人生那麼長,該發的脾氣還是得發

文/記不住正態分佈的薔色

來自網友提問:

脾氣不好要不要發出來?還是壓抑著?

越來越多的人說我脾氣不好,可是生氣的時候不發脾氣 自己又會被壓抑著很不舒服 那到底要不要發脾氣 什麼時候可以發脾氣 難道所有的情緒都要先自己消化嗎 消化不了的才能發脾氣嗎 生氣的時候到底應該怎麼做?

你好呀,給你一個360度的擁抱。

脾氣不好要不要發出來呢?其實這個問題得具體地看,不能籠統地說,要發出來,或者是不要發出來。就是遇到同樣的事情,在不同場合,在不同的人面前可能我們的表現也是不一樣的。所以,這個問題不能簡單地說,發出來或者壓抑著。

首先,脾氣,大家都有,脾氣或者是情緒,無所謂對錯,也無所謂好壞。

脾氣或者是情緒,是我們對外界刺激的反應。比如,有人踩了你一腳,你很憤怒,這個憤怒就是情緒。再比如,你喜歡的女孩子踩了你一腳,你大概就是不會憤怒了,可能會有些竊喜,因為有了進一步互動的理由,這個竊喜也是你的情緒。

說到這裡,你大概也看到了,情緒是我們對外界刺激的反應。

但同一件事,可能會引起我們不同的情緒。這是因為在刺激事件後,我們的情緒和行為之間還有一個信念,就是我們對刺激事件的解釋。

人生那麼長,該發的脾氣還是得發

美國心理學家阿爾伯特埃利斯提出了情緒ABC理論,這其中的A指的是刺激事件,比如有人踩了你一腳,C是情緒或者行為,比如,你是憤怒去發火,還是竊喜呢。而B就是你對刺激事件的解釋。

對同一件事,不同的人會有不同的解釋,同一個人,對同一件事也會有不同的解釋,影響解釋的有成長環境,信念,事件中的其他人,當時的環境等等。

對刺激事件的解釋會產生情緒和行為,產生任何情緒都是沒有錯的。但產生情緒後的表現和行為,可能會影響到其他人,這個時候,我們就要注意了。有一句話說的,社會不是你媽,不會慣著你。所以我們的情緒要怎麼去表達,就需要一定的技巧了。

第二,發脾氣有時候是一種很好的讓他人屈服,控制他人的方法。

有句話說得好,愛哭的孩子有糖吃,為啥呢,因為當一個孩子用哭當武器的時候,大人可能會為了讓他不哭,或者不要吵,就會給他一些好處。這其實是大人被孩子控制了。

再比如,作為學生上課遲到了,剛開始老師好好說話,不要遲到呀,學生沒當回事。結果到了第三次,老師決定不忍了,直接拍桌子,讓遲到的學生罰站,警告下次再遲到就叫家長,那學生可能就接收到老師對遲到的不滿,就會收斂自己的行為,這樣老師就用發火來調整了學生了行為,往自己想要的方向去走。

再比如,吵架的時候,有的人說,有理不在聲高,但其實有理才應該聲高,因為聲音也是一種武器,也是表達自己憤怒,表達自己不屈服的武器。

人生那麼長,該發的脾氣還是得發

很多時候,有的人說,我無法控制自己的脾氣,其實有很大一部分原因是,他從發脾氣中受益了,特別是小時候,他發脾氣,父母滿足了他的要求,漸漸的,他就會覺得這個方法不錯,我要一直用。但還是那句話,社會不是你媽,不會慣著你,就會吃虧。

你可能會說,我控制不了自己的脾氣呀。其實你是可以控制脾氣的。

我們來看個小案例。你加了一晚上的班,回到家,看見本應該在寫作業的孩子,還在拿著手機玩遊戲,你問孩子,作業寫完了嗎?孩子嘻嘻哈哈地說,沒事呢。你的火氣立馬上來了,大聲地斥責孩子不要玩手機了,趕緊去寫作業。你非常生氣,抱怨自己累死累活,孩子一天都不體貼。

正在這個時候,老闆打來了電話,在接起電話的那一刻,臉上的表情裡面就變了,接起電話的聲音也恢復了正常,你用平時在辦公室一樣平和的語氣跟老闆溝通。甚至還跟老闆開了個玩笑,笑了起來。

等你掛了電話,看見孩子還拿著手機,一秒切換到生氣的模式,繼續批評孩子,變臉速度堪比川劇大師。

你看,你是可以控制情緒的,要不要控制情緒,是你權衡之後做出的決定。

第三,當你想發火的時候,問一問,你發火的目的是為了什麼,能不能換種方式來達到你的目的。

比如,孩子不寫作業,咱的目的是讓孩子寫作業,那有沒有其他的方法,能達到這樣的目的的。

比如,好好問問孩子為啥不寫作業,是不是作業太難了之類的。

圍繞著目的去選不那麼傷人傷己的方法來處理。

推薦你看一本書《情緒,請開門 放出困在情緒中的自己》。

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情緒,請開門 放出困在情緒中的自己

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第四,實在氣不過,但不能當成發火的情況,可以事後選擇其他的方式來發洩。

比如,可以進行一些對抗性的運動,籃球呀,足球呀,拳擊呀,跑步呀,用一種安全的方式來發洩。

你也可以寫出來,反正也沒人看,隨便寫,寫完了藏起來或者燒掉,繼續做一個情緒平穩的成年人。

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推薦你一本書《每天演好一個情緒穩定的成年人》。

最後建議你找心理諮詢師聊一聊,更有針對性地去調整。

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每天演好一個情緒穩定的成年人

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我是經常又佛又喪,偶爾積極上進的心理諮詢師,世界和我愛著你。