歷史告訴我們剩女剩男是特定時代文化

老話說得好”男怕入錯行,女怕嫁錯郎”,這是上代和上上代人的觀念。中國古代男人是不會過多討論入錯行的這個問題的。絕大部分的男人祖祖輩輩都是農民,手工業大多子承父業。那時候生產力不行,即使是富裕的農耕區國家也養不起那麼多的文人士子。那時候男女分工明確,男人體力活除了種地外還要負擔勞役兵役。房屋修葺伐木主要體力貢獻都需要男人。對比現在嚴酷的生活環境讓男女更容易綁成一股繩。並不是文人所說的“夫妻本是同林鳥大難臨頭各自飛”,而是同林鳥結成夫妻更容易抵抗天災人禍。女性生孩子相夫教子是理所當然的事。

當然夫妻有矛盾合離也是可以的,滿足條件需要雙方自己同意雙方家長同意。陸游和表妹唐琬一是緣於父母那代的矛盾,第二或許是唐琬才女氣質並不符合陸游母親擇媳的標準。唐婉最終嫁給了王孫趙士城或許才是最好的歸宿。文人間的狗血悽美愛情其實和古代普通人家差距極大。就像漢樂府詩《孔雀東南飛》抨擊的就是長輩的干涉導致有情人未能終成眷屬。我們不能把文學作品當作社會普遍現象。就像拿一本《水滸》去談論真實的北宋。

真實的是古代人離婚難,男人單方面休妻更是難上加難。休妻要滿足條件時代不同各有不同,耳熟能詳的就是七出。“不順父母”,“無子”,“淫”,“妒”,“有惡疾”,“口多言”,“盜竊”。“無子”與“惡疾”考慮是實際情況,那時候生產主要還是透過體力,沒有人的產出對於國家對於個人對於家庭是災難。“不順父母”,“妒”,“口多言”考慮的是家庭和睦問題,古代不只是上層“家天下”,這種組織結構更反應到下層,“一屋不掃何以掃天下”。至於“盜竊”與“淫”更多的是考量社會道德問題。盜竊不用說了,淫是因為當時生產力水平。男人們要去服兵役和徭役,那時候職業化軍人不多,保證男人安心建設與打仗所以這也是必須的。現代社會也有破壞軍婚罪。

女性地位跟經濟發達程度有關,也跟戰爭有關。唐宋時隨著陸上絲綢之路與海上絲綢之路的發展,女性地位也隨之提高。單身女性不少,北宋時還有兩個宰相爭寡婦的花邊新聞。戰爭激烈年代中國也誕生了很多女英雄,例如明末封侯的女將軍秦良玉,丈夫戰死疆場女將接替丈夫的未盡的事業。春秋戰國,秦國白起坑殺了趙國二十萬降卒,趙國國內成年男丁幾乎沒有,廉頗靠娃娃兵和女兵成功守退了秦國進攻。當對外經濟停滯或者需要勞動力時,和尚單身女性又成為了需要限制和打擊的。

近代為了打破原有的制度,女性成為了可以爭取的力量。工業革命,機器製造和軍火產生改變了生產方式。戰爭與生產製造,體力不是決定性因素。工業化國家,發達國家可以提供比較充足的工作崗位給女性。

作為一個男性對於女生心中優質男或是經濟男瞭解不是特別清晰。我想優質男的評價絕對不像小學生髮小紅花要求這麼低人人都會有機會拿小紅花。初中高中大學被評為優秀會越來越難。更何況在成人社會,稀缺就會有競爭。而中國男性競爭激烈程度在世界榜上絕對前列,大量普通重複耗體力工作也需要男性耕耘。

我剩男一個,經濟都未必談得上。只能說一部分剩男剩女機緣巧合被剩下來了,錯過了結婚的時間就不會過分去考慮交女友結婚這檔子事。刺激男女多巴胺分泌的事情太多。何必浪費精力與金錢成為女性相親經歷的談資呢。你浪費了女性的時間同樣浪費自己的。

時代在發展,我倒發現很多名人明星把擇偶女性選擇在了國外,就像剛改革開放很多女性選擇去國外追求自己的幸福。