比干，子姓，名幹，殷商沫邑（今河南衛輝）人。他是紂王的叔叔，商朝的宰相，和微子、箕子並稱為“商朝三大仁人”。比干從小聰明好學，一生忠君愛國，提倡“清廉愛民”。
在他40多年的政治生涯中，他主張減輕賦稅和徭役，鼓勵發展農牧業，提倡冶煉鑄造，富國強兵，為商朝的繁榮作出了貢獻。後來，因為火燒狐狸洞遭妲己記恨，被紂王處以剜心之刑，享年63歲。姜子牙封神時，比干丞相被封為財神爺主管天下財運，位列仙班。
然後問題出現了：比干丞相一生清廉，被稱為布衣丞相。為什麼封神榜封他為財神爺呢？
1。無心論
眾所周知，比干丞相被妲己挖去了心肝。沒有心，也就沒有了貪婪。就會心地純正、不偏不倚，再加上“財帛無心，有德斯昌”，因此，人們尊比干當財神。他們相信比干是公平公正的，按照上天的指派，不會徇私。
2。理智論
比干生前曾致力於手工業的生產和經營，積累了豐富的理財管理經驗。他發明了用熟皮製裘工藝，為人類文明的進步做出了傑出的貢獻。因此，比干也被視為“裘祖”。不過也正是因此，結束了他的性命。
3。七竅論
熟悉封神榜的朋友都知道，比干生前有一顆七竅玲瓏心。就連紂王也評論比干，“吾聞聖人之心有七竅，王叔果為聖人矣”。由此我們可以看出比干是一個有足夠智慧的人。試想關於錢財問題，一步錯，步步錯，沒有一個絕對聰明的人，他怎麼能承擔這個重要的任務？因此，上天選擇了一個心有七竅者來承擔財務管理的重要任務。看來確實是天造地設。
總而言之，比干丞相為了社稷鞠躬盡瘁。無論他死後被授予什麼樣的神位，都是對他盡忠職守的褒獎。
