大羅山這處摩崖題刻，記錄溫州史上最大水災！改變了溫州移民結構

在龍灣永中坦頭村峰門山，背依大羅山的一處山坡石壁上，有一處特殊的摩崖石刻：

畫面簡單古樸，上面是一艘帆船形狀的圖案，下刻“乾道二年水滿到此”八個字。

南宋孝宗乾道二年（公元1166年），溫州曾發生一次嚴重“海溢”。這處被認為是溫州最早水文記錄的摩崖石刻，告訴後人，800多年前溫州曾發生過一次史上有記載的最大水災。

與峰門山摩崖相呼應，甌海茶山潘山村的一處山坡石壁上，至今還存有一個據稱是當年用於撐篙系船的窟窿。相傳乾道二年大水，整個溫州城淹沒時，唯有居住在潘山（原稱泮山）木姓和谷姓兩戶人家因地勢高而倖存。

上期，三十六坊君說到溫州經歷第四次海侵的過程。乾道二年的這場大水災，與南宋乾道年間，海岸線距離城區仍然較近，也不無相關。根據記載，當時甌江南岸的岸線到達今龍灣區的永中鎮、普門以東。

◎溫州東門華蓋山到巽山

這次水災不但造成了巨大損失，甚至改變了溫州的人口結構：

水災過後，溫州出現了嚴重的人口危機，知州多次傳檄福建要求移民補籍，並由此出現福建民眾遷入溫州的移民大潮。這也是溫州歷史上多次移民潮中，閩人入溫規模最大的一次。不少溫州人的先祖，就是此時從福建來溫繁衍生息的。

夜半大水入城

海溢，也就是海嘯，古人亦稱“海吼”、“海唑 ”，颱風、水下地震、火山爆發或水下塌陷和滑坡等大地活動都可能引起海嘯。

◎海嘯

據技術人員測量，峰門山這處記錄水位的帆舟距地面高程69。68米，即海嘯引起的洪水位達到65米處。結合史料記載溫州城外“水滿城齒”，水位大約10-14米，由此推測，當年沿海龍灣水位達15-25米甚至更高，浪高可能達40-50米，差不多有今天的13層以上高樓的高度。

站在峰門山朝海望去，當超過40米高的海浪迎面而來，是怎樣的一場災難？

◎葉適像

南宋永嘉學派代表人物葉適，曾撰文提及乾道二年的大水：

玉環島上的天富北監，是當時溫州重要鹽場之一，那是農曆八月十七日晚，正值秋分，月色澄朗。人們快要解衣休息時，突然厄運降臨——風雨大作，潮水暴漲，“闥啟膝沒，及霤蕩胸，至門已溺死”，只一頓飯的工夫，溺死“數萬人”。

《宋史》中，也有“（乾道）二年八月丁亥，溫州大風、海溢，漂民廬、鹽場、龍朔寺，覆舟溺死二萬餘人”記載，溫州諺語至今尚有“乾道二年發大水，水漫溫州城門柱”之說。

農曆八月十七日正值天文大潮，遇上風暴潮三碰頭，引發嚴重海嘯災難，永嘉、瑞安、平陽、樂清等地也都受災嚴重。

溫州各地方誌對此次海溢都有記載，如瑞安舊志載：“宋乾道二年，大水夜半入城，民多淹死，僅仙岩賴姓及大鑊萬姓存焉”。

損失史無前例

這一次災害給溫州造成極為慘重的損失，無論人口、財產、水利設施均遭受史無前例的損失。

◎甌江帆影

《宋史·五行志》記載，溫州沿海僅僅因翻船而溺死的人數便達二萬餘人，正在江邊來不及逃生而死亡的也有七千餘人。今蒼南民間尚有“乾道二年，水滿炎亭坳，江南只留十八家”之語。

明弘治《溫州府志》記載：“以永嘉任洲言之，一村千餘家，家以五人為率，計五千餘人，存者才二百人，餘可類推。”

◎《溫州府志》

具體人員損失，在《宋會要輯稿》有一個準確數字，乾道三年四月十八日《銷欠溫州逃移死絕人丁所納絹詔》有：“溫州永嘉、平陽、瑞安、樂清四縣逃移、死絕人丁共一萬四千七百九十五丁。”有學者分析，這只是統計承擔交納身丁錢的二十至五十九歲的男子，若算上老弱婦孺，去掉逃移人數，估計死亡總人數應當在七萬人左右。當時溫州不過只有七十萬人口左右，這次災害導致溫州人口十分之一死亡，其損失之慘重可想而知。

其他財產損失和水利設施破壞也非常嚴重，如玉環天富北監，葉適記載：“老子長孫，無復安宅四十年”。連江心嶼的龍翔寺、永嘉大若巖陶公洞，均為乾道大水淹沒。塘埭斗門閘被毀者也是不計其數。

名人齊力賑災

溫州災情發生後，溫州知州劉孝韙一面會同司農少卿陳良弼，將5萬石存谷分賑災民，同時上書朝廷，但一開始並未引起關注。

據永嘉學派創始人薛季宣記載：“……孤單之族絕者五房，親戚故人半入鬼錄，而又家乏粒食，漂泛無復遺餘，妻啼兒號，日日相似，雖無佳況，然視死者將十萬輩，其亦厚矣！”

如此慘重的災情，當時溫州的各界名人紛紛參與到救災中。

南宋進士、永嘉學派代表人物鄭伯熊時任國子監丞，他便聯合溫籍官員向朝廷奏請賑恤。兩位溫州狀元王十朋、木待問也響應鄭伯熊倡議，聯名具疏向朝廷提出救濟溫州老百姓建議，終獲救災物資及減免稅賦等政策。所以，民間傳說鄉人感恩，集資在四顧橋道司考棚東南（今溫八中附近）建造了王木亭。

◎王木亭

大水過後第20天，溫州獲得朝廷遣官賑恤救援。官府還提前釋放部分服刑人員，增加救災勞動力；又令內藏庫支錢二萬貫，修復溫州堤塘陡門。

大量閩人入溫

這次水災後，溫州城“所餘黎民靡有子遺”，沿海地帶人口劇減，勞動力缺失，土地荒蕪。

因此，多任知州“奉詔徙福建民實其郡”。於是引發了福建民眾遷入溫州的大潮。

◎溫州城西

據《溫州志人口》中介紹，知州知府傳檄福建，要求移民補籍。此後幾年內，大量的閩人相繼入溫補籍，繁衍生息，形成繼唐末五代之後的又一次移民潮，也是溫州歷史上，閩人入溫規模最大的一次。

古代溫州曾發生過多次大規模移民：魏晉時期的衣冠南渡，北方大量人口從中原遷往長江中下游；唐末、五代移民避亂，北方移到福建的移民大批遷入溫州；宋室南遷後，大批移民進入溫州，其中較為集中的，一是建炎四年（1130）宗室臣僚餘部留居溫州，還有一次就是乾道二年水災後的閩人補籍。

徐定水先生的《溫州歷代遷入人口姓氏考述》，在列舉了大量遷入人口姓氏之後，得出結論認為：溫州歷代遷入人口，以宋代為最多，其餘依次為五代、唐代、明代。

今天，溫州沿海各縣人們的許多家譜中，都提到祖宗是在南宋乾道二年以後從福建遷入溫州墾種，也正是出於這個背景。葛劍雄主編的《中國移民史》據民國《重修浙江通志稿》等資料統計，宋代遷入溫州四十三族，三十五族來自福建。

據傳世的溫州沿海地帶的家譜中，有不少乾道時村莊遭到毀滅性破壞以及災後外來人口遷入的記載：如永嘉張氏，始遷祖悅庵，宋乾道間由福建赤岸遷瑞安汀董鄉。瑞安林氏，宋乾道間遷入東山鄉大路村。池氏，宋乾道三年後由福建赤岸遷瑞安四都前池。應氏，乾道後由閩赤岸遷入瑞安。平陽張氏，乾道間由福建遷居。泰順王氏、池氏、鄭氏、應氏、繆氏、楊氏自長溪，何氏自福鼎，曾氏自晉江，蔡氏自興化，單氏、周氏、尤氏、戴氏、程氏、蘇氏、張氏、陳氏、郭氏、徐氏、胡氏、柳氏、邱氏、鄒氏、季氏、呂氏、林氏、施氏、鍾氏由閩，包氏由合肥，馬氏由河南遷入瑞安。