反覆看了十幾遍《天道》，我發現丁元英提出的文化屬性和《烏合之眾》中有很多相似之處。
在《烏合之眾》中提出，當個人一旦融入群體，他的智商與個性便會被湮沒。掌握了影響群眾想象力的藝術，也就掌握了統治他們的藝術。
在《天道》的原著《遙遠的救世主》中，丁元英對芮小丹說：你需要的就是一雙天眼，一雙剝離了政治、文化、傳統、道德、宗教之分別的眼睛，然後再如實觀照政治、文化、傳統，把被文化、道德顛倒的真理、真相顛倒過來。
這段話很繞口，每個字我們都認識，可是組合到一起，就有點看不明白，它講的到底是什麼意思？
其實，在我讀了《烏合之眾》後，再回來看寫一段話就清晰多了。《烏合之眾》是講個體與群體的關係，而丁元英的這段話也體現了這方面的影響。
如果，你現在看到有家長要給自己的女兒裹小腳，你是什麼感受？你會想到，這都是什麼年代了？怎麼還會有這麼愚昧的家長？這種害人的陋俗怎麼還會有人去堅持呢？
可是，如果你生活在幾百年前，你還會有這種感受嗎？在當時這是司空見慣的事情，甚至不裹腳都會被看成另類。他們同樣理解不了，現代人為什麼會不讓裹腳了。
但是，裹小腳這件事是對還是錯？其實，沒有對錯。群體認為它對，它就是對的。群體認為它錯，它就是錯的。
你以為你的思想是自己的，其實，它是你平時生活環境，以及身邊的群體傳遞給你的。
所謂文化屬性，指的是一群人共同擁有的思維模式和行為習慣。你生在人群裡就是人，生在狼群裡就是狼孩。
你從小到大接受的教育是什麼，註定了以後你會成為什麼樣的人。富人的文化屬性造就富人，窮人的文化屬性造就窮人，這不以人的意志為轉移。
這也是一層人駕馭另一層人背後的秘密，就因為他們擁有與另一層人不一樣的文化屬性。
所以，丁元英一直在苦思研究文化屬性。因為文化屬性是透視一個人的生存環境與受教育情況的最佳方法。而透過個人又可以去透視到整個社會，從而瞭解、研究整個社會的情況。
在電視劇《天道》中，特別添加了一段情節是丁元英的父親中風住院，大哥和丁元英討論父親生病應該如何照顧的問題。
大哥的想法是隻要父親還有一口氣在，就要一直治下去，做子女的不能讓別人說不孝順。
但是，丁元英不這麼認為，如果他的父親真成了植物人，且恢復健康的機會很渺茫，或者家裡已經沒有錢了，那就只能不救了。
對於傳統觀念，養兒防老，丁元英並不認同。如果做父母的養兒子只是為了防老，那就不要說父母的愛有多麼偉大，歸根到底都是一場交易。
我們自古被傳統的“孝”文化所教育，每個人想到的都是做一個孝順的子女，而不講實際情況。
這其實就是被文化、傳統所顛倒的真理真相。即便是丁元英這麼做，也會被認為是倒行逆施，說鬼話，辦鬼事。
文化屬性體現出個人與群體的關係。弱勢文化屬性的人期待“救主”的到來，希望“救主”可以拯救他們。
強勢文化屬性的人才真正明白，萬事靠自己。那麼，如何才能從弱勢文化屬性躍遷到強勢文化屬性呢？
01更換圈子
透過上文我們知道，群體對於個體的影響有多大。所以，如果你想要有所改變，那麼一定要更換現有的圈子。
如果，你身邊的人都是對你正向激勵的人，你的成長也會越大。
02見路不走
“見路不走”是豆豆在另一部作品《天幕紅塵》裡提到的概念。所謂見路不走就是根據自己的實際情況，去做合適自己的事情。
見路不走不是完全照搬前人的經驗，而是根據實際情況出發，也就是實事求是地做事情。
豆豆的三部作品《背叛》《遙遠的救世主》《天幕紅塵》一部比一部精彩，其中的精神思想越發深刻。僅一部《遙遠的救世主》就可以傲然獨尊，深受好評。
如果，你現在對自己的生活還不是很滿意，還希望可以再上一個臺階，那麼強烈推薦你看一看“豆豆人性三部曲”。
豆豆的三部作品相輔相成，所傳遞的思想也逐漸深刻。看過這三部作品的人，都有不同程度的受益與啟發。它顛覆了不少人的思維格局與意識。
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