紅樓鉤沉4 | 紅樓開篇第一人——甄士隱與賈寶玉的密切關係

紅樓開篇第一人——甄士隱與寶玉的關係?

文 | 如是蟬聞

紅樓鉤沉4 | 紅樓開篇第一人——甄士隱與賈寶玉的密切關係

紅樓夢開篇第一回,除去石兄戀慕凡塵的一段文字,剩餘三分之二的篇章是甄士隱的正傳,雖然簡短,卻給他的一生做了最完整的束結。

比起其他終無結局的人物,他竟要幸運得多呢。

且這一回的文字,竟有兩年的跨度,中間情節跌宕起伏,也勉強趕得上整部紅樓夢了,有趣的是,紅樓夢斷八十回,唯獨他最完整。

上面的一點兒比較,自然有我的道理。

因為在我眼裡,這短短的半回多的文字,正是整個賈府故事的預演,而這位倒了大黴的甄老爺,更是賈寶玉一生的寫照。

且聽我慢慢解釋。

甄士隱三個字,脂批給了明白的解釋,意指真事隱,是說雪芹因種種緣故,不能明說,只能把真事隱去,以假語存(賈雨村),這裡不做探討。

這雖是作者本意,但我覺得還有另一層小小的意思,這甄士隱還應看做“真士隱”,文章中說他“稟性恬淡,不以功名為念,每日只以觀花修竹,酌酒吟詩為樂,倒是神仙一流人品.”,也算是雪芹情懷的一點兒寄託,對自身的一份慨嘆吧。

這份感慨,在寶玉身上自也是擺明了的。

紅樓鉤沉4 | 紅樓開篇第一人——甄士隱與賈寶玉的密切關係

下面我先列出甄士隱生命中重要的五段歷程,然後再結合寶玉詳談。

一、恬淡悠閒的前半生。

二、元宵節,失去最珍愛的女兒英蓮,是第一大劫。

三、葫蘆廟起火,導致家室焚燬,是第二大劫。

四、又經一小段田莊遭難,寄居岳父家,備受歧視,漸至潦倒,是第三大劫

五、隨跛足老道出家,看透。

第一段人生非常明顯,甄士隱家室還算殷實,是當地望族,從不理會功名之事,每日不過觀花修竹,酌酒吟詩為樂。在寶玉身上不過是變作整日廝混在姐妹群裡,聚聚餐,也時常吟詩作對,自在取樂罷了。均是悠遊度日,不與紅塵有過多糾葛也。

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直到某一年的元宵佳節,僕人領著他唯一的女兒英蓮去觀花燈,竟至遺失,遍尋不著,夫婦二人“晝夜啼哭,幾乎不曾尋死.看看的一月,士隱先就得了一病”。這是甄士隱一生中遇到的第一個劫難,那麼放在寶玉身上看是什麼呢?

再明顯不過,便是黛玉之死。

黛玉的死在賈府抄沒之前,這一點應算是公認的了。誰都不能否認,黛玉之死給寶玉帶來的巨大痛苦。脂批曾透露,寶玉曾回到瀟湘館祭奠黛玉,原是“龍吟細細,鳳尾森森”的一片竹林,一變為“落葉蕭蕭,寒煙漠漠”,想其情景,頓有落淚之感。

再有一點,據西嶺雪的看法,香菱(即英蓮)是黛玉第一個替身,兩人幼時都曾經歷過僧道的點化,卻都未跟隨而去。此外,香菱後來拜黛玉為師,苦學詩歌,倆人有師徒之份。再有,香菱(英蓮)名字本身是荷花,而黛玉在佔花名時抽到的是芙蓉花,也是荷花。倆人關係非常密切,我覺得頗有道理。

緊接著三月初三日,葫蘆廟起火,殃及甄士隱的家,“只可憐甄家在隔壁,早已燒成一片瓦礫場了。”這一點更是呼之欲出了,即賈府被抄沒,“忽喇喇大廈將傾”,“落得個白茫茫大地真乾淨”。

值得注意的是,甄家被焚燬,距英蓮被拐走,時間相隔甚近,可以想見,黛玉死後不久,也便是賈府的末日了。

這是甄士隱與寶玉的第二大劫難。

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再後來,甄士隱一家原打算搬到自己的田莊上居住,“偏值近年水旱不收,鼠盜蜂起,無非搶田奪地,鼠竊狗偷,民不安生”。這一段文字大有深意,誰是“鼠”?誰是“蜂”?又誰是“狗”?

要知道,賈府抄沒之後,並沒有趕盡殺絕,這一點很明顯,否則也沒有後來的情節。在曹雪芹本人身上也有依據,當年曹家被抄後,一家人回到了北京的舊居,勉強過日。

因此,我們完全有理由推測,除了賈珍賈赦等獲罪入獄之外,寶玉寶釵等人是被釋放了的,她們曾回到金陵的老家,但是同樣遇到了一群“鼠”“蜂”“狗”的欺凌,最後竟不得安身,只好另謀出路。到了哪裡呢?

脂批有透露,襲人與蔣玉菡成婚後,曾接濟過寶玉寶釵夫婦,但經歷瞭如此的大起大落,更兼黛玉的死,寶玉一定是心灰意冷的。如甄士隱一樣,借住在岳父家,受盡奚落,又無謀生的本事,漸漸地萬念俱灰。

當然,襲人不至於有奚落的舉止,但以寶玉的心性,他必定呆不住,終於一人出走。經歷了一段“寒冬噎酸薺,雪夜為破氈”的日子,或許也同甄士隱一樣,遇到了跛足老道,於是“懸崖撒手”,一徑跟他去了。

而甄士隱在解完了好了歌後,“便說一聲“走罷!”將道人肩上褡褳搶了過來揹著,竟不回家,同了瘋道人飄飄而去。”

這裡有甲戍本的眉批:走罷二字,真懸崖撒手,若個能行?

我們現在回答一個寶玉,倒是契合得緊呢!

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上面主要是按照人生歷程討論了二人的相似之處,下面我再列上兩個共同之點,來佐證我的想法:

一、兩人是全書中僅有的,曾正面描寫進入太虛幻境的人。

甄士隱只到了大門口,看見了那副著名的對聯,剛想踏進去時,“忽聽一聲霹靂,有若山崩地陷”,竟被拒之門外。而寶玉則在警幻仙姑的帶領下,優哉遊哉地遍遊了仙境。我以為這是主配之別,本人與影子之別。

二、在寶玉銜玉誕生之前,很短的時間,甄士隱提前見到了通靈寶玉。

甄士隱原本想問僧道二人談論的仙境秘聞,被拒絕後,又想一觀二人口中提到的“蠢物”,“那僧道:“若問此物,倒有一面之緣”。於是我們從甄士隱眼中第一次見到了這塊寶玉,題著“通靈寶玉”四個字。正要看其他文字時,竟被奪了去,又遭了一次拒絕。要說這個一面之緣也真是不淺了,因為他最大的緣分正是寶玉也。

正如進入太虛幻境的資格,他甄士隱仍是一個配角,一個影子。

最後,由以上種種討論,我們再總結一下:

開篇第一回總攝全篇;

甄士隱一家的敗亡是賈府抄沒的預演;

甄士隱的經歷是寶玉一生的寫照;

甄士隱是繁而簡,寶玉是簡而繁;

甄士隱是一個影子,寶玉是他的本尊;

甄士隱是一把鑰匙,寶玉便是那把鎖。