岳飛墓
能點進來的，都是真愛，先行謝過。
沒錯，不要懷疑，我不是打錯字了，我是有意的。
先給大家聊聊為什麼是盡忠報國？不是精忠報國。（你看，我會打）
盡忠報國：第一次出現是在《宋史 岳飛傳》中，提及岳飛背後刺有文字：“初命何鑄鞠之，飛裂裳以背示鑄，有
‘
盡忠報國
’
四大字，深入膚理。”
精忠報國：第一次出現是在清朝雍正年間的小說家錢彩所撰寫的小說《說岳全傳》中，《說岳全傳》第二十二回《結義盟王佐假名，刺精忠岳母訓子》中，描寫了岳母刺“精忠報國”四字。引用的是宋高宗趙構手書賜給岳飛的字：“精忠岳飛”。
如今，在全國各地的岳飛廟裡，所懸掛的匾牌，有的為“盡忠報國”，有的為“精忠報國”。雖然兩者含義大不一樣，但也並不影響我們懷念、追憶岳飛的豐功偉績。
岳母刺字
岳母刺字
在《說岳全傳》第二十二回《結義盟王佐假名，刺精忠岳母訓子》中，作者繪聲繪色的描寫了岳母刺字的故事：
卻說岳爺送了王佐出門，轉身進來，見了安人。安人問道：“方才我兒說那朋友要住幾日，為何飯也不留一餐，放他去了，卻是何故？”嶽大爺道：“母親不要說起！方才那個人先說是要與孩兒結拜弟兄，學習武藝，故此要住幾日。不料乃是湖廣洞庭楊么差來的，叫做王佐，要聘請孩兒前去為官。被孩兒說了他幾句，就打發他去了。”嶽安人道：“原來如此。”又想了一想，便叫：“我兒你出去端正香燭，在中堂擺下香案，待我出來，自有道理。”嶽爺道：“曉得！”就走出門外，辦了香燭，走至中堂，搬過一張桌子安放居中。又取了一副燭臺、一個香爐，擺列端正，進來稟知母親：“香案俱已停當，請母親出去。”
《說岳全傳》
安人即便帶了媳婦一同出來，在神聖家廟之前焚香點燭。拜過天地祖宗，然後叫孩兒跪著，媳婦磨墨。岳飛便跪下道：“母親有何吩咐？”安人道：“做孃的見你不受叛賊之聘，甘守清貧，不貪濁富，是極好的了！但恐我死之後，又有那些不肖之徒前來勾引，倘我兒一時失志，做出些不忠之事，豈不把半世芳名喪於一旦？故我今日祝告天地祖宗，要在你背上刺下‘精忠報國’四字。但願你做個忠臣，我做孃的死後，那些來來往往的人道：‘好個安人，教子成名，盡忠報國，流芳百世！’我就含笑於九泉矣！”
《說岳全傳》
岳飛道：“聖人云：‘身體髮膚，受之父母，不敢毀傷。’母親嚴訓，孩兒自能領遵，免刺字罷！”安人道：“胡說！倘然你日後做些不肖事情出來，那時拿到官司，吃敲吃打，你也好對那官府說‘身體髮膚，受之父母，不敢毀傷’麼？”岳飛道：“母親說得有理，就與孩兒刺字罷！”就將衣服脫下半邊。安人取筆，先在岳飛背上正脊之中寫了“精忠報國”四字，然後將繡花計拿在手中，在他背上一刺，只見岳飛的肉一聳。安人道：“我兒痛麼？”岳飛道：“母親刺也不曾刺，怎麼問孩兒痛不痛？”安人流淚道：“我兒！你恐怕做孃的手軟，故說不痛。”就咬著牙根而刺。刺完，將醋墨塗上了，便永遠不褪色的了。岳飛起來，叩謝了母親訓子之恩，各自回房安歇，不表。
《說岳全傳》
小說的盛行，加諸後世評書的傳播，岳母刺字的故事成為了中國流傳最廣泛的教子故事之一，岳母因此成為中國千百年來母親教育孩子精忠報國的楷模。
這時候，康王趙構在金陵（今南京）繼位稱帝，為高宗，建立南宋朝廷。下旨召岳飛進京領受官職。岳飛領受官職，率兵出征，收復河山。岳家軍所到之處，金軍節節潰敗，眼看河山收復在望，不料朝中奸臣當道，秦檜、秦檜妻子王氏、張俊、万俟卨（mò qí xiè）等私通金國，陷害忠良。連下十二道聖旨將岳飛召回京中，誣陷岳飛謀反，打入獄中。審訊中，岳飛脫下上衣，“盡忠報國”四個大字正氣凜凜，貫衝鬥牛。
秦檜一黨沒有確實證據證明岳飛謀反，當時岳飛一案審議完畢，證據偽造好了。一天秦檜獨自在書房發呆，王氏看到了就笑說：“老漢何一無決耶？捉虎易，放虎難也。”王氏之陰險，毒辣，世所罕見。
於是秦檜不斷在高宗面前進讒言，岳飛最終被冤死風波亭。
岳飛嶽將軍一生行事，為國為民，坦坦蕩蕩，報國之心，可昭日月。至死也不負於岳母的淳淳教誨，無愧於“盡忠報國”四字。
孝悌之名，流芳百世；忠義之心，流芳千古。
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岳飛像
