這幾年,真正有“先見之明”的70後,會在這幾個地方先人一步

這幾年,真正有“先見之明”的70後,會在這幾個地方先人一步

01

《左傳·襄公十一年》:“居安思危,思則有備,有備無患。”

一個人,要在安穩的時候想到危險的情況,只要你懂得思考,那你就能做好準備。在你有所準備的那一刻,禍患就消失不見了。

在如今這個年代,最不幸的,並非是那些運氣不好的人,恰恰是那些不懂得“居安思危”的糊塗蟲。

生活的危險在一步步地靠近,而我們卻茫然不知,這不就是一種不幸嗎?

那些拿著一副好牌的人,往往就是因為沒有做好準備,最後將好牌打成爛牌。

比如說失業的危機逐漸來到我們的身邊,而我們總是認為自己不會失業,懷著僥倖的心理,連後路都沒有準備,

那最壞的情況,很有可能會發生在我們的身上。

在“居安思危”這一點上,當代的中年人更要注意,不能麻痺大意。比如說70後,他們的往後餘生絕對不會是“通暢無阻”那麼簡單,這就需要他們做好防備了。

有道是“預則立,不預則廢。”

這幾年,真正有遠見的70後,通常會在這幾個地方快人一步。

這幾年,真正有“先見之明”的70後,會在這幾個地方先人一步

02

有遠見的70後,會選擇給自己存錢。

自古以來,人們都有一個傳統的觀念——存錢。

一談到存錢,相信很多人都特別不屑一顧,認為存錢的行為過分保守,只會讓自己的資產縮水,而不見得有什麼巨大的益處。

存錢這件事,每個人都能做,所以很多人都瞧不起。但是,這種經受過時間考驗的觀念以及做法,必然有它存在的道理。

越是在經濟不太好的時候,存錢的思維就越發顯得重要;越是在行情一般的時候,存錢的行為就越會給人帶來安全感。

如今的70後,正面臨著極其困難的中年危機,甚至被逼到了生活的邊緣。在他們毫無辦法的情況下,學會給自己存錢,就是在給自己多存些“保障”。

有存款,我們才有直面生活的硬氣和底氣。反之,如果我們沒有存款,別說應對生活了,或許連活得平淡一點,都有問題。

這幾年,真正有“先見之明”的70後,會在這幾個地方先人一步

03

有遠見的70後,會選擇另謀出路。

網路上有這麼一個詞——斜槓青年/斜槓中年。

不論是斜槓青年,還是斜槓中年,其代表的,都是一個人身份以及職業的多樣化。他有可能是一位工程師,同時也是一位攝影愛好者。這就是“斜槓身份”的含義。

對於普通人來說,多幹一些副業,多留一些發展的後路,那才是好事。

在今時今日,失業的中年人越來越多。人一旦失業了,那他們就缺乏收入,或許連養活家庭都成問題。這,就是大事了。

我們千萬不能有“壞事不會降臨到自己身上”的想法。越是我們不希望出現的事兒,那它就越會發生在我們的身上。這,就是“墨菲定律”。

人們總認為自己不會失業,可過了一段時間,這些不會失業的人,也就順利失業了。誰也不知道明天和意外誰先會到來。

既然如此,那就多學點技能,多提升自己的能力,至少讓自己能夠在失業的時候,不再慌慌張張,而是有所選擇,另有出路。

這幾年,真正有“先見之明”的70後,會在這幾個地方先人一步

04

有遠見的70後,會選擇減少冒險。

這世上的賭徒數不勝數,他們都有這麼一個觀念——搏一搏,單車變摩托。

只不過,

有著這種“冒險”觀念的賭徒,一般都很難走到最後,往往中途就輸得連褲衩都不剩。

做人過分冒險,那並非是好事,恰恰是不幸的開始。

我們不妨思考一個問題,為什麼會有人宣揚“冒險”的觀念?我想,有這麼兩個原因。

首先,習慣冒險的人,都有著一定的資產和底氣,根本不會因為一時的資產虧損而元氣大傷。

但是,普通人不一樣,往往會因為資產虧損而一夜回到解放前。

其次,有很多割韭菜的人,為了完成韭菜的收割,就宣揚“冒險”的觀念。

如果你接受了,相信你就會成為韭菜,成為了別人賺錢的墊腳石。

所以說,這幾年,還是安分一點比較好,儘量求穩,而不要冒險,避免一步錯,步步錯。

這幾年,真正有“先見之明”的70後,會在這幾個地方先人一步

05

有遠見的70後,會選擇隱忍待發。

有道是“亂世出英雄。”

市場越是混亂,越是複雜,那當中就越會湧現出多多少少的機會。該如何把握機會,該如何發展自己,就得看我們個人的策略了。

有錢人由於獲取資訊的能力比較強,有著豐富的人脈和資本,所以他們可以肆無忌憚地主動出擊,以至於引領市場。

普通人卻不一樣,由於跟有錢人存在資訊差,一上場就比別人要弱,存在著無法彌補的劣勢,所以我們不能與之相爭,而是要隱忍待發。

特別是有點小錢,想要一鳴驚人的中年人,更要有“隱忍”的觀念。你的忍,就是讓你清晰地看透這個世界,不至於渾渾噩噩,被人賣了都不知道。

身處複雜的年代,保持隱忍的低姿態,那才是王道。

文/舒山有鹿

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