今天聽聞一個初中生靈魂發言：商紂王居然真名字不叫商紂王？頓時為這位風評不太好的帝王感慨了一波，雖然生前乾的事不太友好，死後風評日下甚至擁有了專屬成語“助紂為虐”，但是不配擁有姓名還是過分了。
那麼“商紂王”是什麼呢？這個是他的諡號。商紂王是商朝最後一位帝王，封神榜中的反派擔當，他確實不叫商紂王，乃至於他並不姓商，他叫子辛，姓子名辛，因為是個帝王所以也叫帝辛。子貢吐槽紂王：“帝辛之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。”（《論語》），帝辛就是直呼其名的。
至於諡號，則是一個人死後，後人評價其功過一生，得到的一個名號，相當於一個蓋棺定論的極簡版總結。諡號並不僅限於皇帝，位置比較高的人都可以擁有諡號，褒貶均有。
至於皇帝的諡號，除了秦始皇不讓人起諡號外，其他皇帝都是必須有了，我們熟悉的漢武帝，宋徽宗之類的，都是諡號。
像商紂王這樣不大好聽的諡號實際上也並不在少數，畢竟皇帝這種職業家傳，並不是擇優而為，出現一些神奇的人類也是很正常的。下面我們就來探索一下，那些諡號不太好聽的皇帝，到底經歷了什麼。
諡號不好聽，第一種情況就是自己作的。
典型的就比如今天不斷被艾特到的商紂王，其實他並不是一個很廢物的人，相反，他能力很強很聰明，《史記·殷本紀》中記載紂王“資辯捷疾，聞見甚敏；材力過人，手格猛獸；知足以拒諫，言足以飾非，矜人臣以能，高天下以聲，以為皆出己之下。”這麼長一段意思就是，這個人腦子好，戰鬥力強，但是自視甚高，不聽勸諫，一看就是主角反派命運。
而且紂王除了不愛搭理人，生活方面就更加有問題了，“好酒淫樂，嬖於婦人。”紂王和妲己的故事過於有名不再贅述，酒池肉林也是紂王開發的享樂party活動：“大冣樂戲於沙丘 ，（紂）以酒為池，縣（懸）肉為林，使男女裸相逐其間，為長夜之飲。”這麼一來，文武百官受不了，百姓受不了，國家更受不了，因此就算假設紂王贏下了牧野之戰，也無法避免商亡國的命運。
和紂王齊名的另一位古早暴君是夏朝的最後一名國君，夏桀，這也是他的諡號。一個桀一個紂，都不是什麼好詞，在後世也成了暴虐的代名詞。還有隋煬帝楊廣，他諡號中的“煬”表示“好內遠禮”，畢竟這也是一個暴力搞基建把國家搞沒了的亡國之君。還有“厲”字，是殺戮無辜的意思，單看這個諡號，即使你不知道周厲王是誰，也大致知道他都幹過什麼坑人的事情了。
以上屬於比較明顯不太正面的詞彙，一看就可以感受到褒貶含義。
不過也有一些諡號表面看不出啥，實際上內涵豐富。
像“幽”，這個不太明顯，表示的是動祭亂常，烽火戲諸侯（已被證實非史實）的那位周幽王就頂的這個鍋。還有些表面看起來還行的，實際上也是很不友好的諡號，比方說靈：不勤成名曰靈；死而志成曰靈；死見神能曰靈；亂而不損曰靈；好祭鬼怪曰靈；極知鬼神曰靈。
整體來講就是，不太靈的，才叫靈。比方說胡服騎射的那位趙武靈王，武是個好詞，因為他的改革大大提高了戰鬥力，但是他後來因為選擇繼承人的問題，造成了內亂，於是功過分明，後人便實事求是地給了他一個武，一個靈。
第二種情況則是，生於亂世，能力有限，身不由己，這種往往屬於憫諡，意思就是雖然你是皇帝但是也確實太慘了，承受了普通人不能承受之重，同情你一下吧。
比如“殤”字，這個憫的就非常明顯，擁有這個諡號的，有中國皇帝最小年齡記錄擁有者，東漢的劉隆，在襁褓之中被推上帝位，死時僅僅一歲多，諡號漢殤帝。
漢朝有不少這麼慘淡的皇帝，比如漢哀帝，也是憫諡的代表，他雖然比之前那個一歲多好點，也是英年早逝，哀的意思是早孤短折，適合這位爭了一年帝位，只在為七年的短命皇帝。
其他朝代也有這樣倒黴的帝王，比如晉悼公。他實際上非常有才能，十幾歲繼位，手下一群賢臣，治國有方，穩固了晉國的霸主之位。然而天妒英才，晉悼公二十九歲就撒手人寰，可能後人感慨於世事無常，沒有選擇給他一個英明神武的諡號，而是選擇了替他惋惜。
還有不太熟悉的，比如愍，根據《諡法》：“在國逢難曰愍（逢兵寇之事）；使民折傷曰愍（苛政賊害）；在國連憂曰愍（仍多大喪）；禍亂方作曰愍（國無政動多亂）。”吊死在煤山歪脖子樹上的崇禎就是明愍帝，他是胸有大志然而生不逢時，出生在被自己祖祖輩輩折騰的千瘡百孔的大明末期，內憂外患，實在是無力迴天。
美諡
當然，惡諡和憫諡還是相對少數，剩下的平諡和美諡實際上都是褒義的，只不過平諡相對溫和，而美諡就是不吝溢美之詞了，一般開國皇帝，各種明君，都拿的是美諡，普普通通功過都不大的帝王，就可以領一個平諡開開心心入土了。畢竟人家死都死了，繼承這麼大家業這種事，能維持下去，沒捅出什麼大婁子已經很不容易了，誇獎一下是應該的。
縱觀歷史上的各位帝王，他們的諡號整體還是比較客觀地反映了他們的功過的。擁有惡諡的帝王都是災難性破壞選手，而特別倒黴的也擁有屬於他們的同情分。整體來看，只要不過於作，起碼能抱一個普普通通的小紅花留名史冊，比永遠同“紂”、“桀”等詞彙繫結，要友好多了。
文/特約作者 元氣爆破少女乖醬
圖/網路
參考資料/《史記·殷本紀》、《諡法》
