任崇軒：閒來無事戲說“酒”

任崇軒，筆名霜葉、霜葉紅、荷鋤翁。男，1966年生，山東鄄城人，現任教於鄄城縣古泉街道辦事處初級中學。詩詞愛好者。

閒來無事戲說“酒”

文/陳修宏

前幾天在網上發了兩首與酒有關的打油詩：

其一曰：

如今提幹新尺度，但看擅否杯中物。

一斤輕下任科級，兩瓶不倒做正處。

千杯萬盞若等閒，非是省長定是部。

此法一行怨言絕，人無海量何相妒？

其二曰：

豪傑素愛杯中物，大斗闊杯心不怵。

幾度宴迎敗驕客，屢次征剿擒狂虜。

人有應酬頻相邀，單位公關頂樑柱。

當今時勢造英雄，腹有大才自可樹。

兩首小詩發出後，觀客議論紛紛，有褒有貶，共同的看法是，作者反酒。

列位謬矣！鄙人不但不反酒，還時常邀三兩知己聚室小酌。偶或一時興起，難免做回醉中仙。

鄙人不但喜飲，而且還非常欣賞與酒有關的詩文趣話。

你瞧，李太白酒興正濃，“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁”，何其瀟灑的人生！

再瞧，李克用豪飲方酣，“玉如意，指揮倜儻，一座皆驚，金叵羅，傾倒淋漓，千杯未醉”，哎呀呀，那份豪放無羈，雄武灑脫的氣韻可真真是無以言表！

其實，酒不僅可以助人展現灑脫與豪邁，還可以呈現千姿百態的美。

“四兩竹葉穿心過，兩片桃花上臉來”，我以為，女性酒酣之美實在是最妙不過的了（當然，原詩並不一定是描寫女性酒酣之美的）。

再看京劇舞臺上“貴妃醉酒”的故事。貌若天仙的楊玉環聽得皇上駕幸別宮，心生不快，拿酒解悶兒。一番杯盞之後，已生醉意，面如桃花，目似秋水，顫顫巍巍，含痴帶狂，嬌豔無比，也難怪多情的唐天子李三郎被這美人兒纏得神魂顛倒。自然是“後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”，“春從春遊夜專夜”，“玉樓宴罷醉和春”。

另一個故事的主人公是南宋大詩人陸放翁。他在宮牆邊偶遇被迫離異的髮妻兼表妹唐婉，有情人近在眼前卻不能相親，：“紅酥手，黃藤酒”，伊人雖是“淚痕紅悒鮫綃透”，卻不言怨，不言恨，柔潤如酥的纖纖玉手奉上一杯黃藤美酒，此情此境，萬語千言，盡在那一杯酒裡，難怪務觀先生直恨“錯，錯，錯”。這段佳話，儘管讓人斷腸，卻不失一種悽婉纏綿之美。

還有與放翁同一朝代的才女李清照。年青時生活優裕，與玩伴遊戲在溪亭，直至日暮，喝得是“沉醉不知歸路”，到得家裡，尚且“濃睡不消殘酒”。自有一種安逸無憂，天真爛漫之美。可嘆人生多變，易安居士老來漂泊流離，暮秋時節，常獨自“守著窗兒”，飲“三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風急”。如此境界，另有一番失意落拓之美。

其他如：“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”

“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”

“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”

等等等等，由酒營造的各色情感美、情境美實在是舉不勝舉。

酒能助興“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”

酒能消愁“何以解憂，唯有杜康”。

酒還能化解矛盾。且看河南梆子“三哭殿”。將門之後小秦英打死了皇親國丈，詹妃娘娘哭上龍庭，面奏君主，要斬秦英，這時長孫後和公主（秦英的母親）卻跑來為秦英求情。這個要殺，那個要赦，金殿上，哭哭啼啼，吵吵鬧鬧，纏得個聖主李世民焦頭爛額，無計可施。忽然，他靈機一動，計上心來，差皇兒手捧黃封御酒在姨娘詹妃面前雙膝一跪，那位深諳世事的詹妃娘娘，一則礙於秦英是將門之後，他父正血戰邊關；二則忌憚他是皇上的御外孫，長孫後勢大，得罪不起，不得不順水推舟，將殺父之仇權且擱一擱，眼含熱淚，接過那杯酒來，於是乎秦英免死。唐太宗一杯酒和了稀泥，脫了尷尬（什麼國法律條，涉及到家親，也權且放一放吧），可那詹妃娘娘，這酒喝的卻有點窩囊。

以上故事常令我陶醉，既如此，為何又有開篇的那兩首打油詩呢？其實，本人反對的並非是飲酒，而是酒中的種種不堪。

請看幾個例子。

話說秦朝末年，群雄逐鹿。為了剷除勁敵，消滅後患，項伯唆使項羽擺下鴻門宴，以擲杯為號，誘殺劉邦。彼時，虧得楚霸王項羽戀譽寡斷，兼有斗酒彘肩的壯士樊噲捨身相護，才使劉邦走脫，不然，杯聲響處，項莊劍到，劉邦早就身首異處了，中國歷史上哪裡還會有大漢四百餘年的輝煌。

再看宋太祖趙匡胤，坐穩江山之後，當年為他衝鋒陷陣，出生入死的虎狼之將可就成了心腹大患；沒了戰陣，少了廝殺，這些人耐不住寂寞，會不會找點於己不利的事做？不行，不能讓他們手握重兵，呆在身邊。怎麼辦？太祖自有高招，以慶功為名，大擺筵席。待群臣到齊，太祖端起酒杯，自家兄弟，也不繞彎：趙某坐了江山反倒睡不著覺，有朝一日她人也將黃袍加在你們身上該當如何？眾人錯愕，歸去思之再三：如今人家是皇帝，大權在握，既相疑，殺身之禍恐不遠矣，為保命，還是退吧。於是乎，第二天開國重臣紛紛稱病請辭。

宋太祖不費吹灰之力，杯酒釋兵權，這酒的能量多大啊！

如果說趙匡胤杯酒釋兵權有點虧負眾臣，那麼醉殺鄭恩可算得上不地道了。

還看戲曲舞臺上的“斬黃袍”吧。趙匡胤酒醉桃花宮，聽信讒言，殺了那個桀驁不馴，屢屢與自己過不去的鄭子明。這時鄭妻陶三春兵臨城下，老臣高懷德仗劍闖宮。太祖驚醒，情知惹了大禍，捶胸頓足，痛哭流涕。多少善良的觀眾都為這位宋主爺的痛悔表現唏噓感嘆，看官怎知，趙某人嘴裡說的是“悔不該酒醉斬了鄭賢弟”，“俺本是生死患難的好弟兄”，可是心裡卻在想：借酒斬了鄭子明，看誰還敢不順從！這酒醉得好啊，如非是他，怎好向自己的結義兄弟下手，又如何推脫？這倒好，都是酒的錯，幹趙某何事？大不了黃袍一脫，讓陶三春斬上一劍，萬事大吉。

如果說趙匡胤是過河拆橋，那位明太祖朱元璋可真是卸磨殺驢呀。他的龍交椅剛剛坐穩，就打起那幫開國元勳的主意：昔日刀斧叢中一起拼打，個個都是汗馬功勞。俗話說功高震主，現在要坐江山了，，怎能伺候得了這幫人？無毒不丈夫，必欲除之而後安。怎麼除？有了，建造慶功樓，以飲慶功酒為名，聚而滅之。打定主意，馬上動手。功臣們聽說皇上要為自己築樓設宴賀功，無不踴躍。皇命宣日，齊聚樓上，開懷暢飲，豈知下面樓門早被封死，硫磺乾柴伺候有時，朱元璋一聲令下，火光起處，昔日戰場上那些殺人如麻的驍將們被燒了個死光光。

瞧瞧，如不是這賀功酒為餌，怎能讓這些人聚在一起，乖乖的等著挨燒！

列位想想，這酒裡藏著多少權謀，多少兇險，如何不讓人生畏！

可能有人神往李太白“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”。那可不是青蓮居士遇上了仁慈大度的明主，實乃是醉仙不過是一酸儒，手無縛雞之力，胸無謀世之才。天子蓄在身邊，不過是做一隻寵貓玩狗而已，偶有欺主，但戲耳。李白果真有韓信之才，縱有十條性命，恐怕亦被鴆殺淨盡了。

以上所述，不過是借酒謀事的例子，其他如因酒誤事，酒後生事的事例就多得無法羅列了。

古人如此，今亦爾爾。不過，為避時人諱，不好細說。然而，泛泛講講，還是可以的。

當今有多少人酒後駕車，致車毀人亡，或禍及他人；又有多少人酒後滋事，釀出事端，後悔不及；更有多少人酒多傷身，致腦血管病發，嘴歪眼斜，半身癱瘓……。此類還屬小事，最是當今官場內外，社會上下，無酒不成事（酒多又壞事），逼得能飲者飲，不能飲者也要飲，甚至有些人以酒混世，無酒不立，弄得整個社會烏煙瘴氣，歪風四起，其害甚大。

我以為，古人發明了酒，不過是為了美口，盡其美口之效即可。中國人有聚必飲，用酒來聯絡聯絡感情也不錯。如果再賦予他更多的功效，借酒達到一些不正當的目的，可就不妥了。倘或一個人的人生甚至於整個社會由酒來主宰，那將更是巨大的悲哀。須知酒可以讓一個人麻醉，亦可以讓整個社會麻醉，一個人麻醉了尚無大礙，整個社會麻醉了那還有什麼希望呢！

其實，在不影響工作、生活以及身體健康的情況下，飲點酒並沒有什麼不好。有時還可以增添些情緒，比如，一人獨處時“花間一壺酒，舉杯邀明月”，“引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏”，酒後“採菊東籬下，悠然見南山”，何其風雅！有相知來訪，“開軒面場圃，把酒話桑麻”，不亦樂乎；偶或諸友豪聚，“金樽美酒鬥十千”，豈不快哉！

話說到此，大家應該明白在下的意思了。列位酒士，再別為那兩首打油詩耿耿於懷，也莫說本人言不由衷，今天閒來無事，談的痛快，讓廚下辦兩個小菜，與列位飲它幾杯如何？