年過了，很快，中國華夏曆的虎年新年，轉眼就要到了。是的，就
快要過年了。今天我們就來講一講中國的新年。
過日子
要說到過年呢，我們得先說說過日子。我們中國人，平時喜歡把生活叫做過 日子。過日子，這個說法，是天文曆法術語。太陽在天球上，日行一度，對應在 人們的生活上，每過一天，就是過了一個日子。
生活富裕起來了，人們說這是過上了好日子。人們對美好生活的期盼，被很 形象的稱作有朝一日能過上好日子。生活困頓了，人們說，這日子沒法過了。並 希望日子能好起來。兩口子鬧彆扭，經常說，你還想不想好好過日子了。所有的 家庭，都喜歡和和美美，團團圓圓的把日子過好。
過日子這個詞，在中國人的文化和生活中，是如此的神聖。
透過我們的先人對宇宙萬物的客觀認識，得出來一些真理。這些真理告訴我 們，人只是天地的一部分。天人同構，天人合一，天人相應，這些思想，都是基 於“人是天地的一部分”這個事實而建立起來的。一個人應該怎麼生活，中國人 認為，應該法天則地才行。過日子，就是很典型的法天而行。
天地創造人，人奉天地之運。人法天則地，天地支配人。為什麼過日子會這 麼神聖呢？ 日子過不好，為什麼心裡會不安呢？ 因為天地賦予了我們以生命，又 給了我們指引，日子過不好，這是上愧於天，下愧於人。
過月子
既然有過日子，怎麼能沒有過月子呢。我們經常說，過了一個月，今年怎麼 這麼快，又過了幾個月，或者說，還有一個月就過年了，當我們這麼說話的時候， 這就是在過月子。
說到過月子，不得不提坐月子這個事。產婦分娩後，嬰兒滿月前，要修養一 個月。實際上，過月子是個大學問。背後也是極其專業和複雜的天文曆法知識。 現在有一些受外來低階文化汙染的人，對坐月子充滿了無知，甚至汙衊中國人坐 月子是陋習。這裡需要說一說，光坐個月子，需要極高的文化素養才能理解。
首先，要建立太陰曆，太陰就是月亮，才知道某一天對應的是在哪個月裡面。
這就需要建立天文觀測，建立太陰曆，根據觀測確定下來，一年有十二個月。
其次，要把月令，上對應天，下對應人。這樣才能更好的用來指導人們的現
實生活。
天為陽，地為陰；日為太陽，月為太陰。男為陽，女為陰。可見，月亮對女
人的影響非常大，甚至可以說，女人是被月亮所支配的。
我們講人法地，地法天，天法道，道法自然。反過來就是道支配天地，天地
支配人。在氣運上，女人法月亮，月亮支配女人。
女子的月事，是以月為紀，所以才稱之為月事。月亮的圓缺，可以影響女人 的情志和精神狀態，可以影響女人的身體狀態。女子懷孕，也是以月為紀，足十 月才分娩。所以被稱為十月懷胎。為什麼是十個月呢？ 因為天干數為十。
男精女血相合，就會懷孕。在懷孕的時候，陰多生女，陽多生男。女人懷孕 之後，月事就不來了，說明她的身體，已經不再單純的受到月亮的支配，而是主 要受陽氣的支配。懷孕期間，支配女人身體的陽氣來自於哪裡呢？ 來自於男精。
孩子出生後，女人的身體，要重新接受月亮的支配。就好比說，前十個月下 車了，生完孩子的第一個月，得馬上重新上車一樣。所以叫坐月子，要把女人的 身體和月亮重新錨定住，重新契合起來，坐這個詞很形象，要重新坐到月亮之氣 中去。如果生完孩子，月子沒坐好，會導致女人的身體，和月亮總是不合拍，從 而導致氣機紊亂，百病叢生。
月子病很難治，為什麼難治？ 因為這是天文病，太高階了。一般的庸醫藥販
子只會看醫案開方子賣藥，他們哪裡懂什麼天文曆法。
有人經常問，為什麼中國女人要坐月子，外國女人為什麼不坐月子？ 因為他 們文明太低階，曆法也太低階太落後，連太陰曆都沒有，連月是啥都不懂，連月 子都沒有，還怎麼坐月子呢。人不能坐他們沒有的東西。
中國人坐月子，是因為我們有太陰曆。而且我們理解月亮主陰氣，所以對女人具有支配意義上的巨大影響。
以後再有蝌學鬥士和蝌蹼人士，汙衊我們中國人坐月子這件事是陋習時，我 們要可憐他們同情他們，畢竟他們都已經那麼傻了。夏蟲不可語冰，說了他們也不懂。
過節
比過月子更大的天文曆法週期是過節。在周天上面的關鍵曆法節點，稱之為 節氣。度過這個節氣，也就是過節。比如元旦，春節，端午節，重陽節，中秋節， 都是關鍵的節點。
華夏文化，和其他文化相比，最大的區別就在於，我們文化體系的根基，都 錨定在天文和曆法之上。不僅春節，幾乎所有的傳統節日，都是和天文曆法有關 的。最直觀的來說，年，歲，季，時，節，氣，候，這些字都是曆法術語。
五日為一候，三候為一氣，三氣為一節，二節為一時，四時為一歲。節氣，季節，氣候等等人們生活中的常用詞，就是這麼來的。
那些脫離了天地節氣而制定的節日，尤其是洋節，按照古人話來說，就是淫 闢之舉，是淫祀的一種。都是邪惡不正的做法。上不應天，下不正氣。人過多了 這樣的節日，氣機越來越亂，心神越來越邪，也就會越來越倒黴。
太陽執行一週，這是一個比較大的天文週期，我們稱之為過年。過年是一個大事，天文曆法週期越大，事情的重要性就越大。
但是對於過年這個事，太陽沿著天球跑圈圈，一圈又一圈的跑，起跑點設在 哪裡，向來有很多的標準。就跟跑一個四百米一樣，雖然都是四百米的長度，但 是從哪裡開始跑，有不同的規定。
根據不通的標準，有迴歸年，有恆星年。有陽曆年，有陰曆年。陽曆年的特 點是，只管太陽，不管月亮，跑著跑著，陰氣的節律全亂了，每個月和月亮的朔 望都對不上。
陰曆年的特點是，只管月亮，不管太陽，數十二個月算過年。這樣會導致，
四季紊亂，和太陽曆對不上。 所以，我們睿智的先人，把太陽曆和太陰曆融合在了一起，做到統籌兼顧太陽曆和太陰曆，陽氣和陰氣都不會亂，這就是陰陽合曆。我們現在用的傳統曆法， 就是陰陽合曆，我們現在過的年，也是陰陽合曆年。在陰陽合曆中，一年的起點 設在日月合朔的那一天。那一天叫朔日，也就是大年初一，和正月初一。
后羿和嫦娥結婚，實際上並不是我們所理解的那種故事會性質的神話，而是 描寫天文曆法陰陽合曆這個大事件。后羿射日是調整太陽曆，把太陽曆中的一年 十個月，調整為一年十二個月。嫦娥奔月，是調整太陰曆，把一年十二月，和天 上的十二辰聯絡起來，建十二月。
大家覺得大年初一這個說法，人人都能耳熟能詳，認為是常識。而這對於我 們中國歷史來說，曆法是頭等重要的事，大年初一又是曆法裡面，最重要的一件 事。因為他關乎到一個王朝是不是正統的判準。我們講一個王朝是正統，通常說 他是正朔，說一個王朝不是正統，會說它不是正朔。
定正朔，也就是定大年初一是哪一天，對於一個王朝是第一重要的事。定完了這個事，後面的其他事，才能有定準，才能推動起來。
十二生肖
我們前面說，嫦娥飛到天上去了，是為了和天上的十二辰建立關聯。不然大 家在地上數月子過月子，很容易由於忽略了太陽曆，導致把四季都過亂了。同樣 的，數日子過不管月亮，也會亂月。比如現在的西方夷歷，就是典型的數日子亂 月。
嫦娥奔月這件事叫做月建，十二個月，與天上的十二辰相對。這樣以後就不會把四季給過亂了。
十二辰是子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。辰是什麼意 思呢？ 日月之匯謂之辰。也就是日月的交會點。在十二辰的命名上，沿用了十二 地支的命名。
十二辰是怎麼劃分的呢？ 就是把黃道，即太陽一年在天空中移動一圈的路線， 附近的一周天十二等分，由東向西配以子，醜，寅，卯，辰，巳，午，未，申， 酉，戌，亥十二支。十二支和十二月相配，依序稱為建子月，建丑月，建寅月等 等，這就叫月建。
劃分成十二等分，具體怎麼確定每個月在什麼方位呢？ 這是靠北斗七星的鬥 柄指向來定位確定的。斗柄指東，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西， 天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。同樣，我們可以根據北斗星斗柄所指十二辰中 的不同位置來確定十二月份十二辰定下來了，然後與十二生肖相對應，就有了現在的生肖。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、已蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌犬、亥豬。
接下來的新年，為什麼叫鼠年呢？ 因為今年是庚子年。地支中的子，對應的 生肖是鼠。一到豬年，說明一個十二年一輪的大週期結束了。一到鼠年，說明一 個十二年一輪的大週期又開始了。從這點來說，庚子年是一個全新的開始。今年 的春節，會是一個特別有意義的一年。
還有個問題，生肖裡面，為什麼是這十二種動物，而不是其他的動物？ 有些 沒文化的人說，這是動物崇拜。天底下的動物那麼多，那為啥不崇拜其他動物呢？ 所以講根本說不通。
之所以是這十二個動物，而不是其他的動物，是因為這十二種動物所秉受之氣，上應的剛好是這十二個交會點的氣。
還有，《神農本草經》裡面的三百六十五味藥，為什麼恰好是那三百六十五味 藥，而不是其他的金石草木呢？ 因為太陽周天執行三百六十五度，氣的執行過程 中，一度對應一氣，一氣生一物，一味氣正好對應一味藥。
為什麼說後來的一些醫生，根本不懂藥呢？ 為什麼說所謂的後世名醫，醫術會越來越差呢？ 因為他完全不懂天文曆法，也就不懂天地之氣的變化。自然也就不懂人體氣機的變化，以及人體之氣與天地之氣的相感相應的關係和原理。 不懂氣，怎麼能知味呢？ 不知味，怎麼能知藥呢，又怎麼知道怎麼調氣扶正呢？
孝與祭祖
我們中國人管天叫做蒼天，管人民叫做蒼生。也就是說，人都是天生的。所以人們管造化出來人和萬物的這個天，稱他為老天爺。老天爺，也就是上帝。
這裡要注意，上帝是中國文化所獨有的，並不是外來文化的舶來品。外國人並沒有上帝，只是依靠亂翻譯，竊取了中國人的上帝。
好像中間還差了一輩，這中間的一輩就是天子。天子受天的委託，來管理天 所造化出來的人，天子為什麼委託這個人，而不是委託那個人呢？ 因為受託人懷 有天德，對天下蒼生像對自己的孩子一樣慈愛，如同天帝親蒞天下。這就是中國 文化中的以德配天。
天子認為自己是天的兒子，認為百姓是自己的子民。這樣三輩就捋順了，上 帝是爺爺，所以被中國人稱為老天爺。天子是老天爺的兒子，所以被中國人稱為 自己的君父或者國父。
如果天子治理國家不力，有負上帝的重託，工作表現不好，把老天爺託付給 他的天下弄壞了，等同於不孝順老天爺。如果天子有道，對百姓充滿慈愛，把國 家治理的興旺富饒，百姓如果還要忤逆天子，這也是不孝。在一個家裡面，也是 一樣，如果家長把家庭管理的太失敗，這是對祖宗的不孝。
可見，孝是自上而下的盡忠盡責，上慈則下孝，上仁則下忠。而不是自下而上的百依百順的愚忠愚孝。治孝得先從天子做起。
命是天給的，種是父母給的。不孝的本意，可以等價於認為是失職。老天爺 把天下寄託給天子，結果他不好好幹，把天下給弄壞了，這是失職。父母把自己 的種，寄託在孩子的身上，孩子不好好生活，把父母寄託給他的種弄壞了，這就 是失職，就是不孝。
有人說了，我的命是我自己的，我想怎麼樣就怎麼樣，實際上，人的生命都 是假借天地之氣而已，人只有經營權，而沒有所有權。生活過不好，可不是自己 的事，而是弄壞了天給的命，弄壞了父母的種。尤其是不結婚不生孩子，都一把 年紀了，馬上種都癟了，還不生育。眼睜睜的看著自己交給孩子的種，被孩子們 都弄壞了，父母能不急嗎？ 年輕人，已經不是小孩子了，別貪玩了，趕緊在過年 之前，找個物件回家過年吧。
對自己的生命經營的好和壞，都要每年去述職。一天，一月，一節，一年，一個朝代，過的怎麼樣，都要去述職。
祭祖，就是述職。天子要跟老天爺保證說，我沒把你交給我的天下弄壞。普通人要跟祖宗說，我沒把你交給我的種弄壞。
天子祭祖，要去太廟。百姓祭祖，要去，祠堂，去祖墳上墳。過的好，就是 對老天爺的負責，過不好，就是有愧於天，老天爺給自己的命，沒使用好。就好 比說，鄰居出門，把孩子寄放在你家，結果鄰居回來，你把人家孩子給弄丟了弄 壞了，這就說不過去。
這是我們過年必須要祭祖的文化根源，也是孝道的文化根源。一切人倫，都是從法於天倫。
辭舊迎新，宇宙是個大鐘表
從我們上面的分析看，大家是不是覺得，宇宙就是個大鐘表？ 非常對，宇宙 的確就是個大鐘表。天球是錶盤，十二辰和四象二十八宿，這些是刻度，北斗七 星是指標。
這個鐘錶，負責分配氣的分化和運化，並造化和演化萬物，人只是氣聚而成的造物。萬物也都是如此。
天地這個大系統，地球繞著太陽運行了一週，接下來，就要開始執行下一圈 了。為什麼要說永珍更新，一元復始，辭舊迎新呢，因為舊的一週執行結束了， 新的一週執行即將開始。
天文曆法開始了一個新週期，所有的生命，也都要開始一個新週期，告別過 去的舊週期，迎接新的週期。並透過祭祀活動來敬天禮天，希望自己在新的一年 中能夠有更美好的幸福生活。
人要法天則地，那麼就要跟著天地運動的節律一起，結束舊的週期，開始新的週期。天要換新天，人也要順應天道換新顏。
一年之計在於春。一棵樹，一年能長多粗，取決於春天的生髮。一個人，一 年中能取得多大的成就，取決於春天所生之志。在天地這個大系統裡面，人作為 它的一部分，跟一棵樹本質上差不多。
法於陰陽，合於術數。這樣才能和天地之氣保持同步波動。這才是最好的生活方式。
人如果逆了天地之氣，就會諸事不順。如果順應了四時的陰陽，則會大吉大 利。人合天地之陰陽，便能蓄養一身的正氣，正氣足，那麼在春天的時候，志向 就會勃發，一年下來，才能有大成就。所謂的運氣，並不是指機率，而是天地這 個大系統宏觀的陰陽變化。它不是一種隨機或然性的東西，它是一種確然的規律。 一個人只要法天則地，合於陰陽術數，好運氣，只是理所當然的結果。倒黴的事， 也都會離自己很遠。
好運氣，吉利，亨通，趨福避禍，都不是靠乞求而來的，也不是靠蒙來的。 一個正氣足的人，福利多，是可能性比較大的。一個正氣不足的人，禍端多，則 是可能性比較大的。這就是我們文化的特點，因為地球繞著太陽轉，這個天文和 曆法的事實，亙古不變，那麼從這個確定性的基礎出發，後面很多事，也是可以 推知出確定性結果的。
我們的文化，是從天文和曆法這個亙古不變的確定性事實出發，用來指導人 們的現實生活。其他文化，則不然，他們是從生活出發，去尋找確定性。那麼必 然的，他們就要從無錨無緒的生活中，推匯出來一個假設的神，來作為他們文化 的錨定，他們的節日，都和天地陰陽無關。它們既不過月，也不過節，更不會過 年。它們遺忘了天，天也拋棄了它們。
為什麼大多數中國人對怪力亂神的東西毫無興趣，因為我們的第一步，就是 站了確定性之上開始出發的。我們有天，不需要再自己給自己發明一堆擬人的假 設的主宰者。只有天厭之人，喪失了天地這個確定性的人，才需要一個想象中的 虛妄的主宰者，把自己從無錨的紛亂中打撈出來。
舊的一個週期結束了，如果過去的這個週期，生活不順利，那麼希望下一個 週期，生活會變得更美好一些。如果上一個週期，生活的很順利，那麼希望下一 個週期，生活可以變得更上一層樓。這才是中國人過年，最大的意義。它代表著 希望和夢想。當然，更代表著家庭的和睦與圓滿。
人們常說，天人合一境界多麼高，好像常人難以企及。其實，在中國的文化 裡面，處處都是天人合一的場景。比如過年就是，日月交朔的那一刻，掀起了新 的一章，人們守歲，就是為了在天地相交，新的一個天地大週期剛開始的時候， 以自己一身的陰陽，與天地之陰陽，相合相交。這就是守歲的意義：天人相接。
從過年這個事出發，幾乎可以把我們這個民族文化裡面，最根基的東西，都 刨根問底出來。有的人，儘管每年都在過年，可不一定知道為什麼要過年，即便 他不知道為什麼過年，他只要過年了，那麼他一樣可以應合天地之正氣。處在這 樣的文化裡，幾千年的傳統下來，很多事情，都是深入骨髓的了。
上面我們把過年這件事，說清楚了。至於過年是為了趕跑年獸一說，那個是 民間杜撰的民俗小故事，並不是過年的真正含義，只是一種無稽之談。接下來就 是應該怎麼過年這個事了。
過年應該怎麼過？
過年這件事，從文化層面上來說，是兩重意義。一方面是為了敬天事天，一 方面是為了治人治事。新的氣象來了，要有新的目標，新的事業，和新的成就。 天委人以氣，人以自強報天。
從生活習俗上看，則主要體現為年俗。過年的習俗，來源於祭祀活動。過年 本身，就是一場大型祭祀活動。所以要過年，從形式上來講，主要體現在了年俗 上。在年俗裡面，有很多家家戶戶都要操辦的年貨剛需。比如春聯，比如壓歲錢 紅包，比如買好吃的，再比如拜年，一家人吃團圓飯。還有以前的財神爺，灶神 爺，門神，窗花，都是過年剛需。
以前還會放鞭炮，不過現在因為要保護環境，不給放鞭炮了。還有，要點紅燈籠和紅蠟燭，全是大紅的顏色，紅色為陽，這都是為了升振天地陽氣用的。因為這時候，陽氣剛萌發，還很弱，人為的提振一下，就可以起到扶陽扶正的效果。
最後，祝大家在新的一年裡，大吉大利，身體健康，家庭幸福，事業順利，萬事如意。
