《出師表》為何會被稱為千古第一奇文?

‘’出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。‘’自古以來諸葛亮運籌帷幄,決勝千里的形象廣為人贊,而他對漢室對的一片忠誠也在《出師表》中展現得淋漓盡致,讀來常常引得流涕。《出師表》一文歷來被奉為圭高,但語言簡樸無華,在文筆上似乎並無獨到之處,那麼這表文又是如何贏得‘’千古第一奇文‘’這樣高度的評價的?

‘’質勝文則野,文勝質則史;文質彬彬,然後君子。‘’文辭的華麗與否並非評價文章的唯一標準,過於重視辭藻的修飾往往會以辭害志,使文章流於表面,而諸葛亮的《出師表》雖然語言樸實,但期間蘊含的情感深重萬分。

《出師表》為何會被稱為千古第一奇文?

一、忠心不二

諸葛亮自從起於草廬,‘’草草隆中對,後來語皆酬。‘’就與安逸的生活告了別,此後追隨劉備,為‘’興復漢室,還於舊都‘’殫精竭慮,輔助漢室完成興復大業,

矢志不渝,只為報劉備一句‘’孤之有孔明,

猶魚

之有水也。‘’‘’百年明素志,三顧起新恩。‘’

《出師表》中可見其苦心孤詣,決定出徵北伐奪取涼州的前行之夕,奉上一表勸諫與方案,懇請後主能‘’廣開言路、賞罰分明、親賢遠佞‘’,萬望蜀國能安穩存活。開篇先是勸諫主上要開張聖聽,不能妄自菲薄、偏私袒護,對後主劉禪治政的擔憂溢於言表,劉禪當時沉緬於聲色犬馬,玩物喪志,親近小人,遠離賢臣,是國之將衰之兆,諸葛只能為後主將能用之才一個個指出,將宮中之事與軍營之事的賢才能才都做了細緻的分工,猶如一位慈祥的先輩對將要遠行的子孫的諄諄教誨,為報先帝知遇之恩,諸葛亮早已將後主劉禪視為自己的親輩,言辭懇切,反覆叮囑。諸葛武侯那‘’鞠躬盡瘁,死而後已‘’為國盡忠、為民謀命精神,那字字珠璣,字字啼血的文辭實在是使人不忍猝讀。

《出師表》為何會被稱為千古第一奇文?

二、謀慮長遠

世稱諸葛亮多智近妖,這在他未出茅廬時的那番著名的‘’隆中對‘’中可見一二,僅在方寸之地即可預知天下將要三分之勢,這般對天下局勢的宏觀把握與細緻觀察令人歎服。

‘’三顧

頻煩

天下計,兩朝開濟老臣心。‘’《出師表》中諸葛亮的智慧不僅顯現在那興旺蜀漢的一系列的政治和經濟措施,與他識人以才、任人唯賢的慧眼,更在於他依希望實現興復漢室的宏偉目標與對漢室忠貞不二思想向沉溺於聲色犬馬之中的劉禪輸出自己的治國之策

,引桓、靈二帝覆滅之例,明親疏賢臣奸佞與否致使先漢興隆、後漢傾頹的不同結局來警示劉禪;在陳述漢室不易後勸諫道:‘’陛下亦宜自謀,以諮諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。‘’

‘’世稱諸葛公,用眾有法度。‘’

諸葛亮自感時日無多,加之劉禪難以寄望,只能拖著老體,出征北伐的決定其實是孤注一擲的無奈之舉,‘’崎嶇巴漢間,屢以弱攻強。暉暉若長庚,孤出照一方。勢欲起六龍,東回出扶桑。‘’在如此弱勢艱峻的情況之下,最佳的方案只有為國開出一條路來,以保漢室不致傾覆。‘’諸葛經行有夕風,千秋天地幾英雄。‘’其謀慮長久,其計深遠,為後人感慨,這一派耿介與謀慮為人瞻仰。

《出師表》為何會被稱為千古第一奇文?

三、寫作筆法

《出師表》表面看來並無出彩之處,然而細品實是言簡意深,可上溯先秦史書那

皮裡陽秋的筆法,行文曲折但是暗含褒貶,用詞細密而含義顯豁,如實記載而含蓄深遠,婉轉而有條理,窮盡而無所歪曲,懲惡而勸善。

從一方面看,諸葛亮這一表是借忠誠報國之名行勸諫箴言之實,再三明示自己對漢室的忠誠於‘’興復漢室‘’的光明前景,既不會引後主反感憤怒又能使得自己的進言更可能得到接納,使得君主潔身自好、專心治國。從向後主諫言推舉人才到回憶往昔先帝與自己的相會相知,再推回到當時進一步勸進後主,

這由近及遠,再由遠及進的反覆回沓的手法達到了深層推進的效果,更具信服力與感染力。

本文中的

對比手法

也耐人尋味,親賢遠佞的對比前文已述,這裡來說說文章的最後,‘’願陛下託臣以討賊興復之效,不效,則治臣之罪‘’說到自己與臣子則以‘’不效‘’的後果為按,寫到後主即以正面‘’陛下亦宜自謀,以諮諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔‘’,通篇行文皆以陛下為尊為重,並無令人不適之感。

《出師表》中滿是諸葛亮的一片至誠,對漢室的赤誠之心,對先帝的知遇之情,對後主的計遠之慮,堪稱千古奇文!