猶太人“買煤”思維：當你沒錢沒人脈時，學會這3點，教你賺大錢
猶太人的成功不是偶然的，他們在幾千年的流離失所中，為了生存而不斷地開發大腦，使得大腦的思維能力變得非常活躍，任何一件微不足道的小事在他們的眼中，也許就可變成無限商機，比如今天要說的猶太人著名的“買煤”思維，讀懂它，你也許就明白為什麼自己一直都很平庸，也可教你變得不平凡。
加利是位猶太人，他曾為一個貧窮的猶太教區寫信給倫貝格市一位有錢的煤商，請他為了慈善的目的贈送幾車皮煤來。
商人回信說：“我們不會給你們白送東西。不過我們可以半價賣給你們50車皮煤。”
該教區表示同意先要25車皮煤。交貨3個月後，他們既沒付錢也不再買了。不久，煤商寄出一封措辭強硬的催款書。
沒幾天，他收到了加利的回信：“您的催款書我們無法理解。您答應賣給我們50車皮煤，減掉一半，25車皮煤正好等於您減去的價錢。這25車皮煤我們要了，那25車皮煤我們不要了。”
煤商憤怒不已，但又無可奈何。他在高呼上當的同時，卻又不得不佩服加利的聰明。
在這其中，加利既沒耍無賴，又沒搞騙術，他們僅僅利用這個口頭協議的不確定性，就氣定神閒地坐在家裡等人“送”來了25車皮煤。這就是猶太人的賺錢高招。
猶太民族中傳承著一本行商智慧和生活指南的經典之作，這本書叫《塔木德》，它是由2000位學者在1000多年的討論和研究中寫成，是許多猶太文明最重要的智慧結晶之一，也被稱為“第二聖經”。
在猶太民族中流傳著這樣一句話：
“為了貧窮女孩子的一份嫁妝，可以在猶太教堂裡把《聖經》賣掉。為了使這個女孩子一生富足，她的嫁妝裡必須要有一部《塔木德》。”
可見《塔木德》對猶太人獲取財富方面具有很重要的指導意義，今天我就分享書中的3個觀點，希望能夠開拓你的思維，對你有所啟發。
錢都是可以賺的
這個“賣煤”的故事隱藏著一個猶太人的思維，他們認為只要在不觸犯法律的前提下，錢都是可以賺的。在他們的認知裡，有錢不賺就是傻瓜，只要這種錢來源正當，雖然過程艱難了一些，但只要能絞盡腦汁，善於抓住別人的漏洞，就能為自己創造財富。
金錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的，猶太人深諳金錢的重要性，無論何時何地，都會利用身邊的因素，想辦法賺錢。
但前提一定要是不違反法律，要有底線地賺錢。在合理範圍內，可以有適當的小把戲，但不能太過，否則就失去了賺錢的樂趣，害人害己。
有虛榮的地方就有財富
在猶太人眼裡，人們只會為需求買單，而不是為產品而買單。購買高檔汽車，並非為了出行便捷，購買奢侈品包包，也不是為了裝東西，購買華麗的服飾也不是為了遮體取暖。為的是一份虛榮。社會在進步，人們也在向上不斷索求。而向上的過程中就會產生虛榮心，這是亙古不變的事實。
猶太人認為：客戶不會購買最便宜的，只會購買最喜歡的。而這個喜歡就是為了滿足一個需求。所以，猶太人不做價格戰，只會用心去觀察使用者的需求，然後提供一個產品和服務去滿足他，價格並不在重點考慮範圍。
他們盯緊女人和富人的口袋，只研究女人和富人的行為，心理和想法。最終他們做出來的產品總是受到熱捧。
沒錢的時候，要把生活費當成你發家的資本
其實很多人想創業，想做點事。但總是苦於沒有資金啟動，而荒廢了一年又一年。其實我們都有資金，只是我們可能眼高手低了。
一個猶太人，拿著手裡僅有的100塊錢，買了50雙拖鞋，拿去擺地攤去賣3元一雙，於是手裡的100元變成了150。另一個人，拿著100塊去買了吃的，又是身無分文。
差距就在此，猶太人把生活費拿來經營，產生資本，繼續擴大。別人拿著生活費消費掉，又迴歸窮人。這就是問題的根源，因為窮，所以很難拿出生活費作為資本，更沒有運營資本的意識，只能一直窮下去。所以轉換思維至關重要。
以上內容只是我從《塔木德》中感受到的一部分，書本的魅力值得我們每個人用心去發掘。如果可以的話，建議你去讀讀《塔木德》這本書。
《塔木德》從猶太民族的修身、交友、為人、處事、謀略等方面入手，社會的方方面面為切入點，透過精彩的故事和案例，全面而簡練地展示了猶太民族在處世方面獨特的智慧。
“塔木德”說：沒能力買鞋時，可以借別人的，這樣比赤腳走得快。講的是你的價值在於你的頭腦，要善於借用別人的資源。
沒有成就，是智商不行還是努力不夠？在《塔木德》這本書中都會提到。如果把《塔木德》比作中國的一本書，那麼就是《道德經》。
《塔木德》造就了千千萬萬的猶太富翁，蘊含賺錢大智慧，對於生意人具有很高的學習和借鑑價值。
只要一頓飯的錢，便能學習猶太人一生都在學習的智慧聖典，或許能幫你改變命運。
國人讀了《塔木德》的也不多，先讀先受益！
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