融入這個概念，既由來已久，又耳熟能詳。但，試問有幾人能夠真正做到呢？
眾所周知，人是群居動物。
我們每個人，都不可能總是處於單一的個體狀態，跳脫開俗世，遊離於人群之外，而是應該積極地融入社會，成為一個社會人。
要知道，從來就不存在什麼世外桃源，那只是內心所向往的海市蜃樓而已。只有積極地入世，才會有積極的人生！
在美國作家歐內斯特·海明威的作品《喪鐘為誰而鳴》的扉頁上，他曾經引用過英國17世紀玄學派詩人約翰·堂恩的詩歌片斷：“
誰都不是一座島嶼，自成一體；每個人都是那廣袤大陸的一部分。
”
而作為海明威創作生涯中承前啟後之作的《喪鐘為誰而鳴》，正是這樣一部鉅著，在相當程度上克服和擺脫了迷惘、孤獨與悲觀的情緒，將個人融入到社會中。
倘若遠離人群，無疑就成了“離群索居”
。所謂“離群索居”，就是離開朋友孤獨地生活。該詞出自《禮記·檀弓上》。孔子的學生子夏，生性孤僻，鮮少與人來往。他痛失愛子後，更是遠離大家，悲傷得差點哭瞎眼睛。唯一的好友曾參前來看望他，並批評道：“你不與人交往，讓自己沉浸於悲傷中不能自拔。世界那麼大，你真該出去看看啊！”子夏聽後，如夢初醒。於是，他節哀順變，走出孤獨，回到大家身邊，回到人群中來。
世界那麼大，真的應該好好去看看。不過，一路上，切莫單純地“享受孤獨”，踽踽獨行，而要呼朋喚友，結伴同行，一起去看風景。畢竟，
“享受孤獨”只能是一時的心境，有人群的地方，才有溫暖和希望
。
廣場舞，早已為人們所喜聞樂見。對此，大家還眾說紛紜，喜之厭之皆有各自的理由。
每當我看到跳廣場舞的人群，心中就不由得湧上一股暖流。
洋溢其間的那份快樂、那份滿足、那份幸福，具有穿透性極強的感染力。
這，是來自人群深處的溫暖。
猶記得，那年，我去醫院看望一位朋友。彼時，他剛剛援藏歸來，由於本身體弱，又對高原各種不適應，終導致患病入院。當我走進病房時，一眼就看到他虛弱地躺在病床上。見我進來，他艱難地略微抬起手臂，衝我慢慢揮了揮手。我將帶來的一束康乃馨插入床頭的花瓶中，坐下來同他聊天。談話之間，我看他不時地望向窗外，未免有些不解。他緩緩地開口，言道：“你知道嗎，現在的我是多麼嚮往外面的世界啊！來醫院的路上，正好經過一個廣場，看到一群大媽在跳廣場舞。以前，我對這個向來是不屑一顧的，覺得特別俗氣，無聊得很。可如今，
我真是好羨慕啊，好想融入其中，成為那歡樂人群裡的一員
……”
我頗為驚訝，平時，這位朋友可是高傲得很，對於一些世俗的東西相當看不慣，更不要說那麼接地氣的“廣場舞”了。可是，如今的他，竟然有這麼一番表述。不過，看著他那熱切的目光，我理解了。
“他們的臉上寫滿了幸福，我覺得，在那樣的人群中，我才會獲得真正的快樂！”臨別前，朋友說，聲音中飽含期待。
我不知道，病癒的他是否真的加入了廣場舞的行列。然而，
我永遠也忘不了那個“告白”時刻，孤單地躺在病床上的他，努力想回到人群之中的願望，那麼迫切、那麼強烈、那麼真誠
！
大家都熟悉的菜市場，人流如織。
在那人潮洶湧處，氤氳著極富感染力的人間煙火
。心情煩悶時，我總愛下意識地踱到菜市場。進入那寬寬窄窄的街巷，撞入眼簾的是一幕幕生動的場景：看啊，排列整齊的各類蔬菜，活色生香；看啊，五顏六色的各種水果，鮮豔欲滴；看啊，琳琅滿目的各式生鮮，吸人眼球……再加上小販們音律不同、忽高忽低的叫賣聲——好一幅暖意融融的市井眾生圖，赫然呈現在眼前。
從今天起，不妨“關心糧食和蔬菜”，移步菜市場，這一方擁擠喧囂的人間煙火地，定會有治癒心靈的神奇作用。
從現在起，走進人群，張開懷抱，主動去擁抱溫暖，融入火熱的生活吧！
作者簡介
常紅，女子情懷總是詩，生性原本愛紅色。在北方工業重地瀋陽度過了童年、少年時光，還在讀中學時，就發表小說《夢，綠色的夢》，引起強烈的社會反響，獲得一些業內名家的好評，被譽為“天才少女”，從此開始了自己的文學創作生涯。高中畢業後，入主全國重點大學——武漢大學的殿堂，在這裡，曾流連於珞珈山麓，漫步於東湖之濱；親歷梅園、櫻園、桂園、楓園的四時變遷，聆聽琴臺詩抄在女大學生宿舍的歌吟。無數的風花雪月，匯聚成浪漫嘉年華，不盡的喜怒悲歡，凝結為曼妙夢工場。歷經四載斗轉星移，完成學業後回到家鄉瀋陽，供職於雜誌社，任文字編輯。本職工作與文學創作堪稱相輔相成，相繼出版了兩部專著：《野孩子》和《生命之約》，並陸續發表了大量小說、紀實文學、詩歌等多種體例的文學作品，多次參與省委、省政府重點專案調研及撰稿，曾接受報刊、電臺等一些媒體的專題採訪，擁有一定的社會知名度。
常紅贏+| 持續更新中
出品 | 常紅工作室
主筆 | 常紅
