明清時期的民間，流傳著這麼一句十分有趣的話語：“誰是古槐底下人，雙足小趾驗甲形。”講述了人們在古槐樹底下檢查兩足小拇指上的指甲形狀，畫面感十足，也十分的令人好奇。傳說這是當年朱元璋發動的山西移民留下的故事。
1388年，剛剛建國不久的明朝因為各地常年的戰火，四處生靈塗炭，人口稀疏。為了更快的恢復各地的經濟，朱元璋決定從人口眾多的山西向各地移民。為了區分移民的人和本地人，朝廷把山西移民匯聚在一顆古槐樹下，把每個人的腳小拇指甲上劃一刀作為區分的標記，從而留下了這個故事。
被一刀劃下的腳小拇指指甲會一分為二，一邊軟一邊硬，但是這都只是民間傳聞留下的故事罷了。真正擁有這種小拇指指甲的人，在現代醫學裡被稱之為“跰趾”。這種指甲分瓣而非整體的情況，一說是由於長期足部勞損形成，但更多地被人們認為是因為基因導致的先天性特殊指甲。
作為一種少見的性狀，各路專家們並不認為是漢族特有的基因。這種基因應當存在與曾是遊牧民的一支已經和漢族相融合的民族。根據史料記載，唐高祖李淵的母親獨孤氏就有著這樣的腳小拇指，同時李淵的妻子竇皇后也是如此。而獨孤氏和竇皇后的共同點，就是她們都來自於鮮卑族。
鮮卑族是在蒙古高原誕生的一支有著兇悍民風的遊牧民族，根據東漢胡廣著的《史記索隱》記載，“鮮卑，東胡別種。”，鮮卑族源於被匈奴打敗的東胡族，活躍在我國魏晉南北朝時期，在歷史上對我國的影響力僅次於匈奴。
鮮卑族世世代代都十分擅長騎射，有著十分高超的戰鬥技術，並且保持著信奉圖騰的草原傳統文化。公元45年，鮮卑隨著匈奴和東漢開戰，這是鮮卑族第一次接觸中原。隨著東漢大破匈奴，在公元49年，鮮卑族成為了東漢的附屬國。
鮮卑的內部一直處在一個十分混亂的處境，進行了近乎200年的激烈內鬥，分裂十分頻繁，人口也流失頗多。一直到220年，三國時期鮮卑才獲得了統一，並歸順與曹魏，只不過在235年，鮮卑首領軻比能去世，各個部族又一次重新陷入了分裂。
兩晉南北朝時期，作為北方最大的遊牧民族，分裂的鮮卑在北方各自建國稱帝，並且開始與中原有了較為深入的交集。隨著商業貿易的不斷髮展，鮮卑也有著許多的商隊進入了中原地區，這讓二者的文化展開了碰撞，也為鮮卑移民進中原打下了基礎。
作為北方的遊牧民族，鮮卑有著他們獨特的語言。根據《隋書·經籍志》記載，當時鮮卑族的語言被稱之為胡語，透過南北朝時期的強盛，鮮卑語在中原也有著非常多的使用人數，範圍極其廣大。在583年，楊堅率軍滅亡北周之後，鮮卑族的國家全部都覆滅了。
隨著各族人都往中原進駐定居的大流，其殘部也開始慢慢的融入中原。處於鮮卑語廣泛的適用性，鮮卑人和漢人們的相處並沒有遇到太大的阻礙。但是由於戰爭代價的慘重，鮮卑人口已經極為稀少了，終究還是隨著與漢人的交融和時間的推移慢慢消失了。
在《世說新語·假譎》中有記載，“黃鬚鮮卑奴。”，鮮卑人大部分有著偏向於現代西亞白種人的外貌特徵，擁有金黃色的毛髮，同時有些人的瞳孔也呈現出不一樣的顏色。在《晉書·明帝紀》中也有寫到晉明帝的鮮卑人母親有著這樣的特徵。
在隋唐以後，鮮卑族已經幾乎銷聲匿跡了，但是這世間仍然存在著非常多的他們的後人。儘管鮮卑族已經消失，但是鮮卑人和漢人可謂是歷史上融合的最好的組合了，一直延續到現在，有著無數的漢族人是他們的後代。
根據歷史的考究，鮮卑族的後代似乎都會有著類似“跰趾”的足部特徵，這可能是由於鮮卑世世代代遊牧，獨特的騎馬方式產生的獨特性狀。如果你的小腳趾甲分成了兩瓣或者多瓣，那麼你很可能不是純正的漢族人，而是鮮卑人的後代。
當然這些由於歷史的漫長並不能給出準確的答案，現代醫學也無法完全剖析DNA的秘密。但是毋庸置疑的一點，不論是不是鮮卑人，我們都是最為親密無間的同胞，一同生活在這美好的社會中相親相愛。
