（漢武帝圖片源自網路）
原創 王俊璞 燕趙三秋樹
漢武帝－－角抵保鏢擒刺客
（原載《中華武術》2020年第7至第12期）
雄才大略的漢武帝劉徹是角抵的提倡者，也是直接受益者。他曾遭刺客突襲，因有角抵高手護衛而化險為夷。
漢朝是古代跤術發展的第一個高峰期。角抵的進一步興盛並走向成熟，與漢武帝的大力提倡有關。
據漢朝不少文獻記載，當時的角抵延續了秦代在練兵、軍隊作戰中應用的傳統，而在安保和娛樂方面都有進一步的發展。角抵高手進入宮廷和貴族府邸擔任重要侍衛，已有了明確的建制，漢武帝身邊就有角抵高手擔任侍衛。漢武帝還做了兩件事：一是推動角抵戲的“升級”，二是將角抵用於親民和外交。
《漢書·武帝記》中兩次提到京城大規模的活動：“元封三年（公元１０３年）春，作角抵戲，三百里內皆來觀。”“元封六年夏，京師民觀角抵於上林平樂館。”這兩次活動都是君民同樂，表演很精彩，關注度極高，“三百里內皆來觀”說明影響力之大，受歡迎程度之高。
《漢書·西域傳》說：“武帝設酒池肉林以饗四夷之客，做巴渝、都盧、海中碭極、漫衍魚龍、角抵之戲，以觀視之。”並評論：“既以武力通外夷，且以淫樂服遠人也”。班固所著《漢武故事》說，武帝在角抵徒手對搏的基礎上，“並四夷之樂，雜以童幼，有若鬼神”。這本書雖為小說，但其有關角抵的說法與《漢書》聯絡起來看，並非沒有根據。
漢武帝的孫子漢宣帝劉詢也曾舉辦大型角抵比賽，招待匈奴和西域客人。西漢末年的漢哀帝劉欣出於個人愛好，特別愛看角抵比賽。東漢的順帝劉保也曾多次以角抵招待國外來賓。
大力提倡角抵，漢武帝得到了切實的回報。據《漢書（卷六十八）·霍光金日磾傳》記載，江充與莽何羅謀反，有一天攜白刃闖入寢宮，要刺殺漢武帝。金日磾發現後，“得抱何羅，因傳曰：‘莽何羅反！’上（劉徹）驚起，左右拔刀欲格之，上恐並中日磾……“日磾捽（ZUO，揪）胡（頸）投何羅殿下，得擒縛之”。
“捽胡”，《體育大辭典》的解釋為：“一種角力方式。揪對方頸部摔倒之。”
金日磾原是匈奴休屠王的太子，被漢軍俘虜後入宮廷當馬伕，被漢武帝提拔當了侍衛，因擒莽何羅有功，升為車騎將軍，後來和霍光同為漢武帝的託孤之臣。
西漢銅鼻鈕角觝圖案印（源自網路）
漢代角抵磚（源自網路）
有專家對文物、圖畫、文獻作了比較，經研究認為，漢朝角抵在秦代的基礎上融合了北方少數民族摔跤技術，並有了創新發展，使技術水平、搏擊能力得到很大的提高。
角抵在漢朝廣泛用於軍事、競技、表演，其技術以摔為主，結合踢打擒拿，應是一種搏擊術，當時也叫手搏。在普及、提高的基礎上，理論方面也有成果。《漢書·藝文志》中有《手搏六篇》歸於“兵家伎巧類”，可惜已遺失。
有專家說，明代包括之後有註釋者把手搏註釋為拳術，是錯誤的，手搏是角抵的另一種稱謂。因為，在漢代文獻中，並沒有發現有關拳術、武術的記載。
