在人們的印象中，聖女指的是那種有聖德的女子，如果放在宗教上，她或許具備預測未來，與神交流的能力，一般來說，聖女都是既不能有情，又不能有欲的人。但是，印度的聖女卻不是這樣，她們或許在宗教意義上地位很高，但是在現實生活中，她們卻非常悲慘。
印度聖女的歷史很悠久，在從前，印度“賤民”家的女孩子出於種種原因，到了青春期之後，就會被送到寺院為寺院裡的婆羅門長老和高階僧侶“服務”，她們透過某些儀式把自己的一生都許給寺院，靠著出賣自己的青春和身體換來某種宗教上的承諾和金錢，等到了年老色衰之後，她們會無人問津，只能在寺廟裡度過孤獨的一生，有時候他們也會給下一代聖女當參謀。
一位阿拉伯旅行家曾在自己的作品中將這些聖女稱為“梵天之娼”，一位名叫希娜古蒂的聖女曾告訴他，自己在12歲的時候就把自己獻給了雅拉瑪女神，她並不樂於如此，而是迫於無奈，因為她的父親病死得早，母親又得了嚴重的哮喘病，所以她只能認命，她被獻給了神。
她的母親為她在街上找了一劍搭著彩簾的小房子，她就坐在裡面等待來賓，賺來的錢一部分交給寺院作為資助，另一部分留下治病和生活。
如果不是為生活所迫，誰願意當這種所謂聖女呢？希娜古蒂後來後悔了，她曾問自己的母親：“為什麼讓我做這種事，誰還願意娶我呢？我可是雅拉瑪女神的聖女啊。”做了聖女，就代表著一生都不能擁有婚姻，只能孤獨終老。
如今印度有超過500萬的人感染有艾滋病，如果不加以控制，這種病將成為印度最大的殺手。而“聖女”則是感染和傳播這種病毒最主要的人群之一，當年有資料顯示，在
安德拉普拉德什地區一共有4。2萬名聖女，其中有1。68萬人都被感染了艾滋病病毒，這個數字高得誇張，佔到了40？
同時，印度聖女也代表著巨大的不公，這種不公體現在社會財富分配上，體現在階級固化等諸多方面印度聖女的背後，是一些印度人對印度教的愚昧認知，但是可惜的是，這種認知在印度有著深厚牢固的根基，有足夠悠久的歷史，很難根除，它只是種姓制度的一個側面。
