奇聞:大清已亡100多年,為何還有守墓人?誰給他們工資?

當談及信仰,我們每個人心中作何感想呢?信仰是一種非常神奇的東西,它支撐著許多人為著目標不顧一切艱難險阻去努力,有信仰的人都是非常了不得的人,因為在物質財富和名利場的雙重誘惑下,有信仰的人也能夠不為所動。曾經就有人說話一句話——有信仰的人才是最可怕的人,因為在這些有信仰的人當中,除了他們的信仰沒有任何東西能夠打倒他們。信仰是什麼呢?這是許多人都在思考的問題,信仰或許是一個人的價值觀,信仰也有可能是一種文化理念,總之很多東西都可以成為人們的信仰,只要有人堅信。

奇聞:大清已亡100多年,為何還有守墓人?誰給他們工資?

今天我們要講的故事就有關於信仰,更具體一點是一個有著自己獨特信仰的群體——守墓人。守墓人對於許多人來說可能是又熟悉又陌生的,因為大家都很瞭解守墓人是幹什麼的,也知道他確實在歷史中存在過,但是隨時時代發展到今天,守墓人這個職業確實並不被社會所需要,反而還會被當作一種落後的文化對待。但是今天我們的主人公就是這樣一群守墓人,他們一代又一代的接力,不被世俗所誘惑,守護著一方陵園的安靜。

奇聞:大清已亡100多年,為何還有守墓人?誰給他們工資?

按照歷史的發展來看,我們國家最後一個古代王朝是清朝,在清朝至少自己清朝,每一個年代都有守墓人的存在,不過我們今天就只談談清朝的守墓人,因為清朝比較特殊,它是我們國家最後一個封建王朝。首先,在古代守墓人並不是一個十分低賤的職業,相反他是一個比較受人尊敬的職業,因為這個職業不是一般身份的人能夠勝任的,它有著嚴格的身份等級要求,我們都知道清朝有八旗,每一旗的身份地位都是不同的,代表的尊卑也是不同,而守墓人的要求必須是正黃旗,鑲黃旗,正藍旗當中的一種,能夠當上守墓人的人一般都是內務府的人,或者是朝廷裡的官員以及八旗子弟,也算得上是有身份的人了。

奇聞:大清已亡100多年,為何還有守墓人?誰給他們工資?

第二,守墓人他們的生活過得很好,雖然單叢字面意思上來理解,守墓人肯定主要職責是看守陵園,但是它可是國家公職,都是收著國家的工資的,並且工資還不低,夠的上守墓人安穩的過一生了,同時守墓人不需要承擔國家規定的徭役,賦稅,國家還會給他們分配專門的小庭院居住,同時在重大的祭祀活動中他們還擔任著重要的角色,要負責舉行祭祀儀式,可謂是十分的受人尊敬,而這個職業還可以子承父業,也可以算作光耀門楣了。

在大多數守墓人裡,他們將這份職業一代又一代的傳承下去,祖祖輩輩都守護著同一個陵園,很多時候守墓就成為了他們的一種信仰,在這種信仰裡包含這對前人的尊敬,對祖祖輩輩堅守的傳承,是一種紮根在他們心裡的情懷。

奇聞:大清已亡100多年,為何還有守墓人?誰給他們工資?

時代的車輪滾滾向前,在大清朝滅亡後,很多守墓人失去了國家的庇護,許多人都選擇離開了墓園,不過也有一部分選擇留了下來,而且政府為了保護陵園,保護中華民族以前的文化,也會派衛兵進行守墓,不過隨時時間的推移,守墓的人越來越少,到後面堅持下來的也只有少部分,他們當中的大多數都是八旗子弟和官員的後代,在他們的血脈裡已經深深地有了守墓的文化,有了這樣的一種信仰,對於他們來說,守墓是他們家族的責任,也是家族的榮光,所以幾十年如一日,一代又一代的在墓園堅守下去,而國家也不會給他們發工資,全靠自己自力更生。

也正是有了這麼一群有信仰的守墓人,所以許多的陵園才得以儲存下來,而我們古代的燦爛文物和文明才能夠在今天得以流傳下來。