從大一統的秦朝建立以來，歷朝歷代都有禁書出現，它們不利於王朝的穩定，其中多半是涉及到禮義廉恥一事，因此才會被禁止。
這類書對時政進行批判
，
對封建思想進行抨擊
，
為了維持統治
，只好加大力度查處，而到了明清時，文字獄達到頂端，不少作品都遭到了封禁。
要說天下第一禁書
，
那就不得不說
《商君書》，其中儘管才
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萬字，卻是商鞅對“弱民強君”的見解，說白了就是“帝王之術”的一種，只要能掌握那就可統治一個國家。
對於當權者來說
，
，
歷朝歷代都是禁書
。
司馬遷在
《史記》中曾對商鞅進行了批判，這是怎麼回事呢？
秦朝之所以強盛起來，和商鞅變法有很大的關係，也因如此，戰國曆史上，不得不說的就是商鞅。當時秦孝公正在尋求治國之人才，商鞅聽聞後，連忙趕到秦國，先後
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次拜見秦孝公，每一次，他都會提出新的高論，讓君王對他佩服不已。前三次，商鞅提出應該做個愛民如子的君王，提升自己的修養，但也要將權謀和法治結合起來。
最後一次
，
他就提出瞭如何讓百姓聽話
，
讓
國家富強，可以說《商君書》成功吸引了秦孝公。為了能獲得重用，商鞅可謂是費盡苦心，每一步都走得很是謹慎，最後再推出
“馭民之術”。
商鞅的變法，說到底是採用暴政的方式，其欺壓百姓，顯然不符合儒家的禮信仁義，他只注重短期取得的利益。秦國確實在短時間稱王稱霸，但秦始皇的
“萬世”夢才維持幾十年，因暴政、無道，引來了天下人的征討。
正是商鞅這套理論，加速了秦朝的覆滅，統治者自認為欺壓百姓就能
“馭民”，顯然這是不對的，司馬遷並沒有說錯！
