每年的諾貝爾獎都讓人翹首以盼，其中最受關注的莫過於諾貝爾文學獎了吧，畢竟科學論文沒有一定的專業知識是難以看懂的，但文學就不同了，你我都可以欣賞一下大師們的文筆。
今年的諾貝爾文學獎依舊不是人氣選手——我們熟悉的村上春樹，而是石黑一雄。
說起這個諾貝爾文學獎，一提中國，大家肯定知道莫言。
莫言是第一位獲諾貝爾文學獎的中國人，但第一個獲得諾貝爾文學獎提名的卻是辜鴻銘。
辜鴻銘生於1857年，其父是中國人，其母為西洋人。自幼跟著叔父布朗學習各國語言，等大了些就去了歐洲唸書，後畢業於愛丁堡大學。
學有所成的辜鴻銘精通英、法、德、拉丁、希臘、馬來亞等9種語言，是當時精通西洋科學、語言兼及東方華學的中國第一人，回國之後在張之洞手下做事。
辜鴻銘學貫中西，知識淵博。當年，辜鴻銘在東交民巷使館區的六國飯店用英語講演《春秋大義》，不但要售票，而且票價要高於“四大名旦”之首的梅蘭芳。梅蘭芳的戲票價格為一元二角，而辜鴻銘的講演票則開價兩元，卻還很叫座。足見他在外國人心目中的地位。外國人有一句話叫到中國可以不看三大殿，不可不看辜鴻銘。
他的著作《中國的牛津運動》和翻譯成英文的《論語》、《中庸》和《大學》在歐洲引起極大的關注，不僅僅因為辜鴻銘寫得出色，更因為這是來自一箇中國人的筆下。
終於在1913年，辜鴻銘獲得諾貝爾文學獎的提名，可惜當年的對手之一居然是印度詩人泰戈爾。
最前面左為泰戈爾，右為辜鴻銘
雙方實力可謂不相伯仲，一位是詩歌可以觸及靈魂，令人陶醉的詩人，一位是將中國哲學精髓傳播到西方的哲學家，但只有一位能獲獎，相信大家也知道結果了，泰戈爾獲得了當年的諾貝爾文學獎。
雖然沒有獲獎，但辜鴻銘還是名氣大得很，1915年辜鴻銘去了北大當教授，主講英國文學。北大講學期間還有個故事。胡適1917年剛被聘為北大教授時，作為北大最年輕的教授，做了一次演講，用英文唸了一句荷馬的詩，結果下面也傳來了一陣英文，意思是胡適先生的英語是英國下等人的發音，而嘲諷胡適的也就是辜鴻銘，這便是兩人的第一次衝突。之後就是各種衝突不斷。
除了教書，辜鴻銘在北大還完成了又一部力作。1915年，辜鴻銘在北京出版了《中國人的精神》（Spirit of Chinese People）一書。不久即被譯成德、法、日等多種文字出版，一時轟動東西洋，在德國甚至掀起了持續十幾年的“辜鴻銘熱”。
辜鴻銘也是個很有爭議性的人，有人說他守舊留著辮子，有人說他不推崇一夫一妻制，不尊重女性。但有一點是可以肯定的，那就是他用了一生去捍衛中華文明的尊嚴。一次次，他用不同的語言去反駁外國人對中國文明的質疑，寫了一篇又一篇文章來講述中華文明的道理。在那個打倒孔家店的時代，辜鴻銘還是不留餘力地堅持著。
在十年前，經常有人會說“我們中國人什麼時候拿個諾貝尓啊？”，後來我們有了莫言和屠呦呦，但其實在100年前，中國就有個人獲得了諾獎提名，他就是——辜鴻銘。
